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Lectura del libro del Génesis. Sara
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vivió 127 años y murió en Kiriatará,
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Hebrón, en Canaán. Abraham fue a llorar
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a Sara y a hacer duelo por ella. Luego
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se levantó de su lado y dijo a los
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ititas, "Soy un forastero y un peregrino
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entre ustedes. Denme un lugar de
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sepultura entre ustedes como mi
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propiedad, donde pueda enterrar a mi
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esposa que ha muerto." Abraham enterró a
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Sara, su esposa, en la cueva del campo
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de Macpela, frente a Mambré, Hebrón, en
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la tierra de Canaán. Abraham era viejo y
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avanzado en años, y el Señor lo había
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bendecido en todos los sentidos. Abraham
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le dijo al sirviente más antiguo de su
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casa, quien estaba a cargo de todas sus
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propiedades, "Pon tu mano bajo mi muslo
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y júrame por el Señor, Dios del cielo y
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de la tierra, que no tomarás esposa para
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mi hijo de las hijas de los cananeos,
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entre quienes vivo, sino que irás a mi
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tierra y buscarás esposa para mi hijo
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Isaac de entre mis parientes." El
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sirviente respondió, "Y si la mujer no
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quiere venir conmigo a esta tierra,
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debería llevar a tu hijo de regreso a la
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tierra de donde viniste."
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Abraham respondió, "Ten cuidado de no
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llevar a mi hijo de regreso allí, el
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Señor, Dios del cielo, que me sacó de la
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casa de mi Padre y de la tierra donde
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nací, y quien me habló y me juró,
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diciendo, a tu descendencia daré esta
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tierra. Enviará su ángel delante de ti y
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tomarás esposa de allí para mi hijo.
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Pero si la mujer no quiere venir
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contigo, quedarás libre de este
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juramento, pero no debes llevar a mi
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hijo de regreso allí."
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Isaac había regresado de la región del
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pozo de Aroy y vivía en el Negev. Al
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anochecer, Isaac salió a pasear por el
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campo. Alzó la vista y vio que se
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acercaban camellos. Rebeca también alzó
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la vista y vio a Isaac. Se bajó del
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camello y preguntó al criado, "¿Quién es
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ese hombre que viene a nuestro encuentro
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por el campo?" El criado respondió, "Es
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mi señor." Se apartó el velo y se cubrió
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el rostro. Entonces el criado le contó a
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Isaac todo lo que había hecho. Llevó a
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Rebeca a la tienda de su madre Sara y la
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tomó por esposa. Isaac la amó y se
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consoló con su muerte. Palabra de Dios.
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Proclamación del Evangelio de Jesucristo
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según San Mateo. Gloria a ti, Señor. En
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aquel tiempo, Jesús vio a un hombre
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llamado Mateo, sentado al banco de los
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impuestos y le dijo, "Sígueme." El
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hombre se levantó y siguió a Jesús.
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Mientras Jesús comía en casa de Mateo,
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muchos publicanos y pecadores vinieron y
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se sentaron con Jesús y sus discípulos.
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Algunos fariseos vieron esto y
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preguntaron a sus discípulos, "¿Por qué
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come su maestro con publicanos y
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Jesús escuchó su pregunta y respondió,
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"No necesitan médico los sanos, sino los
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enfermos. Aprendan lo que significa
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misericordia quiero, no sacrificio,
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porque no he venido a llamar a justos,
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Palabra del Salvador. Gloria a ti,
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Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
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imaginen por un momento que están
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ojeando un viejo álbum de fotos. En una
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página vemos la imagen de una boda, el
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novio esperando ansiosamente, la novia
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caminando hacia el altar, rodeada de
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familiares que han organizado este
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encuentro. En la página siguiente, una
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escena completamente diferente. Un
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hombre sentado solo en su escritorio,
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rechazado por todos, considerado impuro
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y traidor. Qué contraste tan marcado. Y
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sin embargo, ambas imágenes nos hablan
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del mismo tema fundamental, el amor que
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busca, que perdura, que transforma. En
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la primera lectura nos transportamos a
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un momento íntimo y conmovedor en la
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vida de Abraham. Sara, su amada esposa,
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falleció a los 127 años. ¿Se imaginan el
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dolor de este hombre que compartió con
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ella un extraordinario camino de fe?
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Juntos lo dejaron todo en respuesta al
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llamado de Dios. Juntos enfrentaron la
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incertidumbre, la esterilidad y los
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desafíos de una vida nómada. Y ahora
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Sara se ha ido. Abraham no se limita a
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lamentar su pérdida. Actúa con dignidad
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y propósito. Compra un terreno para
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enterrar a Sara, no cualquier lugar,
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sino una porción de la tierra prometida.
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Este simple acto es profundamente
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simbólico. Es una declaración de fe en
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que esta tierra será verdaderamente el
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hogar de sus descendientes, una
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inversión en el futuro que Dios ha
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prometido. Pero Abraham no se detiene
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ahí. Incluso en su avanzada edad, siendo
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anciano y bendecido por el Señor en
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todos los sentidos, se preocupa por el
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futuro de su hijo Isaac. Envía a su
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siervo más fiel en una misión
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aparentemente imposible, encontrar una
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esposa adecuada para Isaac entre su
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pueblo lejano. Qué fe extraordinaria.
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Abraham podría haber elegido a una de
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las hijas de los cananeos, una solución
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práctica y conveniente, pero comprende
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algo profundo sobre la importancia de la
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herencia espiritual. Él quiere que Isaac
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se case por fe para que la línea de la
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promesa se preserve no solo física, sino
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El sirviente emprende su viaje y por una
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serie de circunstancias providenciales
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conoce a Rebeca. Cuando Isaac la ve por
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primera vez, la amó y se consoló por la
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muerte de su madre. Qué hermosa imagen
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de amor y restauración. El ciclo de la
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vida continúa. La promesa de Dios avanza
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a través de las generaciones. Esta
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historia nos enseña la importancia de
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las decisiones que tomamos no solo para
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nosotros mismos, sino para las
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generaciones futuras. Abraham comprendió
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que sus decisiones tendrían
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consecuencias que se extenderían mucho
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más allá de su propia vida. Eligió
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priorizar la fe y la fidelidad a Dios
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por encima de la conveniencia. Ahora
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dirijamos nuestra atención al evangelio,
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donde encontramos una escena que a
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primera vista parece completamente
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diferente. Jesús camina y ve a Mateo
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sentado en el banco de impuestos. Mateo
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era recaudador de impuestos, un
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recaudador de impuestos para el gobierno
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romano. En la sociedad judía de la época
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no había figura más despreciada. Los
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recaudadores de impuestos eran
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considerados traidores, colaboradores de
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la potencia ocupante, extorsionadores
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que se enriquecían a costa del
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sufrimiento de su propio pueblo. Mateo
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probablemente estaba acostumbrado a las
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miradas de desprecio y a las palabras de
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odio susurradas al pasar junto a su
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mesa. Había elegido un camino que le
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trajo riqueza material, pero un
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aislamiento social y espiritual
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absoluto. Imaginen la soledad de este
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hombre contando sus monedas mientras su
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alma se consumía. Y entonces Jesús
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aparece no para condenar ni para acusar,
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sino para hacer una invitación sencilla
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y revolucionaria. Sígueme. Dos palabras
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que cambiaron la trayectoria de la vida
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de Mateo para siempre. Lo más
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sorprendente es la respuesta de Mateo.
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Se levantó y lo siguió.
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Sin vacilar, sin negociar, sin
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condiciones. Este hombre que había
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pasado años calculando ganancias y
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pérdidas, de repente lo deja todo por
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algo que no puede cuantificar ni
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garantizar. Pero la historia no termina
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ahí. Mateo, rebosante de alegría y
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gratitud, organiza un banquete en su
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casa y a quiénes invita? A sus antiguos
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compañeros recaudadores de impuestos y
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Imaginen la escena. Jesús, el santo
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rabino, sentado a la mesa con los
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marginados de la sociedad compartiendo
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comida y compañerismo, los fariseos se
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escandalizan. ¿Por qué come tu maestro
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con publicanos y pecadores?
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Es una pregunta cargada de juicio y
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superioridad moral. No pueden entender
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como alguien que dice ser santo puede
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relacionarse con personas consideradas
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impuras. La respuesta de Jesús es una de
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las declaraciones más profundas del
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evangelio. No son los sanos los que
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necesitan médico, sino los enfermos.
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Vayan y aprendan lo que significa
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misericordia quiero, no sacrificio,
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porque no he venido a llamar a justos,
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Jesús está redefiniendo por completo
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nuestra comprensión de la santidad y la
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misión divina. No vino por quienes ya se
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consideran justos, sino por quienes
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reconocen su necesidad de salvación. No
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vino para ser servido por los puros,
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sino para servir a los quebrantados.
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Ahora, observen como estas dos lecturas
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se conectan hermosa y profundamente. En
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ambas vemos un amor que busca
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activamente. Abraham busca una esposa
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para su hijo, no por conveniencia, sino
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por amor y fidelidad a la promesa de
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Dios. Jesús busca a Mateo, no a pesar de
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su condición, sino precisamente por
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ella. En ambas historias vemos la
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importancia de tomar las decisiones
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correctas. Abraham decide preservar la
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herencia espiritual de su familia. Mateo
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decide abandonar una vida de riquezas
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materiales para seguir a Jesús. Ambas
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son decisiones que priorizan lo eterno
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sobre lo temporal. Más profundamente,
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ambas narraciones nos hablan de la
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fidelidad de Dios. Dios fue fiel a su
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promesa a Abraham, proveyendo no solo
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una esposa para Isaac, sino también
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continuando linaje a través del cual
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vendría el Salvador. Dios fue fiel al
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enviar a Jesús a buscar y salvar a los
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perdidos, como lo hizo Mateo. Mis
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queridos hermanos y hermanas, ¿qué
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lecciones podemos extraeras lecturas
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para nuestra vida hoy? Primero, estamos
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llamados a pensar más allá de nosotros
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mismos. Al igual que Abraham, nuestras
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decisiones de hoy moldean el futuro de
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las próximas generaciones. ¿Qué legado
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espiritual les dejamos a nuestros hijos
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y nietos? ¿Priorizamos los valores
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eternos o solo las comodidades
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temporales? Segundo, nunca debemos
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subestimar el poder transformador del
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amor de Dios. Mateo creía estar
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condenado a una vida de aislamiento y
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desprecio, pero Jesús vio potencial
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donde otros solo veían corrupción. vio a
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un futuro evangelista donde otros solo
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veían a un traidor. Tercero, se nos
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desafía examinar nuestras propias
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actitudes hacia los mateos en nuestras
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vidas. ¿Quiénes son las personas que
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evitamos, juzgamos y consideramos
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indignas de nuestra atención? Jesús nos
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llama a ver a estas personas con sus
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ojos, a reconocer que todos somos
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pecadores necesitados de gracia. Cuarto,
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debemos estar abiertos al llamado de
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Jesús en nuestras propias vidas. Puede
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que no estemos sentados en una cabina de
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impuestos, pero todos tenemos nuestras
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propias mesas, lugares de comodidad,
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seguridad, estatus que Jesús nos puede
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estar llamando a dejar atrás. Finalmente
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se nos invita a ser agentes de la
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misericordia de Dios en el mundo. Así
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como Mateo ofreció un banquete para
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presentar a sus amigos a Jesús, también
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debemos buscar maneras de conectar a
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otros con el amor transformador de
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Cristo. Imaginen si cada uno de nosotros
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viviera con la visión de futuro de
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Abraham y la disposición de Mateo para
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responder al llamado de Jesús. Qué
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diferentes serían nuestras familias, qué
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transformadas serían nuestras
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comunidades. Que seamos personas que
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eligen lo eterno sobre lo temporal, que
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responden con prontitud al llamado de
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Jesús y que abren nuestras mesas literal
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y metafóricamente, a quienes el mundo
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considera indignos. Que seamos
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instrumentos de la misericordia de Dios,
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recordando siempre que también nosotros
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somos llamados no por nuestra justicia,
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sino por su gracia. Y que el Dios de
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Abraham, el Cristo que llamó a Mateo y
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el Espíritu Santo que nos fortalece nos
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guíen en nuestro camino de fe hoy y
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Santo Miguel Arcángel, defiéndenos en la
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batalla. Sé nuestro amparo contra la
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perversidad y las asechanzas del
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demonio. Reprímale, Dios. Pedimos
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suplicantes y tú, príncipe de la milicia
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celestial, arroja al infierno con el
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divino poder a Satanás y a los demás
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espíritus malignos que andan dispersos
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por el mundo para la perdición de las
