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Posthumanismo y transhumanismo
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Nov 4, 2024
En esta charla se habla del posantropocentrismo en la contemporaneidad según Braidotti. Se menciona cómo el capitalismo genera un posantropocentrismo distorsionado, instrumentalizando y mercantilizando la vida, lo que se ve en ejemplos como el Proyecto Genoma Humano y la biotecnología. La vida, en lugar de ser valorada en sí misma, se convierte en un producto del mercado. Además, se plantea que el sujeto poshumano no está limitado a nuestra especie, sino que se relaciona con elementos no antropomorfos, ya que toda la materia viva es inteligente y autogestionada.
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hay una influencia directa del monismo
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de Espinosa en esto que se llama post
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antropocentrismo que en un momento pues
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eh estaremos viendo eh la diferencia
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entre post antropocentrismo y
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poshumanismo porque tienen una relación
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directa pero no son necesariamente la
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misma cosa eh pero en este post
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antropocentrismo que supone directamente
0:31
Pues esta
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eem este des situar e al ser humano de
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eh el centro de reflexión del centro de
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las relaciones del centro del universo
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bien ese des situar
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eh supone pues obviamente eh una
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Concepción
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interrelacional una Concepción extensa
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es otra otro término que podemos
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utilizar extensa inter relacional de
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nuestra realidad o de la realidad de la
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naturaleza incluyendo la cultura
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Entonces en este sentido la concepción
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monista de Espinosa es un punto de
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referencia para entender esta nueva
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realidad Por qué Porque hay una
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transformación de Los criterios del
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antropos ese antropos tradicional ese
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antropos que por mucho tiempo ha
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constituido el el eje y el centro
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fundamental de eh la realidad del del
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universo entonces hay una inflexión post
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antropocéntrica que también está
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asociada a la globalización y por
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supuesto a formas de mediación
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tecnológica que forman parte
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e importante de Quiénes somos y qué
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vamos a serc Y qué podemos ser entonces
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eh la materia a partir del monismo de
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Espinoza la materia el mundo y los
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humanos son entidades estructuradas
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dialécticamente a partir de fuerzas
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externas e internas la centralidad de la
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relación con los múltiples otros hay
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múltiples otros pero no son concebidos o
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no van a ser
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concebidos a partir de esa concepción de
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la otredad clásica bien como lo ajeno
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sino como una extensión del yo como una
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extensión de e
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la humanidad extendida hacia lo múltiple
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que pasa por toda la materia y por todo
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el
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mundo dice braidotti cito estas premisas
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monistas son para mí Los ladrillos con
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que edificar la teoría posthumana de la
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subjetividad que no se funde en el
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humanismo clásico y que se aleja con
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cautela del antropocentrismo el clásico
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énfasis sobre la unidad de la materia
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que es central en Espinoza es reforz
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usado por el actual conocimiento
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científico sobre la estructura Autónoma
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e inteligente de todo lo vivo desde mi
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punto de vista dice braidotti hay una
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conexión directa entre monismo unidad de
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toda la materia viva y post
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antropocentrismo como contexto general
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de referencia para la subjetividad
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contemporánea Rosi braidotti habla de
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una subjetividad de esta nueva
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subjetividad humana
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eh Como super
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o No necesariamente quizás va a ser
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superación sino como condición de
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ruptura sería quizás el término más
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adecuado de pues este
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paradigma
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tradicional ahora bien Qué hay más allá
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del sujeto antropocéntrico de ese sujeto
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antropocéntrico que es tradicional que
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es el el el el la concepción tradicional
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de ser humano a partir del sujeto como
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sujeto europeo ental moderno que tenemos
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y que asumimos
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representa a toda la humanidad o a lo
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que nosotros hemos entendido eh Por
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humano entonces hay aquí obviamente pues
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una mediación tecnológica y hay una
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estructura
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tecnocientífica que ha ido transformando
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paulatinamente pues también esa noción
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de sujeto tradicional ahora con la Tec
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ía como mediación
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directa cito a braidotti creo que una de
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las más agudas paradojas de nuestros
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días consiste Precisamente en la tensión
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entre la urgencia de encontrar nuevos
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modelos alternativos de responsabilidad
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ética y política para nuestro mundo
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tecnológicamente modificado y la inercia
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de los hábitos mentales
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consolidados ahora bien aquí el
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capitalismo como sistema ocupa eh Pues
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un elemento de análisis bastante
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importante para Rossi braidotti con
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relación al poshumanismo Por qué razón
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porque a partir de esta visión
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tradicional el capitalismo mercantiliza
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todo lo vivo el capitalismo lo
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mercantiliza todo incluyendo la vida por
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tanto el capitalismo como sistema pues
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tiene el control científico y económico
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sobre dicha mercantilización Ahora qué
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pasa e la economía
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Global en general es post
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antropocéntrica ahora ese Pos
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antropocentrismo está relacionado
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directamente con el sistema capitalista
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como sistema que
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deforma las e los elementos
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fundamentales en que ese Pos anop
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centrismo se manifiesta en la
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contemporaneidad entonces para braidot y
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el el sistema capitalista genera una
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forma paradójica y oportunista de Pos
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anop centrismo que es ese eh post
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antropocentrismo en el que pensamos
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distópico negativo antiético bien En
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beneficio de qué cosa de la
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privatización de la vida misma y aquí
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tenemos muchísimos ejemplos como el
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proyecto genomo humano como la
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investigación sobre células eh
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estaminales o células madres como la
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intervención eh
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biotecnológica entre muchísimos otros
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ejemplos a partir de los cuales el
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capitalismo instrumentaliza y
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mercantiliza la vida y obviamente esta
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mercantilización y esta
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instrumentalización de la vida genera
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esta distorsión en escenarios eh post
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antropocéntricos en los cuales ya nos
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encontramos pero de manera distorsionada
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lo pudiésemos decir Eh así por tanto hay
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una reagrupación de todas las especies
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bajo este imperativo que sitúa el
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capitalismo como sistema de
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Mercado a partir de esta
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mercantilización de la vida de la que
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estamos hablando entonces para ampliar
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un poco más cuál es esa relación entre
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sujeto postumano y capitalismo eh cito a
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braidotti la capacidad relacional del
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sujeto posh humano no está confinada en
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el interior de nuestra especie sino que
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concierne a elementos no antropomorf
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la materia viva incluida la carne es
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inteligente y autogestionada y lo es
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precisamente porque no está separada del
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resto de la vida
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orgánica for