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Homilía de monseñor Carlos Enrique Herrera obispo de Jinotega en Vigilia Pascual 4 de abril de 2026
Apr 5, 2026
Esta Vigilia Pascual es la más sublime y la más noble de todas las Solemnidades. Hemos iniciado con el lucernario, después con la liturgia de la palabra, la renovación bautismal, y ahora, culminando con la celebración eucarística. Hemos realizado un breve camino espiritual para encontrarnos con Jesucristo resucitado.
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Saludos de paz y bien.
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Paz y bien.
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Paz a todos.
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Esta noche santa grande para nosotros
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cristianos. Esta vigilia es la más
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sublime y la más noble de todas
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lasidades.
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Hemos iniciado
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a por la litur de la palabra y la reción
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vamos
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con la situación carítica,
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hemos realizado un breve camino
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espiritual
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para encontrarnos con Jesucristo
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a través de la meditación de la palabra
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de la escucha más importante
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la del testamento.
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a Israel, a cada uno de nosotros a
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escuchar su palabra, porque su palabra
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es palabra del Señor. Vamos a meditar
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brevemente algunos textos de la lectura
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que hemos escuchado del origen de la
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creación pasado, un momento católico de
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la liberación del pueblo de Israel,
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¿verdad? Y hasta el gran acontecimiento
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de la resurrección.
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La primera lectura es importante para
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los jóvenes adocentes, la importancia de
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esa gran obra de creación del Señor.
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Muchos científicos decía, "No, esto fue
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fruto del de una
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chifa,
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¿ses?" ¿Verdad? ¿Cuántos tiempos justos
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científicos pensando que no era obra de
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Dios, era obra de la misma naturaleza?
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Es importante hoy también nuestra a Dios
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como el creador de todas las cosas. La
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lectura nos revuela que Dios creó todo
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con gran armonía y bondad, que la creó
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en seis días y el séptimo lo consagró a
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que aunque es una obra literaria, pero
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sí nos enseña ya el descanso que también
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nosotros necesitamos.
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descanso decir no estar solo, ¿verdad?
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En el trabajo por el trabajo, no, si no
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somos hijos de Dios, tenemos que tener
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momento para descansar del cuerpo y dar
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el espíritu el alimento que nosotros
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hacemos debe ser doo.
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De manera que nos invita también a que
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nosotros, ¿verdad? evita a que nosotros
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vengamos ese día.
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La creación es fruto de la bondad
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absoluta de Dios. Obedece a un plan
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armónico, que cada elemento cumple una
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función determinada.
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Los actos iluminan el día y señalan el
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paso del tiempo y el cambio de la
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gestación.
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Es decir, cada criatura está para servir
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al ser humano.
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Y de último creó Dios al hombre y a la
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mujer, a su propia imagen y semejanza,
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para que ellos administren conjuntamente
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su obra
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igual en guardald.
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Pues el proyecto de Dios con el ser
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humano es construir cada día imagen y
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semejanza, manteniendo la fidelidad al
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proyecto armónico y bondadoso de Cristo
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y dominar a los demás y someter conía a
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los dees y al resto de la creación.
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Popularmente podemos enamerra
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ante el sá
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todavía no falta
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porción
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el pueblo
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regido
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de Dios Israel en guerra
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constantemente
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y sus grandes enemigos.
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O sea, oremos. A veces oramos por
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nosotros.
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Pues tenemos que ser,
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hay que interceder por este mundo
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todavía ciervo, sordo y de corazón duro
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como la
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segunda lectura la tomada del libro de
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Génesis.
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El nacimiento de Abraham,
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su hijo, a Isaac.
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Le puse ofrecimiento porque ya ofrecer
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como lo hemos
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asumido del Antiguo Testamento
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ir a los otro día presentar al verdad
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de crecer. Cada uno tenemos que ser
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a lo que el Señor nos ha regalado. Todos
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somos de Dios, no un sacrificio como que
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estaba vez Abraham,
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¿verdad?
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Entonces
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vemos como el ángel del Señor se llamó
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desde el cielo y le dijo, "Abraham,
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Abraham."
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le contestó, "Aquí estoy." El ángel
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dijo, "No descargues la mano contra tu
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hijo y le hagas daño." En aquel tiempo,
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eh, era común todos
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a sus dioses
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un niño, ¿verdad?, en sacrificio.
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El Dios nuestro sacrificio.
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Hay tentaciones a Dios por parte del ser
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humano. Este es el caso de Abraham y con
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mucha frecuencia hoy, en cierta
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costumbre
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también los otros.
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Abraham vive en un contexto religioso en
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que en que se ofrece ofrecerle su hijo a
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Dios es obtener una bendición.
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Así lo entendió Abraham ofreciendo a su
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hijo Isaac como sacrificio para obtener
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que Dios una descendencia numerosa y un
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territorio para él.
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Sin embargo, Dios se le aparece
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diciéndole que no haga daño a su hijo,
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porque Dios no acepta los sacrificios
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humanos, pues es un Dios que defiende la
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vida.
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Él mismo es el creador de toda vida que
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envía a que todo proteja y cuide todo lo
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que él ha creado.
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Es la lectura del libro del importante
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para nosotros.
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Hol a libertad, honor
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a grandes maravillas de Dios.
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Y aquelos días dijo el Señor,
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¿por qué sigues clamando yo a mí?
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Dir a los israelitas que se pongan en
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marcha y tú alzas tu extiende tu mano
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sobre el mar y divídelo para que los
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israelitas entren en el mar sin mojarse.
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Y voy a endurecer el corazón de los
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egipcios para que los persigan y me
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escudiré de gloria a expensa del faraón
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y de toda de todo su ejército,
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de sus carros y jinetes.
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En en el texto se relata la persecución
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de los vicios al pueblo de Israel que ha
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sido liberado por Dios de la esclavitud.
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Sin embargo, ellos cuando ven, escuchan
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que viene cerca el ejército al faraón,
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ellos se sienten
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sienten que ya están fueros
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acontecimientos de liberación que están
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viviendo son dirigidos por el Señor. Es
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necesario enfrentar la crudeza del
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desierto, la inseguridad, los peligros y
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el cansancio.
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Ante esta situación, el pueblo desea
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regresar allí y cae la murmuración
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contra Dios y contra,
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pero la pausa veces nosotros también.
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Las sentimos pesadas, la enfermedad,
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la indiferencia, la incomprensión.
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Estimos, Señor, está, ¿verdad?
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Y a veces cuando cambiamos de lugares
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también todos estamos siempre eh
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nosotros con el pensamiento alejá de
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Dios, pero Dios está
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ante esta situación el pueblo desea
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pero Moisés le da a conocer que Dios lo
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defenderá de mi hijo. Dios lo hará a
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través de Moisés. Y así sucedió la
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destrucción del faraón a mano del Señor,
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siendo ese el signo de gloria. También
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nosotros hemos encontrado,
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¿verdad? Más allá del sufrimiento, pues
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la luz, la paz, la victoria sobre esa
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lucha queemos.
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referencia a lo que dice en la escritura
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de que Dios iba a endurecer el corazón
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del faraón. ¿Qué significa?
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Es que Dios lo va a endurecer. La
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palabra
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que tanto le decía Moisés al faraón,
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deja salir el pueblo. Nada y nada. Y más
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después que lo dejó salir lo percib
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todavía no se escuchaba la palabra.
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estar escuchando cambiar
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que Dios no quiere el corazón duro. Es
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la misma palabra que nos castiga cuando
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no la tenemos.
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Así pues, hermano, su gloria se revela
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como garantía de la asistencia y
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presencia divina. Es la respuesta del
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Señor a los miedos y temores que el
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pueblo ha expresado, confirmando la
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respuesta que Moisés ha dado a tal
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porción.
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Última lectura
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los testamentos
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importante también para
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canto y reconstanto
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nombre que la casa de Israel profanó
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entre las naciones a donde llegó me es
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compadecido.
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Por eso ir a la casa de Israel.
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Esto dice el Señor, yo lo hago por
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ustedes, casa Israel. Yo mismo mostraré
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la santidad de mi nombre excelo que
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ustedes profanaron entre la nación, la
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iniquidad,
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el tono, la haber caído la idolatría,
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todo esto era como decir, no existe
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Dios. ¿Verdad?
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Olvidaron de Dios y que los han
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liberado. Por eso también traíon
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de los que tienen su corazón puro
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también.
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Así pues, la suerte de Israel no fue
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algo casual, sino algo que el mismo
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pueblo propició dada sus malas conducas,
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las cuales no solo degradó en su propia
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calidad de vida, no se profanó. yto en
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ridículo el mismo nombre de Dios entre
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las demás naciones.
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Pero Dios ha decidido preparar el
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ultraje de su propio nombre,
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santificándolo de la siguiente manera.
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hará volver a su tierra a los israelitas
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debidamente purificados de su
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desobediencia y pecado e infundirá
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en ellos un corazón nuevo, un espíritu
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nuevo, para que sean capaces de mantener
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los compromisos de la nueva alianza y
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así pueda saborear de modo definitivo
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las promesas.
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Las culpas y las deseaciones del pasado
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serán un continuo referente para la
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conversión y la fidelidad. Decir que no
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olvidamos no olvidemos
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hemos pecado por el que hemos pecado
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que sea para mejor, para luchar más, con
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más fuerza, con más en la tentación.
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Les daré un corazón nuevo y le iniré un
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espíritu nuevo. Para encar para encarar
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de ustedes el corazón de piedra, les
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daré un corazón de carne. Le infundiré
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de mi espíritu y los haré vivir según
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miar
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y cumplir mis.
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Ahora
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pues vamos a ganar agua. Vamos a haciado
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recordando nuestro bautismo y eso vive
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también el Señor en cada celebración
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renovar de tu corazón,
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quiere fortalecer
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más y estamos
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su espíritu, ¿verdad?
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siempre eh lleno de vida en nuestro
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corazón y nuestra
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evangelio
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del santo evangélico,
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el suceso del punto vacío introduce
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teoría de la salvación.
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Cristo vive. El que hacía entre los
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muertos ahora es resplantor de la vida.
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Su presencia es como el relámpago y su
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aspecto blanco como la nieve. Esto nos
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recuerda el momento de la transación, es
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decir, el momento de la gloria de
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Cristo.
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El evangelio que hemos presenta a a las
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mujeres María Magdalena y
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podemos visitar
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atraída
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vuelve donde está Jesús descansando,
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pues donde está su tesoro, ahí va bien
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su corazón.
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El ángel se dirigió a la mujer, a las
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mujeres y le dijo, "No teman. Yo sé que
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buscan a Jesús el crucificado. No está
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aquí. Ha resucitado como la había dicho.
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La resurrección como todación de Dios
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había sido anunciada previamente. Es el
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cumplimiento de una promesa divina."
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El ángel le dice a las mujeres que vayan
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de prisa a decir a sus discípulos, ha
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resucitado el Señor entre los muertos.
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Irá delante de ustedes a Galilea. Ellas
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salieron a toda prisa del sepulcro
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llenas de gran alegría corrieron a dar
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la noticia al
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pó la pila ahí evangelizar.
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ya por las primeras que ir a con Jesús
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resucitar fueron que fueron evangelizar
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y bien ánimo
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menos la casa verdad y después
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ánimo. La reflexión es salir de la cosa
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del egoísmo, pues el que ama a su
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hermano ha pasado de la muerte a la
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vida. La fraternidad es un lugar de la
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presencia de Cristo resucitado.
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Alégrense la palabra del Señor es que
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ustedes aquí. El gozo del Señor
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resucitado, el anuncio de de que Cristo
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crucificado ha resucitado, es el centro
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de nuestra fe. El que ha sido sepultado
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y ha vencido la muerte y nos comunica su
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aliment.
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Esto lo recuerda también San Pablo hoy,
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pues bautismo, hemos muerto al pecado,
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pero también estamos invertados en
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misterio de la pasión de la muerte, pero
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también de la
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lacción de la cual toda creación
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participa es fruto de la escucha de la
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palabra que nos hace el
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con un aplauso muy bonito.
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preditaron en un lectura de unor
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anónimo dice, ¿verdad? lo que nos dice
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hablando de Adán y Eva,
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muchos queremos tan
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en esta reflexión y tanta gente ustedes
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saben nosotros que Jesús
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a buscar al buscarnos en la tierra
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fuerte
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dice,
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"Yo soy tu Dios", le dice
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Señor con su a Adán. ¿Qué qué parte? Eh,
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que por ti, que por ti me hizo me hice
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el tuyo por ti y por todos estos que
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están aquí habían
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habían hacer de ti, por todas las
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generaciones.
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Digo ahora y ordeno a todos los que
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estaban
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encadenados, salir
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y a los que estaban en tiniebla
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ser iluminados. Y a los que estaban
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dormidos, levántense.
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Levántate dentro de los muertos. Yo soy
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la vida de los que han muerto.
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Levántate,
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obra de mano. Quienes siendo su seres
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obra de mis pan. Tú que has sido creado
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a imagen mía. Adán y Eva todos creado
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imagen. Levántate, salgamos de ti,
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porque tú en mí y yo en ti somos una
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sola. Mira el caso
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tú dice, "Tú y yo somos la misma hemos
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ha sido creado a imagen
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para Dios." Y nos dice cada uno de todos
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los que fuizados,
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¿verdad? Eh,
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esa voz de esperanza que sigamos
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luchando saliendo cada día de mi tierra
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del pecado, porque Dios nos dice, "Tú y
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yo somos una misma cosa.
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Aplauso al Señor.
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En este momento, volveremos a estudiar.
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