Up next in 10
تاريخ الشعر الحر
موسيقى الشعر الحر
رواد الشعر الحر
نماذج الشعر الحر
التحليل العروضي للشعر الحر
Show More Show Less View Video Transcript
0:03
الحمد لله وحده والصلاه والسلام على من لا
0:06
نبي بعده سيدنا محمد وعلى اله وصحبه ثم
0:11
اما
0:14
بعد مع محور جديد من محاور
0:19
الكلام عن الشعر الجديد او ما يعرف بالشعر
0:25
الحر وهذه المره مع ما يصيب التفعيلات في
0:30
ذلكم
0:32
الشعر قلنا يا شباب ان الشعر
0:36
الحر حر من
0:38
القافيه حر من من الالتزام بعروض معينه او
0:44
ضرب
0:46
معين هذا
0:50
التحرر شمل التصرف في الزحافات والعلل
0:57
بمعنى ان بعض حر عرفت له زحافات او علل
1:05
معينه تجد في الشعر الحر نقل زحافات او
1:11
علل بحر معين الى بحر
1:13
اخر فتجد
1:17
التذييل
1:20
والتسبيح
1:22
والترفيع هذه العلل التي كانت تختص ببعض
1:27
الابحر تجد انها دخلت في ابحر اخرى فراينا
1:33
مثلا في
1:35
الوافر دخول التسبيغ ولم يكن قبل ذلك يدخل
1:42
فيه اذا الشاعر الحر او الذين
1:46
نظموا على الشعر الحر
1:51
وسعوا جوانب
1:53
الافاده من الزحافات
1:57
والعلل واجر
2:01
من
2:03
الزحافات ومن العلل المركبه ما لم يكن في
2:07
الشعر
2:08
القديم
2:10
وجدنا مفاعل تان الضرب
2:14
المسبغ ووجدنا مفاعيله
2:31
بعد العصب يبقى حذف مع عصب
2:35
قطف ثم بعد
2:38
القطف حدث
2:40
قصر
2:42
مفاعل ينتهي بسبب خفيف حذف ساكن السبب
2:46
وسكن ما
2:47
قبله ده تكييف
2:50
او تخريج لكلمه مفاعل انه حدث قطف وبعد
2:55
القطف والقطف اصلا
2:57
مركب وبعد القطف حدث
3:03
قصر اذا هذا
3:07
التوسع ما هو الا نتيجه من نتائج التحرر
3:14
من امور كانت قوانين صارمه في
3:19
الشعر او فيما يعرف بشعر
3:24
البيت وجدنا في الرمل فعلات
3:31
وكانت
3:32
قليله وجدنا في الرجز
3:37
متفع
3:41
ومدفع ووجدنا
3:43
متف هذه الثلاثه لم تكن تقع في الرجز قبل
3:49
ذلك
4:00
هذه الافادات لم تكن
4:02
في التفعيلات الداخليه فقط
4:06
وانما مفيده
4:10
ايضا فيها في صور الاضرب وقد
4:14
تكلمنا بالامثله عن هذا في التحرر من
4:20
الضرب ان الشاعر افاد من الزحافات
4:24
والعلل ومن صور الضرب
4:27
المتنوعه بل
4:30
واحدث صورا اخرى وافاد من كل هذا
4:35
في الايه النظم الجديد او الشعر الحر يعني
4:43
مثلا في شعر لبدر شاكر السياب نلاحظ كده
4:48
يا
4:48
شباب ورايت من خلل الدخا ن
4:54
مشاهد غد كالظلال غد كالظلال
5:02
متفاعل تلك المنا ديل الحياه را وهيه مئ
5:09
بالوداع او تشرب الدمع السقي ل وما
5:14
تزال تطفو وترسب في خيا ليهوم العطر
5:22
المضاعف يها وخض بها الدم
5:26
الجاري متف لو ند جا
5:30
وتوقد لون الدجا وتوقد
5:34
ناري يجل الاري كت ثم تخ فيها الظلا ل
5:39
الراع شات
5:43
متفاعل تزيين وجه اضا اشحه اللهب متفا
5:50
يخبو ويسطع ثم يحتجب متفا ودم يغمغم وهو
5:57
يقطر ثم يقطر ما تمات
6:01
متفاعل اذا
6:03
الشاعر افاد من امكانيات الزحافات
6:08
والعلل في اضرب
6:10
الابحر قديما فنوع لكن في
6:14
القصائد اما الشاعر الحر
6:18
فافادنى داخل القصيده الايه يا شباب داخل
6:24
القصيده الواحده
6:32
نشوف كده نموذج من
6:35
الرمل كان
6:38
رس من
6:40
ولكن نصور
6:45
فاعلا يبقى فاعلات سلمت ثم حذف في
6:51
الضرب بالمناسبه يا شباب مما قراته يعني
6:56
مؤخرا ان
7:00
لكن ده في الا ايه في البيت
7:04
المشطور واحنا قلنا قبل كده الشعر الحر
7:08
يشبه المشطور في شيء ما هو ان له ضربا فقط
7:14
او عروضا فقط او عروضه هي ضربه فمما قرات
7:20
مؤخرا
7:23
ان
7:26
الخليل له راي في مساله
7:30
المشطور وخالفه الاخفش في
7:33
ذلك والراي الثالث هو الذي كنا نقوله يعني
7:37
احنا كنا نقول في المشطور عروضه هي ضربه
7:41
هذا راي ثالث لكن الخليل
7:45
يرى ان
7:48
المشطور بيت المشطور عروض بلا ضرب والاخفش
7:53
يرى انه ضرب بلا
7:57
عروض يعني ده كمان
8:00
معلومه
8:02
توسعت يبقى ممكن تقول ضربه فقط او عروضه
8:07
فقط او عروضه هي ضربه ده هامش كده حتى لا
8:12
يفوتني ذكره ان شاء
8:13
الله طيب عاده لا تفتح
8:19
الابواب لا
8:21
تك سرها فعل حذف مع
8:26
خبن لا ترد الحوت من وجه القمر
8:31
فاعلا يا صديقي ايها الجي تار خذني للشباب
8:39
ك
8:40
البعيده دي ايه بقى ك البعيده
8:43
ها مين كده اذن التقطت تفعيله ك
8:53
البعيده
8:54
فاعلات ك
8:56
البعيده فاعلات
9:02
ولا في خطا عندي نشوف كده كل فاعلات بعيده
9:07
فعلات فاعلات هنا الضرب
9:13
صحيح
9:15
شاعرك ن ولكن
9:19
فعلات ن القصيده
9:23
فاعلات يبست فيذ ذاكره
9:28
فاعلا عند ماش هد ياف
9:33
فعلات فوق سطح الباخره
9:37
فاعلا يا صديقي ايها الجي تار خذني
9:44
للعيون عسليه فعلات
10:12
هنا يا شباب
10:14
ستجدون بصوره
10:16
اخرى شيئين
10:19
سبق ما سبق في التجديد العروضي في عروض
10:24
الخليل مساله الكلام على ادخال ضرب مسبغ
10:28
في ال فر او ضرب مزيل او
10:31
كذا فده شيء والشيء الثاني ما سبق في
10:36
الكلام عموما على الشعر الحر والافاده من
10:40
تعدد الضرب او تعدد العروض ان شئت احنا
10:43
قلنا قلنا فيها ثلاث اراء فاختر منها ما
10:47
تشاء وان كان انا
10:50
اميل طالما الراي مش عشان هو راي الخليل
10:53
والله هو لما قرات انا قلت لوقتي احنا حين
10:59
نقتطع نقتطع من الاخر ام من الاول المفروض
11:04
ان احنا بنقت طع من الاخر فاذا
11:08
المشطور هو بيت تام ذهب شطره الثاني يعني
11:13
ذهب
11:15
الضرب المهم يعني دي لا مشحت فيها
11:19
يعني يبقى سبق الكلام على شيئين في اللي
11:24
هو مساله الافاده من امكانيات ابحر في
11:28
ابحر اخرى
11:30
تجدون هنا مثلا في الوافر ما سبق ان قلناه
11:36
مفاعلتن
11:41
وده طبعا يعني بعض اساتذتنا سماه
11:48
تذييل
11:49
لكن التذييل ساكن على الوتد
11:54
الايه المجموع طب
11:57
مفاعله هذه فاص صله وهي عباره عن سبب
12:01
ثقيل وسبب خفيف فالاقرب ان نفع
12:06
التسبيغ اضافه ساكن على
12:10
السبب يعني بعض اساتذتنا بعض اساتذتنا سمى
12:14
هذا
12:16
تذييلا ودي نقطه يا
12:20
جماعه محتاجه بحث اللي هي ايه عموما بقى
12:24
توسيع المصطلح يا شباب انا قلت لكم على
12:27
قبل كده لما اتكلمنا على فاعله
12:29
حذف نون فاعل هنسميها ايه حد يعرف يجيب لي
12:35
اسم تراثي قلنا لا مش
12:38
موجود حسين قال لي القبض قلت له في مشكله
12:43
هنا القبض زحاف والزحاف بيصيب ايه الاسباب
12:49
ثواني الاسباب ثاني السبب الخفيف او ثاني
12:54
السبب الثقيل المشكله ان فاعل عل وتد وليس
12:58
ايه
13:00
سببا فهنا اما ان احنا نبتدع مصطلحا جديدا
13:05
لحذف ساكن الواد المجموع من عل في فاعل
13:11
واما ان نوسع دلاله المصطلح مصطلح الزحاف
13:15
نفسه ونقول ان
13:18
الزحاف
13:21
والعلل
13:22
كلاهما او
13:25
كليهما تاكيد للزحف للعطف يعني
13:29
اليهما يصيب
13:32
التفعيله في الاسباب
13:34
والاوتاد الا ان الزحاف لا يلزم والعله
13:39
تلزم انتم معايا يا جماعه ولا لا نوسع
13:43
المصطلح او ان احنا نحط مصطلح جديد
13:46
فدلوقتي انا معي
13:49
مفاعله طيب زاد ساكن على الفاصله الصغرى
13:54
هنسمي ده
13:56
ايه طب التذييل على الوتد
14:02
المجموع التسبيغ ساكن على السبب
14:06
الخفيف والفاصله الصغرى ما هي الا سبب
14:09
ثقيل ثم سبب خفيف فاذا نظرنا الى تن على
14:15
انه سبب خفيف سنقول زاد ساكن على السبب
14:19
الخفيف فهذا تسبي اقرب من ان نقول ان هو
14:23
ايه انه زيل هذا
14:29
استاذنا طب في الجوهري كان ذكر ان لما ذكر
14:34
تقسيمات فقال ان
14:37
فقال يوجد اسباب واوتاد ولم يذكر الفواصل
14:42
فالمحب قال اهمل الفواصل لان الفاصله
14:45
الصغرى تتكون من سبب ثقيل ثم سبب خفيف
14:49
والكبرى من سبب ووات فا اعتمادا على كده
14:54
يبقى يعتبر ان دي يعتبر سببين ما يعتبرش
14:57
فاصله
14:59
انا قلت ايه يا حش على نف انت ما سمعتنيش
15:02
سمعت حضك خلاص سمعت حضك طب ما
15:09
خلاص يعني انت بتعيد ما اقوله عشان الوقت
15:14
بس لا اقصدي ليه القول التاني يعني ايه
15:18
وجهده بلما ينفع القول الاول يمشي اللي هو
15:21
ققول ان
15:23
تيل هنقول تذييل ازاي بس
15:29
ح قلت ان في قول بقولنا تيل ان يدخل ان
15:31
يزو بعض اساتذتنا النص ده من كتاب استاذنا
15:35
الدكتور شعبان لكنه في المحاضرات قال تسبي
15:40
وهو وهو الصواب ان شاء
15:45
الله احنا مش هنا عشان نعدل على الناس يا
15:49
اخي يعني مش مساله انا بذكر عشان لما تقرا
15:53
لو قبلك يبقى انت عارف ان الكلام ده غلط
15:56
او يعني الكلام ده مش مقبول من الناحيه
15:59
حتى من ناحيه الزحافات
16:02
والعل اما انا فانا يعني مش في مقام ا ان
16:06
انا اخطئ يعني خاصه
16:10
اساتذتي
16:12
تمام
16:20
طيب هذه نماذج يا شباب انا يعني لن نطيل
16:25
الوقت بها لكن بناخذ بعض هذه النماذج لنرى
16:29
كيف افاد
16:33
الشاعر من الامكانيات المتاحه مثلا ده على
16:38
المتقارب
16:40
وداعا
16:42
لارض نفوس بوار ها بوار
16:48
فعول هنا الضرب المقصود نفوس لها ضفه
16:55
وحده ضرب محذوف فعو
17:00
ودف
17:02
تمرك
17:04
بهاف
17:05
قده
17:07
وداعا
17:09
لعش ت احلى
17:12
ميس
17:14
ميس بح على
17:18
موجه من
17:20
نهود
17:22
وقلب
17:23
يوزي
17:25
عدق تهي في لي او لو ه نقول في الجليد
17:32
جليدي
17:34
فعول على ضرب صحيح
17:37
وداعا
17:39
لكسب
17:41
نوها
17:42
ميلغ
17:44
ربا
17:46
لكوخ
17:48
شباب فليس لها من
17:51
ظلال فهذه الرياح ذرت قشه في سفوح تلال
18:00
واشل اهو فح منها
18:03
الانين
18:05
فعود تقول غدا فعو سيلتئم الك خنورا بريئ
18:13
فعول هنالك خلف
18:19
الزمن
18:21
هنالك خلف
18:26
الزمن الا
18:31
الالا زمن ولا ايه الال فعول زمن فع لعل
18:39
دي الا بدل الا لان الا هنقول ايه
18:44
عول الا عول ويبقى فيها خرم لكن طب لازمن
18:49
هنخليها فاعل لا فيبدو الا لازمن
18:55
الا
18:57
لازمن الهمزه من فوق
19:00
وليس من تحت الالا فعول زمن
19:08
فع
19:10
يب ما يجب ان ننتبه اليه ونحن
19:14
نحلل سؤال يا د
#Poetry
#Other