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Homilía de monseñor Silvio José Báez IV Domingo de Cuaresma 15 de marzo de 2026
Mar 15, 2026
“Son ciegos quienes al mal le llaman bien y al bien le llaman mal; se obstinan en el mal que cometen y rechazan toda corrección”, dijo el obispo auxiliar de Managua, monseñor Silvio José Báez, al reflexionar este domingo 15 de marzo sobre las cegueras morales que, según explicó, terminan deformando la verdad y deshumanizando la vida.
Video transmisión de Parroquia Santa Agatha, Miami
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Queridos hermanos y hermanas,
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en el evangelio de hoy, Jesús cura a un
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ciego de nacimiento,
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a alguien que había vivido toda la vida
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sumido en la oscuridad.
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lo cura, poniéndole barro en los ojos
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con su saliva, haciendo un gesto que
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recuerda lo que hizo Dios cuando creó al
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ser humano, modelándolo con barro de la
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tierra.
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La curación de este ciego es como una
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nueva creación.
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En nuestra cultura,
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un parto, el nacimiento de una criatura,
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lo llamamos dar a luz.
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Pues bien, Jesús dio a luz a este hombre
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ciego de la tiniebla
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lo dio a la luz, lo hizo renacer,
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le devolvió su dignidad humana.
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Ahora podrá ver con claridad,
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no tropezará, sabrá distinguir, vivirá
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con libertad.
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Dándole la vista, Jesús ha creado un
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hombre nuevo.
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El ciego que pasa de las tinieblas a la
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luz
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representa a cada creyente
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que a lo largo de la vida va creciendo y
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madurando en el conocimiento de Jesús.
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Así lo muestra el texto de hoy. Al
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inicio, el ciego ve en Jesús solamente a
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un hombre.
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Cuando los vecinos le pregunta cómo se
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le abrieron los ojos, responde que ese
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hombre que se llama Jesús le puso barro
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en los ojos y lo curó.
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Cuando los fariseos lo interrogan,
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preguntándole, "¿Qué dice de quien le
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abrió los ojos?" Contesta un profeta.
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Poco más tarde, cuando los fariseos le
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dicen que Jesús es un pecador y no puede
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venir de Dios porque lo ha curado en
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sábado,
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el que había sido ciego responde,
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"Si este no viniera de parte de Dios, no
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podría hacer nada." Y finalmente,
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expulsado de la sinagoga, vuelve a
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encontrar a Jesús, que le pregunta si
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cree en el Hijo del Hombre. Entonces el
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ciego curado se postra ante él en un
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acto de adoración, de culto del creyente
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y dice, "Creo, Señor."
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Esto muestra que el texto de hoy es un
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camino hacia la fe.
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Mientras el ciego camina siempre hacia
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la luz, hacia un conocimiento
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más pleno de Jesús, los demás se van
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quedando ciegos
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por su arrogancia,
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por su rigidez mental, por su fanatismo
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religioso.
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Los vecinos del ciego representan a la
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gente indiferente,
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siempre se mantiene a distancia, cree
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que los auténticos cambios no son
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posibles y prefiere un mundo donde todo
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siga igual. En el texto, aunque no lo
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leímos hoy, aparecen los padres
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del ciego,
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que cuando les preguntan sobre el hijo
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curado, dice, "Pregúntenle a él que ya
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es grandecito."
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Ellos representan a la gente temerosa
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que calla la verdad por miedo
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a las represalias e hipoteca su
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conciencia y su voz para no sufrir las
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consecuencias.
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Y finalmente
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están los fariseos.
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Ellos creen saberlo todo, no dudan de
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nada e imponen su verdad. viven
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obsesionados con el cumplimiento del
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reposo sabático, guardar el sábado, eso
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es lo más importante, pero son incapaces
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de ver a un hombre curado.
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Los fariseos representan a la religión
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que no se interesa por el bien del ser
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humano y solo sabe hablar de sí misma y
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para sí misma. ¿De qué sirve una
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religión que únicamente está para
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defender sus verdades, celebrar sus
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cultos e imponer su doctrina?
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¿Qué religión es aquella que no está
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atenta a la realidad ni es sensible al
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sufrimiento de la gente? Que no se pone
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de parte del débil, ni se compromete en
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la lucha contra las tinieblas.
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Como ven, el texto es todo un drama que
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nos presenta
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como en una fotografía
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la vida del mundo, la historia humana.
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Hoy también hay cegueras que
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deshumanizan la vida.
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Son ciegos quienes al mal le llaman bien
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y al bien le llaman mal y se obstinan en
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el mal que cometen y rechazan toda
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corrección. Son ciegos.
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Tengamos en cuenta que la ceguera no es
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exactamente el pecado, pero le prepara
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el camino.
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Son ciegos quienes piensan obtener
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resultados diferentes haciendo siempre
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lo mismo. Son ciegos.
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Son ciegos quienes
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ven el dolor ajeno como quien ve llover
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tras el cristal.
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Son ciegos quienes piensan
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que basta el dinero para ser felices a
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las personas o que el amor es un
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sentimiento pasajero y no una decisión
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libre que busca siempre el bien del
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otro. Son ciegos.
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Son ciegos quienes viven como si el
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mañana no existiera y el futuro no
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tuviera memoria.
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Son ciegos también quienes creen que la
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paz se puede conseguir con la violencia.
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Son ciegos los que creen que violentar
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los derechos y la dignidad de los otros
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los hace poderosos.
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Son ciegos quienes callan ante la
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injusticia, creyendo que ellos nunca van
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a llegar a ser víctima, imaginando que
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su silencio los va a proteger
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de la maldad de los tiranos. Son ciegos.
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Son ciegos también quienes creen
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ingenuamente que hay personas o sistemas
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políticos que son eternos, que nunca van
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a pasar y por eso les rinden culto
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entregándoles su corazón y su
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conciencia. Y podríamos alargar la lista
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de cegueras.
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El relato del evangelio de hoy es una
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invitación a abrir el corazón al
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evangelio para liberarnos de nuestras
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cegueras,
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porque todos somos un poco ciegos de
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nacimiento,
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incapaces de ver y comprender
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el misterio profundo de la existencia,
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la lógica de la vida, el principio y la
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finalidad de la existencia humana. Somos
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como ciegos de nacimiento y solo la luz
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de Jesús puede iluminar nuestro corazón
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y abrirnos los ojos para ver la verdad
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de la vida, de nosotros mismos y de
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Dios. Jesús es la luz de Dios que ha
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venido al mundo para iluminarnos.
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Cuando él nos ilumina, llegamos a ser
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creyentes,
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como el ciego curado en el evangelio de
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hoy, que dice al final, creo, Señor. Él
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representa al creyente iluminado por
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Jesús.
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El creyente es un hombre nuevo como el
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ciego. Escuchamos que de hecho la gente
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no lo reconocía. Es él, dicen algunos.
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No, no es él. Dicen otros, se le parece.
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Cuando encontramos al Señor somos los
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mismos, pero ya no somos los mismos.
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Uno encuentra al Señor, se deja iluminar
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por él y cambia por dentro. Se abren
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ventanas de luz para nuestra existencia.
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Quiere decir que la fe es iluminación,
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capacidad
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de ver de un modo diferente. Por lo
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tanto,
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a diferencia de lo que ordinariamente se
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cree, creer no es cerrar los ojos,
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no es renunciar a la razón humana ni a
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la capacidad de pensar,
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no es apartar la mirada de lo que ocurre
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a nuestro alrededor y en el mundo. Creer
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es más bien un modo particular de mirar
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la vida.
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Creer es ver el mundo con los ojos de
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Jesús a través de la luz del evangelio.
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Esto es la fe. Hoy ha dicho el Papa León
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en el Angelus en Roma, que hoy tenemos
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necesidad
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de una fe despierta,
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atenta y profética.
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Cuando vemos el mundo como lo veía
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Jesús,
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todo se ve distinto.
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Adquirimos ojos despiertos
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que no ignoran las situaciones
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dolorosas de las personas, las
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situaciones dramáticas de injusticia y
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de violencia que vive la humanidad.
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Miramos también con ojos atentos
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las necesidades de nuestros hermanos
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para socorrerlos
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con nuestra caridad,
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con nuestra ternura
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y con nuestro compromiso también con la
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paz, la justicia y la solidaridad. Y
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vemos el mundo también con ojos
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proféticos
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para denunciar con valentía las
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injusticias que atentan contra la
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dignidad humana.
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Esto es creer, ver con los ojos de
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Jesús. La fe nos permite también ojos
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serenos
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para ver la vida, porque nos da
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esperanza.
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La fe también nos da ojos humildes para
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vernos a nosotros mismos y aceptarnos
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con nuestras luces y oscuridades, con
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nuestras cualidades y defectos.
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Sabemos que estamos en las manos de Dios
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y que él nos sostiene y nos conduce. Y
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por eso tenemos una mirada serena y
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humilde sobre nosotros también.
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Así somos los creyentes.
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A pesar de no entenderlo todo,
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enfrentamos la vida con confianza porque
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sabemos que vivimos en las manos
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amorosas de nuestro Padre Dios, que nos
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cuida y no nos abandona nunca.
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Alguna vez incluso podemos llegar a
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dudar y experimentar los límites de la
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razón humana, pero no desesperamos.
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Sabemos que no hemos sido creados para
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la oscuridad ni para caminar solos.
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Sostenidos por el amor de Jesús e
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iluminados por su luz. Nos sentimos
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seguros, sin miedo, con esperanza
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y vivimos sin rigideces mentales,
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abiertos a la verdad, sin nostalias
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estériles del pasado, esperando siempre
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que lo mejor está por llegar. Caminamos
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siempre hacia una luz más brillante,
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pero también más humilde.
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Que Jesús,
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luz del mundo, ilumine nuestra vida. No
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vivamos en el engaño.
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No rechacemos la verdad.
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No nos cerremos en nuestras ideas, no
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nos resignemos a la oscuridad, a la
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doble vida, al engaño.
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No apartemos la mirada del mundo, ni
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seamos indiferentes al dolor de nuestros
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hermanos. Hoy hemos escuchado decir a
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Jesús, "Yo he venido
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para que vean los que no ven y los que
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ven se queden ciegos." Es así.
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Cuando nos cerramos en nuestra mentira y
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en nuestra soberbia creyendo ver, nos
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quedamos ciego.
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Pero cuando reconocemos con humildad
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nuestra ceguera y acogemos la luz del
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evangelio, comenzamos a ver
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la verdad y a vivir con alegría y
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esperanza. Amén. Amén.
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