CENTRALIDAD DE LAS ESCRITURAS - PASTOR JULIO TORRES

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bienvenido una vez más a Entre Cristianos una conversación necesaria en
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la voz de la hermana Jennifer Carola hola soy Jennifer Carola y te invito a
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nuestro programa Entrevistas dios le dijo a Israel que no se te olvide una
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época fácil ante la cual los medos reflexiones bíblicas podemos estar juntos si todos ser como
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niño recién nacido la ley espiritual no testimonios soy mexicano actualmente
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radico en México en la ciudad de Por supuesto ¿no para ser un buen apologista se requiere tiempo
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biografías y experiencia de vida en Cristo está sintonizando entre
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cristianos una conversación necesaria comenzamos
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[Música] bendiciones para cada uno de ustedes soy
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tu hermana Jennifer Carola de entonces de Entre Cristianos este programa verdad
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de entrevista donde aquí podemos conversar podemos hablar temas muy relevantes también como temas que no
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podemos hablar eh por lo menos en la iglesia pero sí lo podemos hablar en el canal y hoy con nosotros está un gran
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invitado que hace mucho tiempo que no nos veíamos con el pastor Julio Torres y
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a quien le extrañábamos mucho mucho mucho porque nuestro pastor había había
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tomado un un a ver ¿cómo decir vacaciones le dimos vacaciones al pastor
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así que el Señor sea bendiciendo en gran manera también la vida de nuestro de nuestro pastor Julio le doy la
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bienvenida a entre cristianos eh así que el Señor sea bendiciendo su vida en gran
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manera pastor muchas gracias Jennifer para mí es un gusto y un placer poder estar otra vez
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en tu programa un saludo a todos aquellos hermanos que nos están escuchando
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amén hoy día bueno hablamos un tema eh excelente que es la centralidad de las
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escrituras eh es lo que se vamos a hablar hoy día y damos gracias al Señor porque él nos permite en verdad estar
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juntos nuevamente y aquí y ya mire ya está nuestra hermana Mony aquí eh Mónica
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Cárdenas que ya nos está saludando eh todo todo porque aquí está dice nuestra
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hermana "Saludos hermana Jennifer y un abrazo a nuestro pastor favorito" dice nuestro pastor
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Julio así que el Señor dice "Que no lo sepa el pastor Ariel." Oiga no verdad
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que no lo echábamos de menos también en el lo extrañábamos en el lo que es
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coinonía pues ahí ahí le echábamos de menos también entonces nuestra hermana Mónica dice "Bienvenido al canal pastor
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Julio el Señor le continúe bendiciendo." Y también dice "Bendiciones a todos los hermanos que se van conectando sean eh
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eh en este caso bienvenidos y que este live sea la bueno sea de mucha
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edificación para todos nosotros vamos a comenzar inmediatamente entonces orando para ya después entrar eh con el
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tema eh eh pastor porque sé que es un tema que bueno que usted necesita todo
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el tiempo para para poder también eh hablarle ya así que vamos a orar en esta hora y eh para nuestros hermanos que van
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a ver por diferido hoy día no le vamos a ver eh o sea usted no le va a ver al al
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pastor así eh como otras veces sino que estamos así de detrasito de de pantalla
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porque también eh estamos directamente con eh en este caso con la radio ya así
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que aprovechamos de estar con la radio y también eh en esta hora eh estamos en el
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canal o sea estamos transmitiendo entonces por los dos lugares por la radio online entre cristianos
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radioentrecristianos.com pero también estamos por el canal de Radio Entre Cristianos así que el Señor sea eh
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bendiciéndonos y también en esta hora bendiciendo a todos nuestros hermanos que van a estar escuchando por la radio
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¿ya así que vamos a orar eh pastor en esta hora amén ah Padre en el nombre de
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Jesús en esta hora oramos delante de su presencia le damos muchas gracias Señor porque usted ha sido fiel con nosotros
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que usted nos ha ayudado en medio de todo lo que nosotros hemos vivido Señor eh como siempre decimos tenemos altos
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tenemos bajos Señor amado pero allí en su su amor en su misericordia usted nos
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ha provisto usted nos ha sustentado usted Señor nos ha tomado Señor amado allí en sus brazos y hemos podido
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también encontrar ese ese refugio necesario para nosotros y cuán grande es
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usted Señor cuando nosotros podemos también eh alabarle adorarle exaltarle
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porque usted nos creó para que nosotros podamos hacer todas estas cosas pero le alabemos y le adoremos en espíritu y en
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verdad como también su palabra a nosotros nos demanda gracias por este momento que tenemos con nuestro pastor
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Julio Señor muchas gracias porque usted ha sustentado su vida la ha protegido la ha guardado Señor allí en todo lo que él
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ha hecho Padre amado junto a su esposa junto a su familia gracias Señor porque sabemos que usted ha sido suficiente
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también para él y ahora le pedimos que usted nos ayude para que todo lo que nuestro pastor nos eh enseñe pueda ser
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de gran bendición también para nuestras vidas dejamos todo en sus manos en el nombre de Jesús nuestro Señor y Salvador
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amén amén amén ya entonces comenzamos inmediatamente y en esta hora yo eh
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bueno usted comente coméntenos pastor eh verdad lo que usted tenga que hablar en
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esta tarde para que entonces así de esta forma vayamos eh usted nos vaya ¿verdad
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eh enseñando acerca de esta de este tema del día de hoy amén muy bien pues muchas
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gracias Jennifer eh bueno vamos a tratar el tema acerca de la centralidad de las
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escrituras en un mundo relativista la cuestión es que eh para
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entender valor eh que realmente tiene las escrituras tenemos que entender que
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eh en qué mundo vivimos estamos lamentablemente en una época en donde
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prácticamente se cuestiona todo se cuestiona a Dios se cuestiona la
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veracidad de la palabra se cuestiona prácticamente todo eh en aras de los
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sentimientos en aras de de la de esa opinión subjetiva del ser humano y la
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verdad que para poder comprender el valor que tiene las escrituras la centralidad y la autoridad que tienen
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las escrituras primero hay que ver que en qué mundo nos encontramos eh
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podríamos decir que el ser humano lleva como eh
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espiritualmente una rebelión contra Dios lleva en su interior
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un ese deseo de querer ser como Dios ¿no y de eh obiar o omitir lo que es la
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palabra de Dios como esa revelación del corazón de Dios que debe estar entre nosotros como máxima autoridad en
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nuestras vidas hay varias cosas que tratar con respecto a esto yo a lo largo
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de los años me he dado cuenta de ciertas falacias que existen dentro de las
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iglesias en mayor o en menor medida algunas pequeñas otras más grandes pero
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que son fallos que quiero entender que son fallos por simplemente por mera
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ignorancia no por maldad pero que a la larga trae consecuencias duras en la vida realmente del cristianismo del
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cristiano y de la iglesia eh ¿qué es el relativismo tenemos que empezar por ahí relativismo es la
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filosofía que niega que la verdad existe en un sentido absoluto y nosotros vivimos en un mundo
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eh totalmente relativista hoy si nos ponemos a ver en la sociedad secular
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aunque en la iglesia también por esto lo vamos a ver más adelante como la iglesia está totalmente influenciada por por la
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sociedad eh en la que nos ha tocado vivir pero que eh esa manera de pensar
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que tiene la sociedad es a tal punto que hemos
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cambiado se oye mucho lo que es la autopercepción ¿no y también se oye mucho lo que son las opiniones todo el
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mundo hoy opina opina de todo sí y y lamentablemente es como el amor ¿no que
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se habla tanto del amor en diferentes círculos que ya el sentido o el concepto
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de la palabra pierde su sentido pierde el significado real ¿no porque se utiliza para todo menos para lo que
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realmente tiene que ser y para poder entender a mí eh con
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respecto a este tema me interesa mucho mucho mucho mucho lo que es eh la
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autoridad y centralidad de las escrituras por supuesto dentro de las iglesias ¿por qué digo esto porque
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nosotros no podemos pretender que el mundo se acerque comprenda o trate de
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oír algo de la voz de Dios porque sencillamente no están preparados para
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ellos yo personalmente tengo una paráfra una forma de expresión que yo digo
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siempre que la palabra del espíritu eh debe ir acompañada con el espíritu de la
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palabra dicho de otra forma para comprender la palabra del espíritu eh
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tenemos que tener como morada en nuestro corazón el espíritu de la palabra que nos revela la palabra del espíritu es un
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juego de palabras pero que viene a dar a hacer ver que las escrituras la palabra
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de Dios eh cuando realmente realmente tiene significado de la vida de un hombre es cuando nosotros tenemos al
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Espíritu de Dios morando en nuestros corazones en la cual nos revela a su hijo Jesucristo ¿no como dice Hebreos 1
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que Dios habiendo hablado de muchas maneras en otros tiempos por los padres y los profetas hoy nos ha hablado a
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través de Jesucristo ¿no y una de las centralidad o por decir la centralidad
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de la escritura es Cristo sin Cristo las Escrituras no tendrían ningún sentido
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¿no y hablando del relativismo eh hay una nosotros podemos
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observar eh los en la sociología se dice que existen dos clases de lo de
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relativismo uno es el relativismo pragmático y otro es el relativismo
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construccionista ¿qué significa esto que el pragmatismo es considerar a la verdad como algo que
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funciona y si nosotros nos damos cuenta la iglesia está totalmente impregnada en
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ese pragmatismo eh que mira mira la doctrina
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mira la Biblia como algo que debe funcionar según los parámetros y los estándares subjetivos del hombre
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por lo tanto las escrituras tienen una autoridad intrínseca o sea no es una autoridad que le da el hombre las
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escrituras tienen una autoridad en sí misma por ser inspirada por Dios es una
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proyección de Dios escrita por hombres por supuesto pero que tiene es
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totalmente infalible y la palabra de Dios todos sabemos que que es inerrante
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no falla la palabra de Dios la palabra de Dios tiene algunas unas cualidades que es que es
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eh para esto esto lo voy a ver un poco más adelante pero para no saltarme el
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tema de lo que es el relativismo eh existe también lo que es el relativismo construccionista en el
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interior de cada persona está la idea de que la verdad se va construyendo es
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decir se va redescubriendo a través del tiempo hoy vivimos en una sociedad
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modernizada entre comillas en una sociedad en la que hoy el dios de esta sociedad es la ciencia así es donde todo
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lo que habla la ciencia sienta cátedra sin embargo la palabra para que podamos
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entender cuando si nosotros vamos a un diccionario de la Real Academia Española
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y buscamos la palabra verdad ¿qué significa la palabra verdad una de las expresiones que utiliza es lo que
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realmente es real por lo tanto aquí es cuando partimos de
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una premisa en la que el hombre natural el hombre del mundo eh no quiere
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reconocer la realidad de la existencia de Dios en su vida por ende por ende
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jamás podrá comprender la palabra de Dios porque Dios se revela a través de su palabra
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entonces ya a partir de ahí partimos de la base en el que esa ese subjetivismo
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humano esa manera de ver esa ese pragmatismo que las vemos en las
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iglesias porque las iglesias normalmente funcionan a base de experiencias a base
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de sentimientos si yo me siento bien entonces de Dios eh si Dios me da eh me
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prospera ¿no entonces es de Dios eh si la vida me va bien entonces de Dios así
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es sí y todo eso no tiene fundamento bíblico pero sí es cierto que está totalmente impregnada en la en las
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iglesias ¿vale entonces aquí hay mucho que hablar muchísimo que hablar eh por
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ejemplo eh ¿qué características porque nosotros hablamos se habla mucho de lo
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que es el pluralismo ¿vale el pluralismo ¿qué es el pluralismo es eh la filosofía humanista
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que intenta conciliar todas las opiniones humanas como verdaderas y eso es una contradicción en
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sí misma ¿qué ocurre con el cristianismo y la palabra de Dios cuando se postula
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la palabra de Dios o el mensaje del evangelio como una verdad absoluta lo primero que causa esa ofensa ofende al
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oyente sí entonces no tiene cabida en las personas por lo tanto el límite de
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la del pluralismo es la verdad misma entonces ahí se habla de varias verdades
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nosotros tenemos que entender una cosa para hablar de las escrituras Jesús dijo porque la palabra la centralidad de
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escritura es Cristo jesús dijo "Yo soy el camino la verdad y la vida." Así es y
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tiene la misma naturaleza y característica que tienen las escrituras la palabra de Dios que la palabra de
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Dios es es eh viva y eficaz perdón más
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cortante que espada de dos filos eh además tiene vida cristo Jesús nos dijo
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"Yo he venido a daros vida y vida en abundancia." En primera de Pedro 2 nos habla de que eh 121 perdón nos habla de
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que la que hemos sido renacidos por la palabra de Dios ¿no que es esa semilla
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que vive y permanece para siempre entonces ahí nos encontramos eh en unas
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características que no le pertenece al mundo yo quiero quiero también entrar en
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este aspecto porque una de las de los de los fallos que he visto muchas veces en
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las iglesias es hacer intentar o hacer que el hombre natural que no tiene el
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Espíritu Santo le nazca en su corazón el deseo de acercarse a la palabra de Dios
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y eso es una labor imposible ¿por qué porque la la palabra de Dios tiene una
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naturaleza y el corazón del hombre caído tiene otra tratar de que el hombre caído
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intente conciliarse con la palabra de Dios o ver algo de Dios a través de la palabra es como intentar sembrar una
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semilla en una piedra es imposible pablo le dice a la iglesia "Vosotros sois cartas abiertas a
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este mundo expuestas a este mundo para que nos lean." La palabra de Dios como contiene vida vida en sí mismo lo que
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hace es que a través de esa vida que transmite a los verdaderos hijos de Dios
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es esa vida la que debemos transmitir a las personas que no conocen a Dios son cartas abiertas somos cartas que leen
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entonces eh quiero empezar por ahí ¿por qué porque la palab eh nosotros vivimos en un mundo totalmente relativista pero
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es que la iglesia también es relativista y vamos a ver por qué es
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relativista ¿vale así que si tú me tienes que cortar
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me cortas yo sigo sí sí sí sí yo yo yo le yo le digo
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una pausa y pausa en el caso de que salgan preguntas vamos con las preguntas
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¿verdad pero la idea es no poder molestarlo para que usted pueda pueda eh
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explicarlo bien y y no se esté ahí apurando ni nada ya perfecto mira eh la
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verdad de Dios hay como una simbiosis que existe entre lo que es Cristo y la
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palabra recordemos que Jesús mismo en Juan 1 él dice la palabra dice que en el principio
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era la palabra y la palabra era con Dios la palabra era Dios eh recordemos que tiene la palabra de
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Dios las mismas características que tiene Dios mismo ¿y cuáles son las
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características para que sea verdad absoluta tiene que tener tres características primera tiene que ser
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objetiva o sea es no entra dentro de la opinión humana ni nace en opinión humana
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por lo tanto encontremos que las escrituras fueron al ser inspiradas por Dios son palabras son eh enseñanzas que
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viene de lo alto no viene del hombre por lo tanto esa esa eh esa característica
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que tiene es totalmente objetiva mm por lo tanto no entra dentro de lo que
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es el el ser humano otra característica que tiene que es universal por lo tanto la palabra de
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Dios no está encerrada eh puede ser aplicable a todos y cada uno de los seres humanos sin importar raza creencia
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o sexo sin embargo cuando nosotros vemos una verdad
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subjetiva ¿vale eh vemos que hay enseñanzas que no pueden ser aplicadas
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según en qué cultura claro lo vemos en el Islam por ejemplo
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lo vemos en el budismo lo vemos en muchas filosofías que según la cultura
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según el contexto no se puede aplicar y otra de la característica que tiene la
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verdad es que debe ser eterna no varía con el tiempo es la misma ayer hoy y por los
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siglos como dice en hebreo de acerca de Cristo y como dice acerca de la palabra cielo y tierra pasarán pero mis palabras
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no pasarán entonces nos encontramos que son eternas que son objetivas y que son universales
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y esas son las características que tiene que tener eh eh realmente la verdad para que
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sea absoluta hay verdades relativas sí porque van en el contexto del diario
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vivir que no tiene trascendencia por ejemplo yo me bebo una Coca-Cola y digo
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"La Coca-Cola es rica." Digo "¿Es verdad lo que he dicho?" Sí pero otra persona puede decir "A mí no me gusta la
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Coca-Cola entonces es una verdad subjetiva y relativa
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pero cuando se trata de Dios ahí nos encontramos con la verdad
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absoluta ¿sí entonces negociable esa
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verdad otra pregunta que deberíamos hacernos ¿de dónde subyace la autoridad es decir ¿de dónde procede la autoridad
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de las escrituras ¿quién le da a las escrituras la autoridad que realmente
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tiene es la iglesia no y eso lo vamos a ver es el hombre ¿no
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¿qué es fueron los concilios no el valor de la autoridad que tiene la
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escritura la dio el mismo Jesucristo así es y cuando fue
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transmitida eh cuando él en Juan 16 dice "Es necesario que yo me vaya si yo me
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fuere el Espíritu no vendrá más si me fuere los enviaré el Espíritu Santo y él convencerá tengo muchas cosas que
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enseñarles pero no las podéis sobrellevar más cuando venga el espíritu los guiará toda verdad porque tomará de
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lo mío Dios lo hará saber etcétera etcétera a través de un ministerio exclusivo que es el
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ministerio apostólico es donde empieza a desarrollarse todo ese ministerio escondido en tiempos antiguos y que se
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ha sido revelada a través de los apóstoles y profetas para nosotros la
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iglesia que a decir verdad eh una de las
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formas de minimizar o o de de hacer
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disminuir la autoridad de la escritura es la enseñanza católica romana acerca de la tradición
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magisterial y ellos juegan hacen juegos de palabra juegan con conceptos pero que
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es una tremenda herejía decir que la iglesia tiene la misma autoridad que las escrituras o es
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la iglesia la que le da la autoridad a las escrituras eso se le ocurre a los catos ¿no
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sí sí es que pero mira si nosotros miramos detenidamente la iglesia
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evangélica en general en estos años que atrás tampoco podemos rasgarnos las
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vestiduras acerca de esta doctrina católica romana no nos podemos arriesgar la vestidura porque eh una de las formas
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de negación de la autoridad de la escritura es cambiando el evangelio cambiando la
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enseñanza con herejías y andas si la iglesia evangélica no se ha dedicado a ellos
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hablo en general ¿vale hablo en general y anda que no hemos por cada punto de
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vista una denominación que se fundaba claro entonces ahí las denominaciones lo
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que demuestran en general o no siempre ha sido así pero en general las
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denominaciones muestran el subjetivismo de la persona que trata de que por su
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propia interpretación subjetiva declarar verdades como dadas por Dios pero que no
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han nacido más que de la concupiscencia humana como dice Segunda de Timoteo 4 ¿no que se levantarán maestros conforme
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a su propia concupiscencia claro que sí y esos son los tiempos ¿no que estamos que estamos
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viviendo así que eh bueno en la con respecto a la palabra de
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Dios tenemos varias cosas que hablar por ejemplo características inherentes que tienen las escrituras que son que están
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que son parte esencial y natural de las escrituras y a mí me
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gustaría eh citar dos pasajes bíblicos que lo hemos leído lo hemos
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oído muchas veces pero que estos dos pasajes bíblicos como botón de muestra
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nos muestra tres cosas que debe que tiene que debe tener las escrituras la
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palabra de Dios nos damos cuenta que tiene un autor que tiene una función y
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que tiene un propósito por ejemplo vamos a segunda de Timoteo capítulo 3
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versículo 16 y 17 que todos los conocemos este este pasaje ¿qué dice
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dice "Toda la escritura es inspirada por Dios." ¿De qué está hablando del autor
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así es vale dice inútil aquí viene la función útil para enseñar redaruir
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corregir e instruir en justicia y aquí viene el propósito a fin
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de que el hombre de Dios sea perfecto o sea maduro enteramente preparado para
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toda buena obra ¿y por qué cito esto porque esto solo puede servir para aquellos que han
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nacido el espíritu que el espíritu de la palabra mora porque la palabra nos
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santifica porque a Jesús cuando Jesús predicaba y muchos que le contrariaban a
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Jesús era porque la palabra no moraba en ellos porque no pertenecían al redil de
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Jesús por eso lo querían crucificar entonces la palabra tiene una naturaleza
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que hace que cuando es sembrada en un corazón eh debe cambiar la naturaleza
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del hombre para que esa persona pueda asentir a la palabra de Dios ¿me explico
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por ejemplo por ejemplo en Romanos 10 ¿qué dice romanos 10:17 dice "Porque el
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oír es por es la fe viene por el oír
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¿vale y el oír por la palabra de Dios." Ahora yo de manera irónica pregunto he
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hecho esta pregunta muchas veces ¿la la fe viene por el oír la
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palabra de Dios ¿sí o no y muchos me contestan que sí sin embargo no porque
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si la fe viniera por la por oír la palabra de Dios todos los que oyen la palabra de Dios creerían así es
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justamente es es una pregunta ahí con con eh como con malicia
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sí va con malicia así me dicen eh así me dicen dice "Algunas preguntas tuyas van
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con malicia" me dice claro claro porque nos olvidamos la segunda
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parte de ese versículo porque dice "La fe viene por el oír sí pero por el oír por la
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palabra." ¿Qué quiere decir la palabra es sembrada pero si esa palabra es sembrada en una piedra no hará el efecto
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esa persona no cambiará su naturaleza pero si por la palabra hace el efecto y
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no vuelve vacía como dice Isaías 55 que la palabra de Dios a su pueblo no
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volverá vacía entonces por la palabra somos obtenemos la fe
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claro ¿ves no es solo el oír es el oír sí porque uno tiene que oír pero es la
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palabra en la que tiene que trabajar y funcionar y hacer el propósito por lo cual ha sido enviada
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eh pastor aquí hay una una hermana que dice "Es una malicia santa."
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Gracias gracias a la hermana nuestra hermana Milagros Romero dice "Es
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una malicia santa así que para Ay me deja más tranquilo me deja más
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tranquilo ay Dios mío sí sí puede ser sí sí porque
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eh uno le lleva ¿no esas preguntas son las que uno le lleva a pensar claro claro y y es así es así mira el otro
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texto por ejemplo nos encontramos Efesios 1 del 18 al 19 que dice así: "Para que el Dios de
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nuestro Señor Jesucristo el Padre de gloria aquí viene el autor claro y aquí
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viene la función os dé espíritu de sabiduría y de revelación en el conocimiento del ve que es el espíritu
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de la palabra la que tiene que obrar por medio de la palabra del espíritu." dice "Alumbrando los ojos de vuestro
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entendimiento." Y aquí viene el propósito "para que sepáis cuál es la esperanza a que él os ha llamado y cuál
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es las riquezas de la gloria y de su herencia en los santos y cuál la supereminente grandeza de su poder para
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con nosotros los que creemos según la operación del poder de su fuerza." ¿Ves
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entonces bendito sea el nombre de Dios porque es la soberanía de Dios la que hace que una persona eh eh le conozca
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¿no así que eh las concluimos en este caso que las escrituras son
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exclusivamente para el pueblo de Dios si nosotros miramos
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históricamente el tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento se fue desarrollando después de que existiera el pueblo de
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Dios así es y fue la palabra tanto el Antiguo
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como el Nuevo Testamento la intención de Dios fue revelarse a su pueblo no al mundo
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sí entonces ¿qué pasa cuando nosotros predicamos al mundo y insistimos constantemente constantemente constantemente podemos caer en el error
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de en lugar de estar semblando la semilla o predicando el evangelio es estar haciendo
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proselitismo entonces hay que dejar que la palabra que el espíritu y la palabra
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haga la obra entonces así es eh así que en la
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intención de Dios mostrarse al mundo eh no es mostrarse al mundo por medio de
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las Escritura sino por medio de su pueblo mostrar las escrituras la vida
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que llevamos a través de las enseñanzas que que surgen de las
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escrituras así que estas cuestiones parecen obvias pero son errores que se
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cometen muchísimos en las iglesias muchísimos y y hay que claro que hay que
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evangelizar y que hay que predicar pero hay que orar hay que predicar con fe sabiendo que cuando el mensaje que es la
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autoridad de las escrituras está en el mensaje y nosotros tenemos que entender
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que mismo Pablo le dijo a la iglesia de Corintios cuando fui a vosotros me propuse no saber otra cosa más que a
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Cristo crucificado así es y fui con vosotros no con palabras persuasivas de
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humana sabiduría entonces ¿qué quiere decir que si el mensaje es sano si el mensaje es del evangelio entonces Dios
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hará lo que tenga que hacer en su soberanía pero no nos olvidemos no nos
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olvidemos que el relativismo del corazón de las personas viene por la rebelión
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que hay del hombre hacia Dios porque la cosa no está en el aquí la
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cuestión es que el hombre no le interesa tener a un Dios que le
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juzgue no le interesa no quiere tener alguien el hombre quiere ser su propio Dios así es y cuando abraza una religión
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y hablo con estos términos cuando habl abrace una iglesia vamos a hablar ¿vale
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eh pero no ha rendido su corazón al punto que la palabra permee
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hasta lograr partir ese corazón de piedra en dos y y cambiar la naturaleza
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esa persona se convierte en una persona religiosa religiosa en donde
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evidentemente no va a negar la palabra de Dios pero sí la va a cambiar
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sí porque va a intentar constantemente hacer a Dios a su imagen y semejanza el
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pastor Joh Mcartur por ejemplo hay una él expresa eh él decía que cuando
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uno cree de la palabra eh lo que le interesa y lo que
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no lo desecha no es en la palabra en lo que cree sino en uno
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mismo y eso y eso es muy importante entenderlo
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porque cuidado podemos caer en la la verdadera actitud que uno debe tener ante la palabra de Dios como cristiano
32:11
es una rendición incondicional al Dios de la palabra así es pastor mire ¿sabe
32:16
qué tenemos una preguntita aquí en el chat y nos dice eh la hermana Milagros
32:23
Romero "Sí ¿me puede dar la las diferencias de hacer proselitismo y
32:29
evangelizar?" Sí el proselitismo eh para primero voy a poner
32:35
el ejemplo y luego lo voy a explicar el ejemplo es lo que hacen los testigos de Jehová
32:40
¿qué es lo que hacen los testigos de Jehová ellos en su cuerpo doctrinal enseñan de que eh para ganarse el cielo
32:47
una de las formas es hacer que las personas eh atraer a las personas al
32:54
reino de los testigos al Entonces ¿qué es lo que hacen ellos insisten
32:59
constantemente están insistiendo insistiendo insistiendo insistiendo a que la persona claudique y termine
33:07
abrazando su religión entonces ¿qué qué el quiénes hacían
33:14
proselitismos los judíos los judíos los judaizantes cuando
33:20
intentaban que los verdaderos cristianos se circuncidaran que no y que abrazaran la
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ley de Moisés aparte de lo que es la gracia de Cristo entonces Pablo les
33:31
condena ¿no que ellos hacían prosélitos y y los hacía doblemente los condenaba
33:37
¿no entonces la diferencia del proselitismo es al al evangelio a
33:43
evangelizar es la intención es la intención si la intención es que
33:50
conozcan a Dios yo tengo que entender que mi mi labor es sembrar la semilla
33:55
nada más porque quien convence de pecado es el Espíritu Santo claro claro que sí
34:03
entonces esa palabra que sale de mi boca si Dios quiere no va a volver vacía
34:09
eh si Dios quiere no va a volver vacía pero si no Dios no hace nada porque él es soberano y él sondea los corazones
34:18
pero si ya está yo no tengo que ir más allá de lo que eh Dios me manda hacer
34:25
claro entonces esa es la diferencia que hay el proselitismo es lo que hacen muchas iglesias evangélicas cuando salen
34:31
a las calles agarrar la Biblia eso a la gente insistirle y luego lo llaman yo me acuerdo en iglesia donde se le llama hay
34:38
una técnica ¿no la fonovisita tú lo copillabas uno en la calle le hablaba el hombre pobrecito la
34:46
persona eh un poco que que se abría ¿no entonces tú directamente le tomabas los
34:51
los datos el nombre le llamaba y una vez que le llamaba le insistía y quieres que ores por ti por la necesidad a ver el
34:59
tema es que eh la persona la mayoría de las veces no quería eso porque eso es
35:05
invasivo claro ¿me entiendes entonces ¿qué pasa fíjate lo que yo muchas veces
35:11
he hecho y lo sigo haciendo siempre mis oraciones y sobre todo la actitud de mi
35:17
corazón es estar dispuesto y disponible a hacer una carta abierta a aquellas
35:22
personas que están al lado mío claro entonces yo mi oración es Señor a los
35:28
que son a los que tú conoces ya a los que tú ya conoces yo te pido que me los
35:34
acerques o que me acerques a mí a ellos ¿y quieres que te diga una cosa es
35:41
sorprendente como Dios obra es sorprendente y no estoy dando palos de
35:47
ciego por aquí por allí por aquí por allí sino que Dios es increíble como
35:53
Dios te pone a las personas y muchas veces sí ah perdón perdón
35:58
perdón pastor lo que pasa es que la la hermana dice eh "Pero ¿puedo ser
36:06
insistente con las personas particulares siendo amables y respetuosas?" Sí a ver
36:11
el en sí mismo no es malo el ser amable y respetuoso mejor dicho el ser insistente en sí mismo lo que pasa que
36:18
si yo desconozco que la obra la hace el Espíritu
36:23
Santo entonces yo puedo caer en el error de estar insistiendo en algo que no eh
36:30
a fíjate a veces Dios mismo te dice que insistas
36:35
a mí me ha pasado muchas veces de predicarle a alguien y y llámale o visítale o o o tal o o pídele el
36:43
teléfono Dios me lo pone y lo hago pero no lo hago como fórmula como como Entonces eso es eso también es cierto
36:51
que que a ver dentro del campo secular o sea el en el campo del mundo eh también
36:59
a veces la iglesia ha quedado ha quedado como en descrédito por La mire te voy a
37:06
poner un ejemplo ¿a quién no le molesta la insistencia de los testigos de Jehová uh a todos a todos a todos ¿y por qué
37:14
pensamos que a nosotros que nosotros no molestamos a los demás claro que sí claro que sí
37:22
entonces eh pero bueno esas cosas eh un poco teniendo siendo consciente de cómo
37:29
obra la palabra de Dios y cómo obra Dios en las vidas ¿no que quien convence es
37:34
Dios claro pastor mire sabe acá en Chile hay un un un pseudo pastor porque yo ya
37:41
no sé si llamarlo pastor él sabe eh las veces que que ha predicado en en las
37:49
plazas por ejemplo sí cuando se ha se ha agarrado a puño se ha agarrado a a ver
37:56
no sé cómo le dice usted cómo le dicen allá a usted a pelea eh a puñetazo ¿no a
38:01
puñetazo limpio y la verdad que sí este hombre eh cada vez que pelea porque
38:08
según él es como él se cree como Juan Bautista ¿verdad que es que es así para
38:14
predicar qué sé yo entonces ¿qué es lo que pasa que las veces eh que él ha estado predicando hacen
38:21
todo eh un o sea están en la plaza con varias con varias personas ¿verdad tocando tocando y todo así mi hermano
38:29
Gabriel está aquí junto a nosotros bendiciones mi hermano Gabriel eh y él dice "Hugo
38:35
Albornóz sí cómo lo sentó pero también Marcos Morales también los
38:41
dos son dos pastores de acá chilenos oiga pastor pero la verdad que eh lo han
38:48
mostrado han hecho videos de ellos y en una él le grita hasta de lo que se va a
38:54
morir a a personas porque obviamente como bien dice usted no a toda la gente
39:00
le gusta obviamente que le estén insistiendo claramente eso está muy claro si a nosotros nos molesta que
39:06
estén tocando la puerta todos los días ¿verdad y que pasen los testigos de Jehová ¿por qué como bien dice usted
39:12
¿por qué al resto no le va a molestar si nosotros salimos a la calle a predicar la palabra obviamente claro y y luego y
39:20
luego yo que yo yo haría una pregunta para todos incluyéndome a mí yo si si
39:26
una persona yo le predico el evangelio ¿vale el evangelio eh a a hasta qué
39:34
grado está la confianza en saber que eso es más que suficiente para que Dios si tiene que
39:40
obrar obre claro claro el problema está en la doctrina que abrazamos porque si
39:46
nosotros abrazamos una doctrina eh sinergista
39:51
por supuesto que lo vamos a agarrar biblia que a quien sea y lo vamos a perseguir hasta la puerta de su casa
39:58
porque es una fuerza es una acción es una acción que tiene que contribuir a la salvación del hombre con
40:05
Dios claro pero si mi si mi doctrina es que la salvación es de Jehová y que es
40:11
por gracia y que Dios es el que llama que nadie puede venir a Jesús si el Padre no lo trae y Jesús dijo "Nadie
40:18
puede venir al Padre si no es por mí etcétera." Entonces entonces claro mi evangelización será
40:24
otra será el testimonio además otra cosa muy
40:29
interesante esto bueno esto ya tiene que ver con el tema del testimonio de las escrituras porque estamos hablando de la
40:36
autoridad de la escritura pero no nos olvidemos que la forma de de la forma de
40:42
mostrar no de mostrar sino mostrar la autoridad de la escritura es de la
40:48
manera que yo vivo de cómo yo vivo ¿sí de cómo yo me muevo de cómo yo hablo qué
40:54
hablo qué nivel qué grado de santificación tiene mis palabras qué grado de santificación tiene mis actos
41:03
sí es una gran verdad ¿me entiendes entonces el gran problema es que que que
41:08
no es por hablarle a las personas sin más y agarrarlo sino el decir "Señor eh
41:14
yo la verdad que vivimos en un mundo que están en rebelión con Dios no nos
41:19
olvidemos una cosa que no Jesús llegó a decir no es de todos la salvación y Jesús mismo él endureció a
41:28
corazones en el Antiguo Testamento lo vemos mucho más claro y en el Nuevo también que él endureció
41:33
corazones él tenía destinadas a personas para una labor determinada como Judas por ejemplo vemos la soberanía de Dios
41:41
en todo esto entonces ¿qué es lo que Dios me manda nos manda como como
41:47
creyente como iglesia nos manda a ser luz y sal nos manda a tener un buen
41:52
testimonio como dice Pablo que nos lean que lean nuestras vidas y aparte otra cosa dice que el mi prójimo mi prójimo
42:02
¿quién es mi prójimo mi prójimo es mi próximo sí y yo digo una cosa ¿qué pasa con
42:08
aquel compañero de trabajo que yo tengo que me conoce muy bien vale ay conoce mi
42:15
tal vez mi doble vida que soy cristiano o que a lo mejor ni sabe que soy cristiano porque nunca se lo declaré o
42:21
que sí sabe pero malas palabras no hay una santificado entonces ¿qué ocurre con
42:27
eso claro ahí es donde está el problema que no estoy diciendo sale luz pero es a ellos al que hay que insistirle porque
42:33
Dios no los ha puesto al lado ese ese es un gran tema eh pastor igual ah porque bien nosotros queremos
42:41
salir a la calle a predicar y todo eso pero sin embargo tenemos a nuestro como dice usted nuestro próximo ¿verdad que
42:48
es el que está al ladito incluso hasta dentro de casa no hay que salir mucho no hay que
42:54
salir tan lejos no hay que ir tan lejos yo no estoy yo no estoy eh negando la
43:00
idea de salir fuera a la calle pero la verdad que yo esto es algo ya personal
43:06
claro que como método deberíamos evaluar si es un buen método ya sí sí con el
43:12
mundo en el que nos ha tocado vivir y cómo está el mundo de el mundo está eh realmente es una gran verdad eh ¿por qué
43:21
porque el mundo ya nos conoce hay programas de televisión que evangelizan hay hay han oído de Dios de alguna forma
43:28
un primo o un sobrino un hermo un compañero ¿quién no ha oído
43:33
pero sin embargo la gente sigue endurecida ¿por qué por el mal testimonio de muchas veces los
43:38
cristianos justamente sí entonces y ¿dónde yo muestro la autoridad de las
43:44
escrituras en mi diario vivir en cómo yo vivo que mis habla más fuerte habla más
43:50
fuerte ¿verdad habla exactamente cuidado que yo no estoy diciendo que porque la fe viene por el oír y el oír la palabra
43:56
¿vale pero la palabra tiene que estar acompañada yo siempre digo que el testimonio no evangeliza el testimonio
44:03
lo que hace es evitar que la palabra tenga interferencia claro claro que sí
44:10
entonces es así ¿no y bueno hablando de las escrituras sobre
44:18
todo porque claro estamos hablando de la evangelización y demás pero yo creo que
44:23
uno de los males que tienen las iglesias es que durante ya hace décadas que hemos
44:31
cambiado la verdadera autoridad en la práctica me refiero la autoridad de la escritura por
44:40
las experiencias por las emociones y por el y por el el
44:49
denominacionalismo se parte de una denominación como si lo fuera todo uh sí
44:55
vale entonces eh la yo quiero quiero yo las escrituras es algo que los
45:02
reformadores siempre tuvieron en claro y ellos solo hablaban de eso no hablaban de otra cosa no hablaban de métodos no
45:09
había una que esa es otra el relativismo eclesiástico ha cambiado la teología por
45:16
la metodología así es hoy ¿cuántos pastores
45:21
hay que cuál es el método el historicismo es decir hablan de manera
45:27
explosiva hablan bien tiene una buena retórica eh saben llegar a la gente
45:32
luego las los lugares de de donde se expone eh los sermones son lugares donde
45:38
la música tiene un nivel de influencia sobre la psiquis de las personas de manera
45:44
fuertísima eh cómo está condicionado todos los templos etcétera etcétera
45:50
todos esos son métodos todos esos son métodos estoy hablando ya no de la evangelización ¿vale estoy hablando de
45:56
cómo el cristiano se desarrolla en estos tiempos se desarrolla en base a métodos no en base a teología m entonces claro
46:06
evidentemente así también nos va eh entonces eh la singularidad que
46:13
posee las escrituras como fuentes de verdad son absolutas por ejemplo por
46:18
ejemplo una singularidad que tiene la escritura es que posee en sí mismo vida
46:25
y además produce vida así es ¿no en Lucas 24:32 ¿qué dijo Jesús y se decían
46:33
el uno al otro "¿No ardía nuestro corazón nosotros mientras nos hablaba en el camino y cuando nos abría las
46:40
escrituras?" Sí es que tiene vida es que la escritura a
46:45
diferencia de un manual de instrucción las escrituras tienen que ir acompañad con el espíritu que da vida si no no
46:51
sirven para nada no son más que escritos ¿vale en Hechos 16:14 ¿qué dice entonces
46:58
una mujer llamada Lidia vendedora de púrpura de la ciudad de Tiatira que
47:03
adoraba a Dios estaba oyendo y el Señor ¿qué hizo ahí vemos como Dios es el que
47:09
tiene que obrar y el Señor abrió el corazón de ella para que estuviese atento a lo que Pablo le
47:16
decía entonces esa esa expresión que yo siempre hago de la palabra del espíritu
47:23
y el espíritu de la palabra eso es vital si no entendemos esto realmente
47:28
fallaremos en muchas cosas en en la manera de cómo expresamos en la manera de cómo exponemos la palabra
47:36
eh Dios lo hace todo nosotros los pastores como los que nos eh como los
47:42
hermanos que les enseñ les les toca enseñar la palabra si hay una realidad y
47:48
esto es bíblico es que somos siervos inútiles así es no eso eso lo tenemos
47:53
pero eso no se puede no se pierde
47:59
eh el problema es que hay mucha gente que creen que las escrituras son mágicas
48:06
tienen como una es como si fuera una varita mágica sí sí vale en sí misma no
48:11
produce nada a menos que quien la lea el Espíritu Santo acompañe esa
48:17
lectura ¿vale entonces tienen poder milagroso pero no son
48:23
mágicas eso es para algunos ¿no que también por ejemplo la palabra de Dios proporciona libertad esto es un tema es
48:31
un tema mira si tú me preguntas a mí a ver con unas poquísimas palabras ¿cómo
48:37
definirías tú a las a las iglesias al mundo ni que hablar claro hablo a las iglesias una de las
48:44
características que tiene la iglesia es que no tiene no son libres hablo en general ¿vale hablo del
48:52
detereotipo del evangélico moderno no es libre está todavía atado en concupiscencia si verdaderamente amaran
49:00
la verdad si verdaderamente amaran a Dios como aman la verdad serían
49:05
verdaderamente libres así y lo y la y la palabra lo lo dice así lo dice
49:11
claramente exacto en Juan 8:31 ¿no jesús dice "Ustedes me siguen por el pan y los
49:18
peces y ustedes hacen hagan lo que quieran pero el que me realmente es mi discípulo es aquel que oye mi palabra
49:25
¿vale y esa palabra nos lleva a conocer la verdad y esa verdad nos hace totalmente libres por lo tanto
49:34
eh eso es algo que tenemos que tenerlo en cuenta el poder de la palabra ahora
49:39
yo si soy sincero si yo soy honesto yo digo "Vale perfecto la palabra
49:45
proporciona libertad." Pero ¿qué pasa cuando yo veo mi propia vida con ataduras con rencores con falta de
49:53
perdón etcétera etcétera con iras con tiendas entonces ¿qué pasa si soy honesto me estoy me estoy dando cuenta
50:00
que la palabra de Dios no está haciendo el efecto que debe hacer en mi vida porque la palabra de Dios sí pastor
50:08
¿qué podríamos decir nosotros ahí en eh en lo que usted nos está diciendo o sea como pregunta para mi vida por ejemplo
50:15
yo veo que la palabra no está haciendo el efecto que tendría que hacer en mí ya
50:21
sea por ejemplo en el caso en verdad de que de alguna manera yo estoy siendo eh
50:27
no sé envidioso que estoy siendo verdad confrontativa que estoy siendo una persona que en vez de de ser
50:34
paciiguadora como nos manda ser pacificadores estoy siendo una persona que que verdaderamente estoy actuando
50:42
fuera de todos los parámetros de lo que habla la palabra del Señor ¿qué debiese hacer yo en ese eh esa es la pregunta
50:50
¿qué debiese hacer yo bueno aparte de reflexionar claramente sí sí claro aquí
50:56
¿sabes cuál es el gran problema que tenemos los cristianos que cuando hablamos de pecados estamos hablando de
51:02
pecados que se ven pecados fuertes pecados como de adulterio el robo el
51:07
homicidio pero si se descubriera si Dios quisiera descubrir los pecados ocultos
51:13
los pecados que no se ven como la el ser iracundo eh el ser envidioso los celos
51:19
amargos que esas cosas que están en los corazones pero entonces si somos sinceros hermano ¿cómo vamos eso es
51:26
hacer proselitismo es salir a decirle a una persona cómo tiene que vivir sin haberla vivido yo justo uy que le dio al
51:33
clavo ahí le dio al clavo y y justamente eso hacían los los fariseos que ponían
51:39
cargas pesadas tú sabes la carga que le pone una persona como le dice le dices tú que cómo que que la santidad de Dios
51:45
el amor de Dios que la el Cristo que la la vida eterna y demás si eso no lo
51:50
lleva al arrepentimiento y a reconocer que necesita Cristo amén pero para eso uno tiene que predicar un evangelio
51:57
genuino pero si no es una carga pesada que uno está poniendo y a veces a veces
52:02
a veces la palabra autoridad viene de autor y sabes cuál es el problema el
52:08
problema es que lamentablemente no para aquellos que hablamos le hablamos de Dios y no les
52:14
conocemos ni nos conocen de nada eso es fácil eso lo hace cualquiera lo interesante es la persona que te está
52:21
viendo todos los días o casi todos los días él en su corazón puede decir "Wow
52:29
qué con qué autoridad habla este porque lo porque lo está viviendo lo estoy
52:34
viendo con mis propios ojos." Claro lo que me dice lo veo en su forma
52:40
de expresar esa templanza esa sencillez de corazón eso y eso es lo que la gente
52:47
está buscando y no no buscando está necesitando muchas veces sin saberlo es que alguien le transmite esa
52:54
vida del espíritu que es vida es vida no es letra entonces ese es el gran problema
52:59
que tenemos muchas veces las iglesias me da igual la denominación me da igual estoy yo cuando hablo de iglesia me
53:05
refiero a la iglesia postmoderna ¿vale así es sí sí sí que no no tiene nada que ver con la denominación
53:11
pastor mire acá tenemos unas que eh bueno mi hermana Maxi Moreno que también
53:17
está junto a nosotros dice "Aparte del testimonio ¿cómo voy a ganar personas
53:22
para Cristo?" Dice nuestra nuestra hermana que le hace la pregunta esa es una y la otra de nuestra hermana Mónica
53:29
que dice "¿Cómo puede el cristiano afirmar la verdad de la Biblia en una sociedad que cree que cada uno tiene su
53:36
verdad?" Oy esa esa también es una buena es una Claro claro es que ese es ese es
53:43
el esa es la la premisa con la que uno tiene que que que basarse es decir
53:48
nosotros tenemos que saber de que nosotros a ver siempre históricamente el mundo ha estado en rebelión con Dios
53:55
recordemos que la intención de pero eso ya es una cuestión doctrinal que para mí
54:01
se emana de la Biblia de las Escrituras y es la intención de Dios salvar a todos
54:07
y cada uno absolutamente a todos los hombres del mundo no si es sí si es no
54:13
pregunto ¿fue la intención de Dios salvar a todo Egipto cuando Israel Dios sacó su pueblo de Egipto no no
54:23
ahí es donde viene por decirlo de alguna manera el método que yo utilizo a ver la
54:29
Biblia va más allá de los métodos y lo y el el por llamarlo de alguna manera el
54:34
método de evangelización es simplemente es si tú quieres hablarle a
54:40
una persona que no conoce de nada sé fiel a la palabra ¿vale y vive con autoridad pero habla ¿vale hable porque
54:48
es así Dios no sabe no sabemos cómo Dios va a orar pero si alguien que te conoce más vale más vale que delante de Dios
54:57
seamos honestos y tengamos autoridad con lo que decimos porque en realidad se nos puede volver en contra ¿se acuerdas ¿te
55:04
acuerdas en Mateo 5 cuando dice "¿Qué pasa cuando la iglesia pierde el sabor pierde la el ser sal ¿qué hace el
55:11
mundo la pisotea así es entonces cuidado porque cuando nosotros
55:17
evangelizamos y hablábamos de grandes verdades sin llegar a vivirl el mundo
55:22
nos termina pisoteando porque no tenemos credibilidad así es
55:29
es así es tremendo es mire nuestra hermana Milagros dice igual a veces es nuestra
55:35
falta de genuinidad o sea de ser genuino para predicar el evangelio porque el
55:40
evangelio es genuino claramente y es verdad siempre y eso nosotros lo sabemos
55:46
dice "Nuestra palabra siempre ha de ser sazonada con sal." Gracias mi hermana Milagros por
55:52
aportarnos también ese granito hijo claro claro a ver yo el cristiano
55:59
honesto todo todo toda su vida espiritual nace en su secreto con Dios
56:07
ahí nace todo yo no puedo no puedo o sea si yo soy honesto con Dios y cuando yo
56:14
me presento delante de Dios y yo le digo "Señor reconozco que estoy mal que
56:20
necesito tu ayuda sí yo no puedo me se me cae la cara en decir cosas que yo no
56:25
vivo ayúdame porque quiero hablarlas pero no tengo la autoridad para decirla
56:31
claro que sí ¿tú te crees que Dios no obra ahí sí obvia obviamente que sí y
56:36
incluso pastor cuando nosotros muchas veces hablamos cosas ¿verdad bueno a mí me ha tocado yo yo lo yo lo he vivido lo
56:43
he experimentado he dicho cosas bueno cuando me ha tocado dar algún tema o algo así y después ese tema viene a mí
56:52
dijo viene a mí a mi vida y tengo que tengo que eh vivirlo sufrirlo de alguna
56:59
forma y después yo me bueno ahí usted se da cuenta y uno dice "Señor claro era un
57:05
tema que que tal vez yo lo estaba hablando intelectualmente pero verdaderamente yo no lo había vivido."
57:11
Claro es ahí está entonces claro no lo había vivido entonces bueno usted me me
57:16
ayuda le le digo yo al Señor a experimentarlo ay y que duele ay y que duele sí pues es
57:23
así es así es que es así es así y fíjate que es algo tan sencillo es muy sencillo
57:30
pero pero se nos hace difícil por el orgullo y la autosuficiencia que tenemos cada uno que tenemos que
57:36
derrocar en nuestras vidas sí es yo siempre digo yo siempre digo que el gran problema que tienen los cristianos
57:42
¿sabes cuál es es uno que no amamos a Dios como como deberíamos
57:48
amarle porque amarás a Dios como un claro todo con toda tu mente con toda tu
57:55
fuerza con toda tu alma o sea ese ese es el mandamiento que Dios nos pide
58:01
entonces la carencia es que nos amamos más a nosotros que a Dios mismo muchas veces sí pero bueno esas cuestiones a
58:10
ver Jesús dijo "Santifícalo en tu verdad tu palabra es verdad
58:15
entonces la palabra que aquí por ejemplo fíjate el texto de Hebreos capítulo 5
58:20
versículo 14 porque dice que el alimento sólido
58:25
son para los que han alcanzado madurez la que por el uso es decir por vivirlo
58:30
no ser oidores sino hacedores así es tiene los sentidos del discernimiento ejercitado es decir una de las cosas que
58:37
proporcionan las escrituras la palabra de Dios es discernimiento que por cierto es uno de los dones o o cualidad del
58:45
espíritu que más brilla por su ausencia en las iglesias
58:50
[Música] es el discernimiento no tenemos discernimiento yo lo veo a diestra y a
58:56
siniestra el nos cuela goles por todos lados muchas veces porque creemos
59:01
mira hay algunos que creen que en la el la actividad santífica y los ves haciendo cosas y
59:08
cosas y cosas y cosas cuando Dios les está gritando les está diciendo "Ve a tu recámara secreta porque te quiero quiero
59:15
intimar contigo." Claro claro no no porque no se trata de hacer cosas para
59:21
Dios yo siempre digo hermano no es lo mismo servir a la obra de Dios que
59:26
servir al Dios de la obra o sea al final nosotros los volvemos el activista nada más
59:33
exactamente exactamente que yo no digo que un yo no digo que un corazón verdaderamente transformado por Dios que
59:40
ama profundamente a Dios se activa y se pone a trabajar en la obra y se desgasta por la obra claro vale pero eso eso es
59:49
eh vale eso es una realidad que no nadie lo puede pero también existe lo otro y
59:55
eso no es eso pastor no significa que el que sea uno activista el que uno ame más
1:00:01
a Dios sino todo lo contrario la relación está mostrando el amor en este
1:00:07
caso claro porque mira yo te voy a decir una cosa fíjate qué engañoso que es el corazón porque cada ser humano tiene una
1:00:15
tiene un carácter diferente al otro somos muy diferentes uno al otro ahora
1:00:20
¿qué quiere decir tú te puedes encontrar con un hermano que tiene un carácter que
1:00:26
es tímido no es extrovertido pero que sí tiene buena relación íntima con Dios
1:00:32
y no es muy difícil que lo veas por su carácter que lo veas mover venir subir
1:00:38
hacer constantemente muy difícil por su carácter claro pero puedes tener una
1:00:44
persona que por carácteres naturales naturales es una persona activa pero no
1:00:51
significa necesariamente que sea una persona que sea capaz de doblegarse delante de Dios y
1:00:57
reconocer que tiene debilidad y que a eso le pasó al apóstol Pablo que era un
1:01:03
gran activista él hacía muchas cosas cuando era cuando él perseguía la iglesia era un gran activista pero Dios
1:01:11
lo tuvo que derrumbar al suelo y si Dios no edifica la casa en
1:01:17
vano trabajan aquellos que creen que por hacer cosas se van a santificar
1:01:23
hay que tener cuidado con eso porque de todas las cosas guardadas guarda tu corazón porque de él mana a la vida o
1:01:28
sea el corazón es muy engañoso eh así que también la palabra de Dios ¿cómo no
1:01:35
no santifica evidentemente no vosotros ya estáis limpios por la palabra que yo
1:01:40
os he hablado dijo Jesús así es entonces ¿qué pasa que la relación que muchos
1:01:47
cristianos tienen eh con respecto a la palabra es muy
1:01:53
raquítica muy raquítica ¿y qué decir de aquellos pastores que tienen que enseñar
1:01:59
la palabra de Dios no pueden como dice el pastor Sugel Michelen cuántos pastores hay que utilizan la Biblia
1:02:07
simplemente como una rampa de lanzadera para terminar hablando de sí mismo y de sus experiencias qué tremendo qué
1:02:14
tremendo eso es que es así yo cojo un versículo tremendo y de lo que menos hablo es de
1:02:22
lo que Dios quiere que hable que de su palabra justamente y a mí y yo te voy a decir una cosa y esto lo he comprobado
1:02:29
en en en primera persona y lo sigo comprobando no hay
1:02:35
sustitutivos nada puede nada puede sustituir al poder de la de la escritura
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de la palabra de Dios cuando hay un corazón rendido porque el espíritu de la palabra está reinando en esa
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vida así es nada nada no lo puedes sustituir las actividades ni siquiera
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las oraciones fíjate lo que te digo yo a veces también hago preguntas con
1:03:03
trampa alguna estas preguntas yo muchas veces la hago y digo hermano la oración
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tiene poder y mucho amén no
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hermano la oración no tiene poder quien tiene poder es Dios así es sí la oración
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si es conforme al corazón de Dios justamente se entonces se convierte en poder pero si no no a ver pregunto ¿los
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fariseos oraban ¿hacían largas oraciones o no claro que sí pero no había poder
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no ahí lo que menos había era power exactamente entonces por ejemplo fíjate
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lo que dice el Salmo 1199 ¿con qué limpiará el joven su camino con guardar tu palabra
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la palabra te limpia la palabra nos santifica la palabra nos cualifica para poder vivir una vida
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totalmente agradando a Dios no son las buenas intenciones es la humillación
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y se da se da cuenta pastor que cuando la palabra está hablando cuando uno dice la palabra está hablando usted
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verdaderamente dentro viene es es esa cosa que bueno yo digo yo le digo
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sí se ha cortado yo en lo que está eh nos está de alguna manera transformando
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cómo el Señor nos está haciendo reflexionar cómo el Señor nos está ayudando para que nosotros podamos
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entender o sea cabezón entiendan de alguna manera exactamente o sea eso es
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lo eso es lo que a mí me gusta cuando la palabra habla cuando está bien trazada cuando está bien trazada produce esas
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cosas exactamente exactamente eh una iglesia realmente nunca se mide por el
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número de miembros se mide por el número de obreros la
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espiritualidad de una iglesia y además redefiniendo lo que es un obrero que un obrero es lo que la cita
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¿no la en Timoteo cuando habla de que es un obrero aprobado por Dios no por el hombre es aquel que ora porque se
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presenta delante de Dios que no tiene de qué avergonzarse ¿por qué porque vive en santidad claro y traza bien la palabra
1:05:21
entonces cuidado porque eso ese es el testimonio real que acredita que la
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palabra es viva y eficaz es la autoridad que que le doy yo en mi propia vida mostrándola al
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mundo ¿sí no entonces eh bueno la y otra cosa que proporciona la palabra de Dios
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es unidad sí unidad mira eh sabes que en el fíjate
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que es sutil porque ahora el tema del ecumenismo abogan están constantemente
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hablando acerca de la unidad del cristianismo etcétera pero ¿cuál es la base de la unidad que ellos predican no
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son las doctrinas ellos hablan del amor de Dios ¿vale así pero tú sabes perfectamente
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que el amor de Dios va estrechamente ligada está
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soldada está es una amalgama con la verdad la verdad y el
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amor por eso no en Primera de Corintios 13 el amor no se goza de la injusticia más se goza de la verdad así es entonces
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esta gente intenta eh separar la verdad del amor y decir que en aras del amor
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debemos unirnos todos ¿vale y el Papa en 2014 el Papa que ya
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falleció el Papa Francisco decía eh dice decía a en uno de sus sermones decía eh
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nosotros no podemos esperar a que los teólogos se pongan de acuerdo más bien
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lo que tenemos que buscar es la unidad en el amor del
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espíritu pregunto ¿suena bien o no suena bien uh excelente eso pega ¿verdad sin
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embargo es eh claro yo siempre digo que las herejías del son verdades con
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dosis de levadura sí sí vale entonces no es así ¿por qué porque no améis de
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palabras sino en hechos y en verdad h por ejemplo si tú lees segunda de Juan
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la segunda epístola de Juan es la segunda es la epí epístola que por
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excelencia habla y testifica acerca de la verdad y el amor de Dios es
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impresionante segunda de Tesalonicenses 2:10 dice que que Dios les entrega poderes engañosos por no haber obedecido
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el amor que procede de la verdad cuidado así es
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entonces ese es el gran problema que tenemos en las iglesias que que creemos
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que ah Dios es amor por lo tanto Dios nos pide en qué cómo en qué conocerán el
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mundo que somos hijos de Dios en que nos amemos uno a otro ¿vale unos a otros así es pero el amor no está divorciado de la
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verdad pero hoy día es lo que menos es lo que menos estamos viendo eh acerca de esto
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¿verdad porque sabes eh pastor yo eh me a mí me me gustó mucho eh estuve mirando
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eh Gedeón gedeón ¿verdad usted conoce toda la historia de Gedeón sí usted sabe
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como este pueblo madianita eh fue usado por el Señor ¿verdad por Jehová para
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poder traer de alguna manera eh obviamente obstáculo para traer varias cosas al pueblo de Israel pero ¿por qué
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porque había eh allí adulterio espiritual digámoslo así ¿verdad haberse
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haberse relacionado con todo yo y yo pensaba yo pensaba en esto me daba
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vuelta mucho eh y cómo Dios usa a este hombre para poder después ¿verdad a
1:09:01
sacar a este al pueblo del de bueno para poder ir a a a a a desmembrar en otras
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palabras a Madián porque después de que Dios usa a Madián ¿verdad en el en este
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caso con Moisés lo usó allí a en este caso a Jetro ¿verdad sí después vemos a
1:09:22
Madián siendo obstáculo y cómo el Señor los desgarra o sea los saca de la de la
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de la faz de la tierra digámoslo de esa forma sí sí pero aquí yo yo pensaba en esto como el Señor muchas veces a
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nosotros como pueblo de Dios ¿verdad eh tiene que ocupar a personas que de
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alguna manera van a van a a traer a nosotros sufrimiento los van a traer
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¿verdad que nosotros de alguna manera podamos entender porque estamos no
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estamos de otra manera acudiendo a la palabra del Señor como debiésemos pastor
1:10:01
como debiésemos como digo ese adulterio espiritual que muchas veces hay en nosotros y este este hombre bueno el que
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ya falleció porque ahora ya tenemos al al 14 ¿verdad sí 14 o 16 no recuerdo
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cuál de los dos eh pero este hombre que que fallece antes de fallecer deja
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amarrado este ecumenismo ¿verdad este ecumenismo con con los con bueno en este
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caso con todos estos con todos estos eh estas religiones sí y a la vez allí caen
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muchos de los que supuestamente son cristianos bueno pastor porque eso eso igual y de
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alguna manera nosotros de repente nos quejamos y decimos bien y el Señor tiene que usar de alguna forma como vuelvo a
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reiterar usó a Madián para poder ¿verdad eh darle su escarmiendo a al pueblo de
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Israel a nosotros también como pueblo tiene que tiene que darnos nuestras nuestras hermientas porque muchas veces
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nosotros hacemos uso imagínese de este mismo ecumenismo que nosotros no
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tendríamos por qué estar pero sin embargo hay pero hay pastores que están allí bueno a ver en realidad
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Dios permite muchas veces esto para que se vea los que son de Dios los que no ¿has visto cuando en primera Juan dice
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salieron de nosotros pero salieron porque no eran de nosotros para que se manifestara quiénes son y quién no son
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el hecho es de que el Claro eh mira yo te digo personalmente hay personajes que
1:11:36
están en las redes que además tienen programas en YouTube con muchos seguidores
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que dicen por ejemplo que ellos estuvieron en la iglesia evangélica pero
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que se fueron de la iglesia evangélica y ahora abrazan el catolicismo claro por por las malas doctrinas por mal
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testimonio etcétera etcétera pero ¿sabes una cosa que me sorprende a mí es que
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cómo puede una persona decir que ha estado años en una iglesia evangélica claro irse de la iglesia evangélica por
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el mal testimonio y mala doctrina irse al catolicismo y en 4 días estar con una
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con un posicionamiento teológico doctrinal católico romano como si hubiera estado toda la vida
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mira te mira lo que la gente no sabe porque la gente yo creo que tú sabes de quién me estoy refiriendo sí sí sí sí lo
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que la gente no sabe es que mientras nosotros los evangélicos dormimos o
1:12:31
estamos con entretenimientos con retiros y con cosas eh a ver eh la
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contrarreforma nunca dejó de ser nunca cesó y la contrarreforma pasaron pasaron de
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la Inquisición a la infiltración ah claro claro tú imagínate un un cristiano
1:12:52
de a pie ¿vale una iglesia y sobre todo suelen ser iglesias multitudinarias o a través de las redes donde has estado
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años siguiendo un pastor que te gusta que te ha aconsejado bien que ha estado y demás y de repente ese pastor que que
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no es Jesús sino es tu líder o sea él viene a ser tu esa figura que tú donde
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tú pones tus ojos que no debería ser pero lo es de repente te dice mira yo
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entiendo que el catolicismo es la iglesia verdadera muchos muchos se vuelven al catolicismo
1:13:23
bueno eso es un método que utiliza el catolicismo para arrastrar a personas a
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Roma así es y muchos pastores caen bueno muchos pastores muchos pastores nunca
1:13:34
han sido creyentes nunca han sido pastores de verdad se han sido infiltrados sí sí sí sí yo yo lo
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entiendo así igual yo lo entiendo de esa forma igual pastor Julio la verdad que sí entonces de eso hay que taparles la
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boca eh en cierto modo eh eh taparle la boca
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con una con sana doctrina hacerle ver sus propias falacias sus propias herejías y y destaparlo destapar como
1:14:03
porque esto lo único que buscan son live para tener más eh seguidores claro eh
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entre otras cosas pero no les importa las vidas las almas no les importa no tienen un amor por la verdad sí eso es
1:14:17
una gran verdad y hay que tener cuidado y fíjate una cosa fíjate una cosa que es que es curiosa que porque nosotros
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cuando hablamos de la de la espiritualidad eh tendemos a entrar en
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el misticismo a veces sí vale pero fíjate que en Efesios capítulo 4 cuando
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habla del versículo del 3 al 6 cuando dice solícitos en guardar la unidad del
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espíritu en el vínculo de la paz vale claro que la la unidad del espíritu que
1:14:51
muchos debemos luchar ¿vale o mejor dicho debemos guardar la unidad del espíritu porque la unidad del espíritu
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la produce el espíritu de verdad ahora el hecho es de que automáticamente comienza a hablar de doctrina
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eh un cuerpo fíjate que es lo que la Iglesia Católica constantemente está
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recriminando está diciendo por de manera implícita que que la Iglesia la
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institución católica romana es la iglesia verdadera de de Dios ¿no de Sí sí sin entender la naturaleza del cuerpo
1:15:24
de Cristo habla de un espíritu como fuiste también llamado una misma esperanza de vuestra vocación un Señor
1:15:31
una fe un bautismo fíjate tú si no hay problemas en algunos círculos eh dentro
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del campo evangélico acerca del bautismo del espíritu también también cuando hablan de que hay varios bautismos está
1:15:44
el bautismo de fuego el bueno sin embargo hay un solo bautismo no hay más ¿no y cuántos lamentablemente se les
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enseña cuántos cristianos se les enseña que hasta que no ha sido bautizado en el Espíritu Santo no pueden vivir en la
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plenitud del Espíritu claro oh no hay sello del espíritu ahí exactamente entonces ahí Claro entonces
1:16:05
ahí te das cuenta tú que que el amor por la verdad nos va a llevar a a unirnos
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más y eso solo lo hace la palabra de Dios ¿no mire sabe mi pregunta está aquí
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pastor porque y sabe por qué se la quiero se la quiero hacer porque cuando nosotros hablamos de doctrina nosotros
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amamos la doctrina amamos lo que dice la palabra del Señor eh pero lo que dice la
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palabra de Dios no lo que se ha levantado como doctrina muchas veces porque ya sabemos no quiero dar nombres
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ya no quiero porque aquí se nos se nos ¿cómo se llama se nos se nos ofenden
1:16:44
rápidamente hay muchos de cristal hay muchos de Cristo pero lamentablemente
1:16:50
nosotros conocemos la doctrina eh ¿verdad que que habla la palabra del Señor pero hay muchos que han ido
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cambiando que están dando su propia por ejemplo los reformados entregan la doctrina de Dios ¿verdad eh bueno yo soy
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reformada así que no puedo decir nada acerca de eso pero si yo por ejemplo veo veo a otro a otra denominación sí tiene
1:17:13
su doctrina también y y así cada denominación tiene su doctrina sí sin
1:17:18
embargo de lo que usted mismo estaba hablando acerca del bautismo estos tantos bautismos que hay cuando hay uno
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solo claramente usted nos dijo pero también hay otros que hablan verdad eh
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acerca bueno primeramente del bautismo después eh bueno nosotros vemos esto
1:17:35
mismo de hablar de que si la salvación se pierde o no se pierde porque eso es lo que se está enseñando ¿verdad en este
1:17:41
tiempo igual e el que el que si el el Señor por ejemplo en el caso de la
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justificación eh también eh ¿qué es lo que yo tengo que hacer ¿algo más si yo
1:17:53
como ser humano puedo hacer algo más para o solamente la justificación de parte del Señor verdad o sea si yo tengo
1:18:01
en este caso hay tantas cosas que se están enseñando hoy en este tiempo mi pregunta va aquí ¿sí
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yo debo hacer ecumenismo eh entre doctrinas cuando
1:18:13
estamos viendo somos todos evangélicos porque todos los caracterizamos como evangélicos pero cuando hay diferencias
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doctrinarias a tal punto que de alguna manera lo podemos llevar como herejía
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ver como herejía claro a ver realmente el el motor o la o
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la herramienta que usa el ecumenismo es justamente es no son las doctrinas
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justamente eliminar las doctrinas eliminarlas por ejemplo por
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ejemplo cuando tú ves el esto es un botón de muestra eh tú ves a hay un una
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rama del catolicismo romano que son las iglesias carismáticas catecuminales
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estas estas ramas de iglesias ellos hablan en lengua sí y ellos creen en el
1:19:07
continuacionismo entonces ¿qué ocurre cuando yo como pastor pastor pentecostal también hablo
1:19:14
en lengua entonces hay una identificación con esa persona por las
1:19:20
experiencias no por la doctrina no por la palabra sí ambos ya de por sí para
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llegar a ese punto ya han eh asumido el hecho de que la doctrina divide por lo
1:19:33
tanto la doctrina trae problemas y y se han preocupado más en buscar la paz que
1:19:39
la verdad claro entonces como la doctrina divide Jesús mismo dijo "Yo no he venido a traer paz sino espada
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y la espada que la espada del espíritu que donde hace una dicotomía mental y
1:19:52
donde divide la santificación los santos de Dios con la mundanalidad la sana
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doctrina con la herejía." ¿Vale entonces ¿qué pasa eh lo la fuerza que tiene el
1:20:03
ecumenismo no es que tratan de conciliar todas las doctrinas no no no se no se esfuerzan por ello al contrario lo que
1:20:10
hacen es eliminarlo es decir que ahí está el pluralismo que te comentaba al principio
1:20:15
claro donde son opiniones distintas pero que se concilian porque hay un amor
1:20:21
entre comillas que no es el amor del espíritu porque el amor del espíritu siempre te va a llevar a una verdad
1:20:27
absoluta así es entonces al omitir esa verdad están
1:20:32
omitiendo al autor de la verdad y y al verdadero amor que viene de Dios entonces en conclusión el ecumenismo es
1:20:39
totalmente diabólico que huele azufre
1:20:44
huele azufre y eso si tú observas tiene que existir el ecumenismo ¿por qué
1:20:51
porque es el terreno que se está abonando para la manifestación del anticristo claro porque no es solamente
1:20:57
que une al mundo en las naciones políticamente sino la religión la religión tiene que estar unidas ¿y cómo
1:21:04
van a estar unidas si las doctrinas dividen pues quitemos las doctrinas ¿vale entonces vamos a estar
1:21:10
juntitas todas y a Jesús lo crucificaron ¿por qué
1:21:16
porque él decía la verdad así es entonces eh vosotros me queréis e no
1:21:22
porque no hay cabida en vosotros mis palabras decía Jesús no hay cabida entonces eso es lo que nosotros entonces
1:21:30
claro yo como cristiano como cristiano yo tengo que conciliarme o sea estar en comunión
1:21:38
común unión con hermanos que no que no están creyendo que Jesús no es Dios que
1:21:45
no puedo estar unido a hermanos que que claro que están hablando de dos tipos de
1:21:51
cristianos los cristianos que son que viven en la plenitud del espíritu y los cristianos que viven en la carne que son
1:21:58
aquellos que no han experimentado el bautismo del Espíritu Santo ahora con esto no estoy diciendo que haya hermanos
1:22:04
que hablen en lengua y que sean hermanos míos claro que sí pero fíjate que no puedo vivir en comunión con ellos porque
1:22:10
¿qué es lo que yo tengo en común a Cristo bueno ya lo disfrutaremos en el futuro en la eternidad pero no aquí en
1:22:15
la tierra que nos divide la doctrina claro porque justamente justamente nos divide la doctrina
1:22:22
es que así porque tú fíjate una cosa mira eh y esto esto también va para largo porque fíjate lo que dice la
1:22:28
Iglesia Católica la Iglesia Católica Romana dice que que eh la tradición
1:22:36
magisterial está a la par o por encima de la autoridad de la escritura ¿cuál es uno de los textos que
1:22:43
utilizan para decir eso cuando hablan por ejemplo de segunda de Timoteo eh
1:22:48
capítulo 2 creo que es cuando dice eh no uno capítulo un creo que es cuando dice
1:22:54
que es la iglesia del Dios viviente columna y valuarte de la verdad entonces
1:23:01
claro te dicen "La iglesia es columna y valuarte de la verdad." Pero a ver vamos a ver señores hagamos un alto porque eso
1:23:08
suena bien ¿vale como el tiene esa sutileza pero la iglesia ¿qué
1:23:13
significa columna y valuarte ¿qué es una columna y qué es un valuarte la columna
1:23:19
es un elemento de la construcción que sirve para sostener sí y el valuarte es
1:23:25
un elemento de la construcción que sirve como una fortaleza para ver al enemigo
1:23:30
de lejos y para dar aviso es como si fuera una atalaya entonces ¿qué quiere decir que la
1:23:37
iglesia es la el la el organismo responsable de sostener la verdad que
1:23:44
son las escrituras que esa es la máxima autoridad y de revelarla de dar a la luz porque la
1:23:50
talaya traía luz entonces la la iglesia no tiene
1:23:56
autoridad en sí misma la autoridad que tiene la iglesia viene de la palabra de
1:24:04
Dios que la iglesia vive proclama defiende constantemente ¿te das cuenta
1:24:12
la diferencia entonces eh por ejemplo el catolicismo
1:24:17
romano habla de la tradición oral y toma como base el hecho de que eh
1:24:24
la Iglesia primitiva realmente era la tradición oral la transmisión oral la que
1:24:30
prevalecía no eran las escrituras sí cada vez que se hablaba de escritura se refería al Antiguo Testamento no al
1:24:36
Nuevo pero dijo mía ¿no a ver vamos a ver eh el tema es que los apóstoles eran
1:24:42
parte del magisterio pero todo el magisterio no necesariamente eran apóstoles
1:24:49
es decir los apóstoles tenían un ministerio por eso dice la palabra en Efesios 2 que nuestra vida edificada
1:24:56
sobre el fundamento de los apóstoles y profetas no dicen el fundamento del magisterio ¿no
1:25:03
entonces ¿qué pasa mientras los apóstoles vivían ellos eran la máxima autoridad oral
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claro y mientras predicaban y mientras extendían el evangelio ellos escribían y
1:25:14
no todos porque había al igual que el Antiguo Testamento había profetas orales y profetas escriturales pues ellos
1:25:22
mismos Pablo Pedro Juan pero no todos escribieron pero de todo lo que nosotros
1:25:28
tenemos de los 27 libros del Nuevo Testamento es mucho más que sobrado
1:25:33
material para vivir una vida de victoria de santidad agradando a Dios etcétera etc no necesitamos más así es entonces
1:25:41
mueren los apóstoles y es la iglesia la que tiene que sostener como columna
1:25:48
sostener la verdad que dejaron plasmados los apóstoles por eso ellos lo que ya
1:25:54
está por eso ¿qué decía Pablo en Primera de Corintios decía "Yo como perito arquitecto pongo el ¿qué?" El fundamento
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así es y otro edifica en sí mismo pero miren como cada uno edifica h pero los
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los fundamentos no los pone la iglesia los ponen los apóstoles ¿vale entonces cuidado ¿por
1:26:14
qué porque ellos toman ese modelo de la iglesia primitiva y la trasladan hasta
1:26:19
nuestros tiempos que por cierto lo mismo lo hacen los pentecostales porque cogen y dicen los
1:26:26
apóstoles por eso el Papa es una transmisión de la autoridad
1:26:31
apostólica claro es como que los apóstoles siguieron habiendo apóstol hasta el día de hoy sí así es ¿me
1:26:38
entiendes entonces creyendo eso es decir si tú les
1:26:43
derribes ese argumento se le derriba todos los argumentos que ellos creen como que la escritura eh es algo que no
1:26:50
tiene una autoridad en sí mismo se les de arriba porque la única autoridad en el único momento que la
1:26:57
autoridad de las de la palabra de Dios no estaban en las escrituras solamente
1:27:02
sino en la expresión verbal eran los
1:27:07
apóstoles y vale entonces las escrituras tienen una
1:27:13
autoridad intrínseca dada por Dios mismo que no es el magisterio el que tiene que
1:27:18
decidir la autoridad por eso por eso el ecumenismo el
1:27:25
ecumenismo que aboga aboga por eso por eso el continuacionismo es un problemón
1:27:32
para para la iglesia claro porque tira por tierra la autoridad de las escrituras
1:27:40
qué tremendo tema eh pastora qué tremendo tema podemos hablar y podemos
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seguir hablando mucho mucho más es que la verdad que es un tema es un tema largo ¿no por ejemplo eh claro eh
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fíjate mira te voy a leer un pasaje donde hay varios ¿vale pero te voy a leer uno donde cómo Pablo demuestra esto
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que te estoy diciendo gálatas 1 del 6 al 10 dice "Estoy maravilloso de que tan
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pronto os hayáis alejado de que os llamó por la gracia de Cristo para seguir un evangelio diferente." Vale dice "No que
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haya otro sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo hacia unos otros
1:28:24
cada vez la mayoría de las veces que los apóstoles hablan en primera persona del
1:28:30
plural se están refiriendo a los apóstoles dice más si aún nosotros los
1:28:36
apóstoles o un ángel del cielo os anunciare otro evangelio diferente del
1:28:41
que os del que os hemos es presente continuo es decir es un auristo
1:28:47
continuado anunciado sea anatema como antes hemos dicho también ahora lo digo
1:28:54
si alguno predica diferente evangelio del que habéis recibido del que habéis recibido sean tema ¿qué quiere decir
1:29:00
esto que el evangelio la palabra la verdad del evangelio solo fue revelada
1:29:05
por medio de los apóstoles y autenticada por las señales de apóstol
1:29:12
por eso Pablo en en Primera de Corintios 12:1 claro dice "Señales de apóstoles os
1:29:17
he dado en todas maravillas señales y prodigias." Pero claro si hoy me postulo yo con
1:29:23
señales prodigios y maravillas mi palabra deben ser cátedra también porque
1:29:29
mi los milagros supuestos milagros deben respaldar a la palabra que yo que yo doy
1:29:35
y podemos caer en en la idolatría caer en que el hombre tiene esa potestad esa
1:29:41
autoridad de traer revelación de parte de Dios ¿por qué no
1:29:46
y cuidado con eso porque no es un problema menor el continuacionismo es que aún más el
1:29:53
continuacionismo es gran parte de los grandes problemas que ha traído la iglesia moderna así es es así entonces
1:30:01
eh lo mismo habla en hebreo Hebreo 1 ¿no cuando Hebreo sí uno cuando habla de que
1:30:08
eh que Dios juntamente con ellos les respaldaba con milagros eh prodigios y
1:30:16
diversos milagros repartir ¿no entonces ¿qué pasa que los apóstoles autenticaban
1:30:22
su propia palabra con esas señales que Dios les daba muertos los apóstoles es cuando se
1:30:30
empieza a desarrollar lo que nosotros llamamos la teología los apóstoles no eran
1:30:35
teólogos ¿por qué no eran teólogos porque ¿qué es la teología la teología es el uso reflexivo para ordenar
1:30:41
desarrollar y exponer las verdades de la Biblia o las verdades de las palabras de Dios pero ellos no tenían que hacer eso
1:30:48
¿por qué porque estaban inspirados por Dios ellos tenían revelación no no
1:30:53
iluminación así es entonces el el es que
1:31:00
el Entonces claro tanto el catolicismo romano como el movimiento pentecostal en
1:31:05
general ellos eh tienen eso en común que todavía creen en la unción de la persona
1:31:13
hablando acerca de esa de ese poder que Dios le da a ciertas personas para poder
1:31:18
desarrollar ciertas cosas dentro de una iglesia y eso hay que tener muchísimo cuidado
1:31:24
con eso nuestra hermana Mónica le hace una pregunta dice "Pastor ¿cómo puedo
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discipular a los jóvenes en amor y confianza en autoridad bíblica en un
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mundo que ridiculiza lo absoluto?" Claro eh para que Claro los niños los
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niños esto es un tema interesante ¿por qué porque tú sabes cuando la palabra de Dios por ejemplo en Hechos dice le dijo
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al al soldado este "Cree y serás salvo tú y tu casa." Cuando va Pedro a predicarle a
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Cornelio y se convierte recibe el espíritu y resulta que fue bautizado él y toda su casa ¿qué quiero decir con
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esto aquí viene el punto de los niños el gran problema de la sociedad en que vivimos ¿por qué es una sociedad que
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ridiculiza lo absoluto porque a ver en las mismas iglesias en las mismas
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iglesias llevan a sus hijos muchos padres llevan a sus hijos para meterlos
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en una escuela dominical para que la escuela dominical les enseñe cosas que ellos no son capaz de enseñarles en sus
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casas entonces ¿cuál ¿dónde está el problema el problema está que hay familias que no son sanas padres que no
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cumplen el rol de cabeza del hogar así es ¿y qué ocurre una escuela una escuela
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dominical no puede hacer lo que debe hacer en el hogar sus padres
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entonces todos todos esos esos trabajos añadidos que las escuelas que las
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maestras de escuela dominical hacen en la iglesia y yo las aplaudo para es una una labor tremenda y y yo muchas veces
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pienso que qué sería sin esa labor de de no de todos pero sí de muchos niños mientras van creciendo
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eh pero claro están tratando de sustituir o están tratando de poner eh
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parches en el desarrollo espiritual de los hijos porque mira te pongo un
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ejemplo van los hijos a la escuela dominical donde les están enseñando por ejemplo eh el sermón del monte por
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ejemplo como como cualquier otra enseñanza pero de repente va a su casa y
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dice "Bienaventurados los mansos porque ellos heredarán la tierra." Va a su casa y ve a su padre con un nivel de ira que
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trata mal a su madre y ya tiró por tierra todo no te extrañe que en su
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adolescencia diga "No quiero saber nada ni de la iglesia ni de ni de Dios." Así
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es sí y ese es el gran problema que tenemos en las iglesias hoy yo a mí yo
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como pastor hermano eh hay hermanos que cuando me vienen digo "Hermano yo tengo
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que primero pastorearte a ti yo tengo que corregir cosas de ti porque me dicen pastor mi hijo mi hijo mi hijo." No no
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no tu hijo no tu hijo es un es un reflejo en no en totalidad pero en en
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gran medida es un reflejo de todo lo que tú has sembrado en él desde pequeño sí ¿qué esperas
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ese es un temazo igual para hablarlo para para tenerlo para para próximos programas
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pastor sí sí eso es un tema que que la verdad es interesante ¿no
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entonces claro la pregunta ¿no ¿cómo puedo discipurar a los jóvenes en amor con verdades absolutas y demás bueno yo
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le diría si es maestra de escuela dominical ya puede orar al Señor y rogarle que Dios haga
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milagros porque sabes qué pasa sabes qué pasa fíjate qué curioso y qué paradójico
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mira nosotros nos rasgamos las vestiduras del mundo que son pecadores que los jóvenes se van a la discoteca
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pero yo te voy a decir una virtud que no es virtud pero se puede convertir en una virtud cuando nosotros como iglesia no
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damos la talla y es que ellos lo que ves es lo que son sí pero muchos padres muchos cristianos
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no no muestran los que son eh es yo siempre digo si nosotros como cristianos
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adoramos al Dios verdadero el domingo por la mañana pero de lunes a sábado adoramos a Dios es falso nunca vamos a
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tener credibilidad hacia el mundo no no porque hay una esquizofrenia espiritual
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ahí y qué decir de los hijos que han tenido que mamar desde pequeño desde bebé han tenido que ver oír palpar tantas
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irregularidades tantas tanta falsedad tanta carnalidad de sus padres así es
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entonces a veces mira yo perdona a veces yo humanamente porque no dejo de ser
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humano eh a veces es como una me da la sensación no siempre ¿vale pero en la
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mayoría de las veces como una batalla perdida es una batalla perda por eso yo oro
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mucho por los jóvenes los niños señor por favor guárdalos guárdalos que aunque
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vean lo que vean pones vendas en sus ojos para que no vean lo que tengan lo que no tengan que ver que no lo vean o
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que no se acuerden santifícalo que si no encuentran ejemplo en sus casas que las pueden encontrar alguien de la
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iglesia es esa es mi oración y sobre todo cambia los padres claro
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claro eso eso pastor lo que usted está eh hablando es una gran verdad yo hace
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unos días atrás conversaba con una hermana igual y ella me hacía también ver como líderes cristianos eh no tan
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solo ¿verdad eh eh laicos llamémoslo así como uno dice "No yo no tengo jineta
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pero líderes cristianos dentro de de las iglesias oiga que se ven bonitos todos ¿verdad bien chatreados como decimos
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nosotros con todo." Pero ¿qué pasa que después eh sus hijos su esposa por
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ejemplo de aquellos que están allí predicando eh ni siquiera quieren
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levantar la cabeza para poder mirar a ese a ese hombre de alguna forma eh
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producto de que después ellos van a casa y se dan cuenta la clase de hombre que
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es esa persona que está de ¿verdad del púlpito ahí hablando y hablando y
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hablando y la verdad que que deja tanto que desear claro
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eh de alguna manera eh mi hermana dice "Solo un milagro" dice ella Chanfle o
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sea claro me queda dice pero Dios hace
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milagros todavía mi hermana Mónica y sí es verdad es verdad es verdad tenemos
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esa esperanza que Dios hace milagro y sí Dios sigue haciendo milagro y y la verdad que esto es tremendo pastor
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porque usted se da cuenta como eh allí esas mujeres esos niños tienen que de
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alguna manera silenciar sus boca para no decir eh papá por favor bájate del del
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púlpito oy esposo porque aquí ya líder estamos hablando ya sea
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pastor anciano bueno yo no sé eh líderes dentro del o incluso los mismos papás
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ver al al hijo por ejemplo como líder de en este caso de de jóvenes y que lo ven
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ahí ¿verdad muy lindo y todo pero sin embargo el hombre después en casa es el
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tremendo o sea todas esas cosas ¿verdad eh producen provocan que como bien decía
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nuestra hermana Mónica para que el mundo después no nos ridiculice lamentablemente
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ya se ha se está viendo esto y ya lo hemos visto desde hace mucho tiempo atrás producto del mal testimonio de
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nosotros mismos producto de nuestro mal totalmente y sabes cuál es cuál es una
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de las cosas que yo he visto mucho mucho mucho en general en las familias en las
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vidas de muchos cristianos es el hecho de pensar que la espiritualidad del ser
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cristiano es por ejemplo ser miembro de por ejemplo pongo como ejemplo tener
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ministerios en la iglesia ¿sí eh estar sí cuanto más actividades en la iglesia
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mejor eh donde tus hijos ven te ven a ti que a veces eh ya no estoy hablando de
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doble vida ¿vale estoy hablando de una persona normal creyente normal pero que tiene una vida como monástica sí sí sí
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entonces ¿qué ocurre la vida espiritual es una vida que abarca todos los órdenes
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de la vida yo como padre yo tengo que estar con mi hijo siempre siempre que mi hijo lo
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necesite realmente y con mi esposa yo me debo a mi esposa yo no puedo dejar cosas
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de mi hogar por actividad por el ministerio como si el ministerio fuera o
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al revés o que realmente yo tengo a mi familia bueno bien soy un buen marido y
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un buen padre pero no me comprometo en nada con la vida de mis hermanos con todo lo que tiene que ver con la vida en
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las relaciones de la iglesia entonces hay una dicotomía mental ahí en donde
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creemos que tenemos y yo cuántas veces he oído decir es que la prioridad
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primero Dios luego la familia luego la iglesia luego a ver es eso es lo más
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absurdo que yo he oído en mi vida porque Jesús cuando tuvo que estar con una prostituta para evangelizar estuvo y
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acto seguido estaba con un rey y acto seguido estaba con un fariseo y acto seguido estaba con su familia claro y
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los veías jesús era el mismo el mismo en todos los lugares entonces ¿qué pasa la
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vida espiritual no es como una chaqueta que yo me pongo y me la saco dependiendo las circunstancias sino que la vida
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espiritual es algo que yo eh eh eh lo vivo en a ver como dice en primera Juan
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"Yo ¿cómo puedo amar lo que no veo si no amo lo que veo?" Entonces la muestra la muestra la
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muestra de que amarás a Dios con toda tu mente con toda tu fuerza es que yo amo a mi prójimo sea a mi próximo a mi vida a
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mi entorno y habrá veces que Dios me demandará estar más con mi familia que
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con la iglesia y habrá veces que me demandará más estar con la iglesia y habrá veces que los hijos demandarán y
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habrá veces pero eso uno tiene discernimiento porque tiene la la vida del espíritu la vida del espíritu fíjate
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tú que cuando nosotros hablamos del poder del espíritu utilizamos la palabra en griego dinamis y uno dice como la
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palabra dinamita ¿no pero es que la palabra más que expresa con más fidelidad es
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dinamismo es decir cuando uno tiene la dinámica del espíritu uno es como el agua por decirlo por hacer una o sea la
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vida es en todos los órdenes y es ahí donde fallamos mucho y
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los hijos lo notan son los primeros que lo ven papá ¿cuántas veces tú estás llegas a las 11 12 de la noche a la casa
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porque has estado con reuniones en la iglesia y yo quería estar contigo pero es que son todos los días lo mismo ¿te
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das cuenta no y no se les puede juzgar en un sentido por por ser malos o dar
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mal testimonio pero sí por falta de sabiduría porque eso no es sabiduría así
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es pastor ¿cómo está usted con la hora estamos Sí es lo que sí sí ya estamos sí
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ya van a dar las 11 lo que te iba a decir sí eh y si yo pudiese hacer un
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resumen a ver si usted mire si usted me usted me dice aprendiste algo hoy día
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aprendiste algo hoy día claro claro por ejemplo si decimos un resumen eh de lo
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que estábamos hablando acerca de la eh centralidad ¿verdad de la de las
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escrituras en este mundo relativista eh que representa de hecho un desafío
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también y y una oportunidad es importante entonces que nosotros como eh
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personas que creen en las escrituras estemos preparadas para poder defender
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en este caso la autoridad de las escrituras claramente eh y de alguna
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manera también eh interpretar su mensaje de una manera muy responsable creo yo
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que tiene que ser de una manera responsable poder comunicar un mensaje ¿verdad que de otra forma eh sea eh
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relevante pero también eh de alguna de alguna forma atractiva pudiésemos
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decirlo exacto y también en la cultura que estamos hoy en día porque la verdad
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que como bien usted hablaba acerca de de lo que estamos viviendo hoy en día
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muchos dicen tener la verdad ahora si yo le pregunto ¿y cómo sabe sabe usted
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pastor que usted tiene la verdad ¿cómo la cómo sabe usted eso poder darle una
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buena respuesta también a aquellas personas ¿verdad del por qué nosotros tenemos y y hablamos la verdad con esa
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autoridad porque la verdad que hoy en día eh hay algunos que que dicen "No es
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que yo tengo la verdad." Sobre todo imagínese si usted ve a los a los solo Jesús que le llamamos acá en Chile o a
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los verdad eh ellos quien tener la verdad absoluta en cuanto a la Trinidad
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y todo eso pero sin embargo la palabra de la palabra de Dios es muy clara es
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como bien decía usted eh debemos hoy infalible inerrante y que esa esa
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palabra eh siga siendo para nosotros ¿verdad eh ese a ver ¿cómo decir ¿cómo
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decía usted que sea ese valorarte que sea ese fundamento para que entonces
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nosotros sigamos tomados de la mano del Señor y sigamos creyendo a lo que la palabra verdaderamente no nos está
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hablando en este tiempo entonces es uno de los desafíos eh también ¿verdad para
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este tiempo para todos los cristianos es en que nosotros eh sigamos defendiendo
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como como habla también ¿verdad el apóstol ¿de qué forma tenemos que defender la palabra con mansedumbre sí
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con mansedumbre pero a la vez con firmeza porque nosotros no estamos
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hablando de nosotros mismos sino que estamos hablando de aquel que nos verdad
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nos ha dado la vida y también nos ha dado la oportunidad para poder tener la
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salvación nuestra hermana Mónica mire lo que le dice en esta hora a usted pastor
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muchas gracias pastor por su tiempo y disposición de traer estos temas muy profundos para afirmar nuestra fe un
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fuerte abrazo a la hermana Sonia le queremos muchas gracias muchas gracias
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muchas bendiciones a su esposita también que el Señor sea bendiciendo su vida también ¿qué le pareció f más o menos e
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el resumen un resumen más o menos sí sí muy bien perfecto perfecto eh solo
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añadir una cosita y es de que yo eh animaría animaría que que eh prepárense
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preparémonos cada día más porque cuanto más conocemos a Dios más queremos saber de él así es
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tenemos que prepararnos tenemos que el el estudio de la Biblia no es un
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sacrificio el estudio de la Biblia es un privilegio es un bálsamo para nuestra
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alma porque nos alimenta nos limpia entonces yo animo a todas las personas a
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a que no sean en las redes sociales no se no estén perdiendo el tiempo con
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aquellas cuestiones de que son debates que a lo mejor ah que no produce y no
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trae bendición sino que sepan discernir qué viene de que lo que lo que es sano
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lo que te puede lo que nos puede realmente alimentar y llevar a crecer porque cuando nosotros realmente nos
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esforzamos por querer conocer más de Dios Dios se revela y se muestra
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nuestras vidas y nos da en nuestro corazón el deseo de querer aún más y
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saber más de él así es sí así que y otra cosita y otra cosita eh a mí una vez me
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preguntaron estábamos en un restaurante había mucha gente y yo estaba el único creyente que había ahí y y de repente se
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levanta una persona conocida y para eh para intentar eh tentarme de alguna
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manera o desidiculizar al Señor y demás él me preguntó "¿Qué te acredita a ti o
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qué ¿por qué dices tú que tienes la verdad absoluta?" En ese momento me acordé del texto
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cuando dice "No os preocupéis de qué vais a hablar porque yo hablaré por vosotros." Entonces yo digo "No es que
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realmente eh yo eh no porque la pregunta fue ¿por qué por qué hices tú tener a
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Dios en tu vida?" No y entonces la respuesta fue "Yo no tengo a Dios dios me tiene a mí y me tiene a mí porque
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caló en lo más profundo de mi corazón." Y así es con la verdad la verdad nosotros poseemos la verdad sí la
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columna debe sostener pero realmente es eh el es la verdad de Dios por eso al
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Espíritu Santo se le asigna y se le define como el Espíritu de verdad así es
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vale y para ser llenos del Espíritu Santo tenemos que estar llenos de la verdad de Dios amén amén pastor aquí
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dice la hermana Mony póngale un 10 pastor
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eso yo sé que esos puntaje esos puntajes va más impregnada en amor yo lo sé
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pues yo también yo también vamos a orar pastor entonces usted nos
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lleva en oración y ya estamos despidiendo este programa que tuvimos que fue excelente ojalá que podamos
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tener la oportunidad de poder tenerle nuevamente porque la verdad que eh sí se aprende mucho con usted pastor Julio
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pues me alegro me alegro que así sea y bueno para la gloria de Dios que sea todo amén amén vamos a orar vamos a orar
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vamos a orar señor eres maravilloso Padre este tiempo que a mí me has dado
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el privilegio de poder compartir con mi hermana Jennifer con mis hermanos que han estado también conectados Dios mío
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para mí es de mucha bendición y un privilegio padre santo hemos tratado un
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tema que realmente el ha intentado toda la historia tratar de socavar tu palabra pero la palabra tuya
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Señor nadie la puede ni cambiar ni tocar tu palabra es bendita en sí misma tu
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palabra es eterna cielo y tierra pasarán pero tus palabras no pasarán y tú Señor
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te manifestaste cuando te manifestaste en esta tierra Dios mío te manifestaste
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como la palabra eh encarnada esa ley ese corazón de Dios aquí entre los hombres
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señor yo quiero darte gracias Padre porque tu palabra es bendita tu palabra es santa Señor y porque gracias a ella
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Dios mío no solamente es como dice tu palabra que ha sido sembrar en nuestros corazones y ha y ha llevado fruto una un
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fruto de de bendición y de vida eterna sino también que sin ella estamos
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perdidos en este mundo señor te pido Padre en el nombre de Jesús Señor que tu
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palabra pueda llegar siempre Dios a los corazones de las vida Señor que quites
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la dureza de corazón quite todo prejuicio Señor y que tu palabra bendita
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eh pueda ser esa obra con la cual fue enviada Señor de tu corazón Padre señor
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eres grande eres maravilloso y y quiero darte gracias te pido una bendición especial por por la vida de mi hermana
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Jennifer Señor y para todos hermanos y hermanas que nos han estado escuchando Señor una rica bendición para ellos
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Señor guárdalos en todo momento y te lo pido todo esto dándote gracias en el nombre precioso de Jesucristo amén y
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amén amén entonces nos nosotros nos
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despedimos y nos vamos a ir con nuestra canción de entre cristianos claramente yo me despido también del pastor muchas
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bendiciones pastor gracias por estar con nosotros y bueno nosotros nos ponemos de acuerdo ahí para cuando usted pueda
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tener la oportunidad otra vez para estar junto a nosotros y la verdad que oiga se
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le extrañaba sí así como le le extrañaban también así también le
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extrañábamos acá en Radio Entre Cristiano así que no nos encontramos
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entonces una nueva oportunidad yo ya me despido también de ustedes y eh ya vamos
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entonces en una canción entre cristianos y nos vemos en un próximo programa con la ayuda del Señor eh si es que el Señor
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nos presta vida así que gracias por nosotros chao chao bendy Bendy gracias
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[Música] somos mensajeros al mundo vamos enseñando también
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hermanos en Cristo unidos el amor será nuestra
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canción en cada rincón de la tierra la armonía
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renacerá con fe nuestros corazones la esperanza brillará
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[Música] unidos en Cristo pidamos que seamos uno en
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verdad entre cristianos unidos celebremos la
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unidad unidos en Cristo pidamos que seamos un mundo en
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verdad entre cristianos unidos celebremos la unidad
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[Música] unidos en un solo
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canto sigamos la luz de Jesús con nuestras manos
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hundidas el futuro en él está caminemos juntos en paz sin dejar a
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nadie atrás como hermanos sin
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fronteras de amor llenemos el mar unidos
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en Cristo pidamos que seamos un mundo en
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unidos en Cristo pidamos que seamos uno en
1:54:12
1:54:19
[Música] oh
1:54:25
[Música]

CENTRALIDAD DE LAS ESCRITURAS - PASTOR JULIO TORRES

RADIO ENTRECRISTIANOS CHILE (YECYL)

"ATAR Y DESATAR" / Programa RE-FORMA (Volviendo a la forma original) YENNIFERCAROLA&PIKE DEL VALLE

Testimonio del Hno Evangelista Fredy Muñoz/ YenniferCarola

ENTRECRISTIANOS / SERIE GUERRA ESPIRITUAL @KensonGonzalez Yennifer Yáñez

ENTRECRISTIANOS / IDOLATRIA EN LA IGLESIA @sebastiancespedes5247 YENNIFERCAROLA

PALABRAS DE ALIENTO (YenniferCarola) EN EL MUNDO PERO NO EL MUNDO

Programa REFORMA con PIKE DEL VALLE Y YENNIFERCAROLA (PREGUNTAS Y RESPUESTA)

ENTRECRISTIANOS JUNTO A MICHELLE MOLERO/ ROL DE LA MUJER CRISTIANA

Servir a Dios Hno Guillermo Illanes/ YenniferCarola

PALABRAS DE ALIENTO (YENNIFERCAROLA) @RESPONDOALLLAMAR

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