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Lectura de la profecía de Ezequiel. Esto
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dice el Señor Dios. Voy a recoger de las
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naciones a donde emigraron a todos los
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israelitas. De todas partes los
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congregaré para llevarlos a su tierra.
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Haré de ellos un solo pueblo en mi
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tierra, en los montes de Israel. Habrá
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un solo rey para todos ellos y nunca más
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volverán a ser dos naciones ni a
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dividirse en dos reinos.
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Ya no volverán a mancharse con sus
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ídolos, sus abominaciones y con todas
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Yo los salvaré de las infidelidades que
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cometieron y los purificaré.
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Ellos van a ser mi pueblo y yo voy a ser
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su Dios. Mi siervo David será su rey y
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todos ellos no tendrán más que un
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pastor. Cumplirán mis mandamientos y
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pondrán por obra mis preceptos.
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Habitarán en la tierra que di a mi
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siervo Jacob y en la que habitaron los
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padres de ustedes, y ahí vivirán para
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siempre ellos, sus hijos y sus nietos.
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Mi siervo David será su rey para
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Voy a hacer con ellos una alianza eterna
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de paz. Los asentaré, los haré crecer y
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pondré mi santuario entre ellos para
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siempre. En medio de ellos estará mi
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templo. Yo voy a ser su Dios y ellos van
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a ser mi pueblo. Las naciones sabrán que
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yo soy el Señor que santifica a Israel
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cuando vean mi santuario en medio de
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ellos para siempre. Palabra de Dios. Te
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Proclamación del Santo Evangelio según
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San Juan. Gloria a ti, Señor. En aquel
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tiempo, muchos de los judíos que habían
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ido a casa de Marta y María, al ver que
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Jesús había resucitado a Lázaro,
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creyeron en él. Pero algunos de entre
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ellos fueron a ver a los fariseos y les
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contaron lo que había hecho Jesús.
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Entonces los sumos sacerdotes y los
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fariseos convocaron al Sanedrín y
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decían, "¿Qué será bueno hacer? Ese
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hombre está haciendo muchos prodigios.
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Si lo dejamos seguir así, todos van a
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creer en él. Van a venir los romanos y
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destruirán nuestro templo y nuestra
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nación. Pero uno de ellos, llamado
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Caifás, que era sumo sacerdote aquel
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año, les dijo, "Ustedes no saben nada.
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No comprenden que conviene que un solo
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hombre muera por el pueblo y no que toda
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Sin embargo, esto no lo dijo por sí
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mismo, sino que siendo sumo sacerdote
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aquel año, profetizó que Jesús iba a
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morir por la nación y no solo por la
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nación, sino también para congregar en
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la unidad a los hijos de Dios que
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estaban dispersos. Por lo tanto, desde
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aquel día tomaron la decisión de
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matarlo. Por esta razón, Jesús ya no
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andaba públicamente entre los judíos,
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sino que se retiró a la ciudad de
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Efraín. en la región contigua al
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desierto y allí se quedó con sus
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discípulos. Se acercaba la Pascua de los
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judíos y muchos de las regiones
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circunvecinas llegaron a Jerusalén antes
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de la Pascua para purificarse.
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Buscaban a Jesús en el templo y se
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decían unos a otros, "¿Qué pasará? ¿No
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irá a venir para la fiesta? Palabra del
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Señor. Gloria a ti, Señor.
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Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
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hay momentos en la historia de la
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humanidad en los que todo parece
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perdido, cuando las estructuras que
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conocíamos se desmoronan, cuando los
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sueños se hacen añicos como cristales
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contra el suelo. Cuando la identidad
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misma de un pueblo parece borrarse por
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la fuerza inexorable del tiempo y las
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Fue precisamente en este tipo de
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momento, en el abismo de la
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desesperación, que Dios habló a través
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del profeta Ezequiel, trayendo un
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mensaje de esperanza tan radiante que
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aún ilumina nuestros caminos hoy. El
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pueblo de Israel estaba disperso,
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fragmentado, dividido. Judá al sur,
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Israel al norte, separados no solo
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geográficamente, sino también en sus
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prácticas, en su política, en su propia
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comprensión de quiénes eran como pueblo
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de Dios. Y peor aún, fueron exiliados,
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arrancados de su tierra, de su templo,
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de las raíces mismas de su identidad.
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Si alguna vez han sentido el dolor de la
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separación, de la fragmentación, de la
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pérdida de identidad, entonces
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comprenden, aunque sea parcialmente el
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sufrimiento de ese pueblo. Y es en este
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contexto de devastación que Dios, a
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través de Ezequiel hace una promesa que
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desafía toda lógica humana. Haré de
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ellos una sola nación en la tierra, en
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los montes de Israel. Todos tendrán un
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solo rey [música] y nunca más serán dos
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naciones. Nunca más estarán divididos en
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dos reinos. Detengámonos un momento para
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apreciar la audacia de esta promesa.
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Hablamos de siglos de división,
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rivalidad y conflicto. Hablamos de
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heridas profundas, traiciones históricas
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y odios arraigados. Y Dios dice, "Los
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No mediante la fuerza militar ni la
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manipulación política, sino mediante una
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transformación fundamental de sus
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Serán mi pueblo y yo seré su Dios. Esta
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sencilla frase contiene el secreto de la
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verdadera unidad. No es encontrando lo
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que tenemos en común que nos unimos
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verdaderamente, sino reconociendo que
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todos pertenecemos al mismo Dios, que
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todos somos amados por el mismo Padre,
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que todos estamos llamados al mismo
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propósito divino. Pero la promesa es aún
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más profunda. Dios no solo promete
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reunir a su pueblo, promete purificarlo.
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Los limpiaré de todas sus impurezas y de
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Los ídolos aquí no son solo estatuas de
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piedra o madera, son todo lo que ponemos
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en el lugar de Dios, nuestra ambición
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desenfrenada, nuestro apego a las
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posesiones materiales, nuestra búsqueda
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incesante de validación y
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reconocimiento. Y luego viene la parte
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más hermosa de la promesa. Haré con
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ellos un pacto de paz, un pacto eterno.
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paz, shalom, no solo la ausencia de
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conflicto, sino la plenitud del
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bienestar, la armonía y la integridad.
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Y esta paz no sería temporal, sujeta a
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los caprichos de la política o a los
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cambios de liderazgo. Sería eterna,
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cimentada en la naturaleza inmutable de
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Dios. Estableceré mi morada entre ellos.
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Qué promesa tan extraordinaria. El Dios
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del universo, el creador del cielo y la
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tierra. prometiendo morar entre su
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pueblo. Esta es la máxima aspiración de
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la humanidad desde la caída del Edén.
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Estar de nuevo en la presencia de Dios,
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caminar con él, vivir en íntima comunión
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con el creador. Ahora vayamos al
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evangelio de Juan y veamos cómo esta
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antigua promesa comienza a cumplirse de
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una manera que nadie podría haber
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previsto. Caifás, el sumo sacerdote
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preside una reunión urgente del
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Jesús acaba de resucitar a Lázaro y las
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autoridades religiosas están en pánico.
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Si lo dejamos seguir así, dicen, todos
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creerán en él y los romanos vendrán y
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destruirán nuestro lugar santo y nuestra
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nación. Qué trágica ironía. Están tan
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preocupados por preservar el templo y la
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nación que están dispuestos a matar al
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mismo Mesías que vino a cumplir la
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Están tan concentrados en proteger sus
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estructuras religiosas y políticas que
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ignoran la obra de Dios que está
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sucediendo ante sus ojos. Y entonces
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Caifás, creyendo que solo estaba siendo
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pragmático y político, pronunció una
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profecía que ni él mismo comprendió. Es
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mejor que un hombre muera por el pueblo
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que perezca toda la nación.
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Juan explica que Caifás no dijo esto por
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su propia cuenta, sino que como sumo
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sacerdote aquel año profetizó que Jesús
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moriría por la nación. Pero la profecía
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va más allá. Juan añade, y no solo por
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la nación, sino también para congregar a
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los hijos de Dios que estaban dispersos.
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Aquí está. La promesa de Ezequiel
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encuentra su cumplimiento en Jesucristo,
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no solo reuniendo a las tribus de
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Israel, sino reuniendo a todos los hijos
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de Dios de toda nación, tribu, lengua y
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pueblo. Observen como Dios obra incluso
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a través de las malas intenciones de los
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hombres. Caifás planeaba un asesinato
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político, pero Dios estaba orquestando
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la mayor demostración de amor
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sacrificial que el mundo haya visto
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jamás. El buen pastor estaba a punto de
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dar su vida por las ovejas, no solo de
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Israel, sino del mundo entero. Este es
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el pacto eterno que Dios prometió a
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través de Ezequiel. No un pacto basado
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en rituales ni leyes externas, sino un
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pacto sellado con la sangre misma del
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Hijo de Dios. Un pacto que no conoce
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fronteras nacionales, que trasciende
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razas y culturas, que une a todos los
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creyentes en un solo cuerpo, la Iglesia.
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Y el santuario que Dios prometió
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establecer no es un templo de piedras en
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Es Cristo mismo resucitado que mora en
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nosotros por medio del Espíritu Santo.
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Pablo nos dice, "¿No saben que son
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templo de Dios y que el Espíritu de Dios
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mora en ustedes? La promesa de Ezequiel,
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pondré mi morada entre ellos encuentra
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su pleno cumplimiento en cada cristiano,
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en cada comunidad de fe donde dos o tres
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se reúnen en el nombre de Jesús. Mis
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queridos hermanos y hermanas, vivimos en
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tiempos de profunda división.
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Nuestras familias están fragmentadas,
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nuestras comunidades están polarizadas,
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nuestra propia iglesia, el cuerpo de
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Cristo, a menudo parece más dividida que
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Las diferencias de opinión sobre
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política, liturgia, asuntos sociales y
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morales no separan. Pero las lecturas de
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hoy nos llaman a una visión más amplia.
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Dios está reuniendo a su pueblo
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disperso. Nos purifica de nuestros
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ídolos, incluyendo el ídolo de tener
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siempre la razón, de tener que ganar
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siempre las discusiones. Establece su
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morada entre nosotros, no en estructuras
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físicas, sino en corazones humildes que
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se abren a su presencia. Y el precio de
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esta reunificación fue pagado en su
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totalidad en la cruz. Jesús murió no
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solo por los judíos, ni solo por los
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gentiles, sino por toda la humanidad.
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Derribó el muro que nos separaba. En
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Cristo no hay judío ni griego, esclavo
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ni libre, hombre ni mujer. Todos somos
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uno en Cristo Jesús. Pero esta unidad no
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es automática. Requiere algo de
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nosotros. requiere que abandonemos
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nuestros ídolos personales, nuestro
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orgullo, nuestra necesidad de control,
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nuestra insistencia en hacer las cosas a
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nuestra manera, requiere que
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reconozcamos que todos somos pecadores
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necesitados de la gracia de Dios.
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Requiere que nos veamos unos a otros no
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como adversarios a vencer, sino como
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hermanos y hermanas por quienes Cristo
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murió. La purificación que Dios prometió
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a través de Ezequiel no es un evento
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único, sino un proceso continuo. Cada
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día estamos llamados a acercarnos a
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Dios, a permitir que su espíritu
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purifique nuestros corazones, a dejar
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atrás lo que nos separa de él y de los
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demás. Y al hacer esto, comenzamos a
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experimentar el pacto de paz que Dios
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prometió. No una paz superficial que
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evita el conflicto, sino una paz
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profunda que proviene de saber que
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estamos reconciliados con Dios y
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llamados a ser agentes de reconciliación
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en el mundo. Verán, la muerte de Jesús
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no fue solo para salvarnos
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individualmente, aunque ciertamente lo
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hace, fue para crear un nuevo pueblo,
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una nación santa, un sacerdocio real.
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fue para reunir a los hijos de Dios que
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estaban dispersos y convertirlos en una
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familia unida bajo un solo pastor, un
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solo rey, un solo señor. Y nosotros, mis
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hermanos y hermanas, somos parte de esta
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familia. Cada vez que nos reunimos para
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la Eucaristía, vivimos la promesa de
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Ezequiel. El santuario de Dios está
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verdaderamente entre nosotros. En cada
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celebración de la misa, el cielo y la
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tierra se encuentran, lo divino y lo
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No solo recibimos pan y vino, sino a
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Cristo mismo, quien dio su vida para
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unirnos. Entonces, ¿qué haremos con esta
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verdad? ¿Cómo responderemos a este amor
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sacrificial? ¿Cómo seremos agentes de la
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unidad que Dios desea para su pueblo?
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Comienza con pequeños pasos. Perdonar a
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ese familiar que nos lastimó, extender
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la mano a ese hermano o hermana en la fe
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con quien tuvimos un desacuerdo. Orar
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por nuestros enemigos en lugar de
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guardar resentimiento.
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Buscar puntos en común en lugar de
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centrarnos en las diferencias. Recordar
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que todos, todos fuimos comprados al
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mismo precio precioso, la sangre de
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Cristo. Y cuando sintamos la tentación
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de desesperar, cuando la división
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parezca insuperable, cuando la
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fragmentación de nuestro mundo nos
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agobie, regresemos a las palabras de
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Ezequiel. haré con ellos un pacto de
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paz, un pacto eterno.
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Esta no es una promesa condicional, no
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depende de nuestras capacidades
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limitadas ni de nuestra fidelidad
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imperfecta. Es una promesa arraigada en
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la naturaleza eterna e inmutable de
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Dios. El mismo Dios que prometió reunir
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a las tribus dispersas de Israel está
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reuniendo hoy a sus hijos de todos los
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rincones de la tierra. El mismo Cristo
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que murió para reunir a los hijos de
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Dios continúa su obra de reconciliación
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a través de nosotros, su cuerpo aquí en
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la tierra. El mismo Espíritu que habitó
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en el templo de Jerusalén mora en
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nosotros, haciéndonos santuarios vivos
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del Dios Altísimo. Que vivamos a la
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altura de este llamado. Que seamos
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constructores de puentes en lugar de
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muros. Que seamos agentes de unidad en
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que podamos reflejar en nuestras
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comunidades, en nuestras familias, en
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nuestra iglesia la belleza de la visión
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de Dios, un pueblo unido y purificado,
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viviendo en paz eterna en la presencia
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de su Dios. Y que nunca olvidemos el
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precio que se pagó para que esto fuera
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posible. Un hombre murió por la nación.
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Un hombre murió para reunir a los hijos
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de Dios dispersos. Este hombre fue
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Jesucristo, nuestro Señor, nuestro
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Salvador, nuestro pastor, nuestro rey.
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Que la gracia de nuestro Señor
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Jesucristo, el amor de Dios Padre y la
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comunión del Espíritu Santo estén con
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todos ustedes, uniéndonos en un solo
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corazón y una sola alma para la gloria
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Santo Miguel Arcángel, defiéndenos en la
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batalla. Sé nuestro amparo contra la
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perversidad y las asechanzas del
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demonio. Reprímale, Dios. Pedimos
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suplicantes. Y tú, príncipe de la
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milicia celestial, [música]
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arroja al infierno con el divino poder a
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Satanás y a los demás espíritus malignos
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que andan dispersos por el mundo para la
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perdición de las almas. Amén.
