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Homilía de monseñor Silvio Báez 12 octubre 2025 Domingo XXVIII del Tiempo Ordinario
Oct 12, 2025
El obispo auxiliar de Managua, monseñor Silvio José Báez, advirtió que los sistemas autoritarios y los poderosos de hoy crean “leprosos sociales” al excluir y someter a los más débiles, e instó a mantener la rebeldía espiritual, moral e intelectual como respuesta frente a la injusticia.
https://mosaicocsi.com/2025/10/12/las-lepras-del-poder-y-la-rebeldia-que-sana/
https://mosaicocsi.com/2025/10/12/monsenor-baez-llama-a-cultivar-rebeldias-frente-a-los-sistemas-que-crean-leprosos-sociales/
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Queridos hermanos y hermanas,
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en el evangelio de este domingo hemos
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escuchado que yendo Jesús de camino
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hacia Jerusalén,
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al entrar en un pueblo, salieron a su
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encuentro 10 leprosos
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que se pararon a distancia y le gritaron
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diciendo, "Jesús, maestro, ten compasión
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de nosotros."
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¿Cómo sabemos, los leprosos eran
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personas a quienes la ley de Moisés les
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prohibía entrar en contacto con los
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demás?
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Vivían excluidos de la vida social y del
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culto. Debían habitar en las afueras de
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las ciudades en soledad y sin esperanza.
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eran como muertos vivientes.
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Hoy se ha eliminado casi totalmente la
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enfermedad física de la lepra,
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pero lamentablemente en el mundo vivimos
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otras formas de lepra.
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Los sistemas autoritarios y los
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poderosos de hoy crean y multiplican
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leprosos.
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Las lepras sociales que hoy dividen a la
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humanidad.
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Cuando excluyen o someten a los más
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débiles, cuando explotan a los pobres,
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cuando maltratan y expulsan a los
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migrantes,
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cuando obligan a callar a quienes
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piensan diferente o dicen verdades que
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resultan incómodas al sistema, se
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vuelven leprosos.
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Los leprosos del evangelio ven de lejos
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a Jesús y le gritan, "Jesús, maestro,
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ten compasión de nosotros." Es un grito
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breve,
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desgarrador, que brota desde lo más
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hondo del dolor humano. Aquellos pobres
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hombres desfigurados en su cuerpo
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todavía tienen ojos para ver y boca para
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gritar.
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Son un icono de la auténtica fe. Aunque
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no se acercan físicamente a Jesús, con
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sus ojos al verlo y con su boca al
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gritarle, entran en relación con él. El
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único que puede liberar de la lepra,
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liberar del aislamiento, del dolor y de
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la humillación de ser excluidos.
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Somos creyentes cuando tenemos ojos para
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ver en Jesús una puerta de esperanza y
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una boca para gritarle con fe de nuestro
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sufrimiento.
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Los 10 leprosos del evangelio no solo
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confían en Jesús,
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sino que también se revelan contra un
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sistema que los excluye y contra una
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religión que los ignora.
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No se resignan a vivir rechazados,
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rumeando su propio dolor y viendo que su
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vida se apaga en el sufrimiento y la
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soledad.
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Hoy también es necesaria la rebeldía.
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Frente a sistemas opresores y regímenes
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criminales que someten a los pueblos,
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hay que cultivar la rebeldía espiritual
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para liberarnos del pesimismo,
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la rebeldía intelectual para no dejar de
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pensar con libertad, la rebeldía moral
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para no dejar de denunciar la injusticia
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y la rebeldía creyente para seguir
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confiando en el Dios de la vida y de la
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liberación.
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Hay etapas históricas
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en que el futuro de los pueblos es
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incierto. Hay cansancio social, intentos
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fallidos y decepciones.
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Pero estos no son fracasos,
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son los dolores de parto de una nueva
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sociedad. En esos momentos no hay que
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caer en el desánimo. A ejemplo de los
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leprosos de hoy, hay que conservar la
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rebeldía para no acostumbrarnos a la
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normalidad forzada que quiere imponer el
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opresor y no perder nunca la capacidad
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de soñar con una sociedad justa y libre.
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Jesús no se acerca a los leprosos, pero
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sabe que Dios los quiere sanos y no
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quiere que sufran ni siquiera un segundo
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más. Por eso, inmediatamente, sin perder
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tiempo, les pide que se vayan y se
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presenten a los sacerdotes del templo
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para que comprueben su curación y puedan
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reintegrarse a sus hogares y a su
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pueblo.
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Todavía enfermos, aún cubiertos de
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lepra, aquellos hombres se pusieron en
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camino, cumpliendo ellos también sin
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tardanza y con confianza la orden de
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Jesús.
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Sorprendentemente, dice el evangelio,
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que mientras iban de camino quedaron
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purificados de su lepra.
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Los leprosos no se curaron cuando
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estaban delante de Jesús, sino después,
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cuando confiados en su palabra se
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pusieron en camino. En realidad estaban
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curados al encontrar a Jesús, aunque
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todavía no lo veían físicamente, ni lo
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sabían,
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solo confiaron y no dudaron en caminar
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como Jesús les pidió.
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Hay que apostar hoy también por la
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confianza en Dios, aún en los momentos
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más oscuros, y creer en su palabra antes
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de que se cumpla.
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La vida de cada uno es un camino a veces
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escabroso, lleno de obstáculos, cansado
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de su vida. Sin embargo, Jesús nos
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invita también a nosotros a caminar
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siempre. Él nos asegura que Dios actúa
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en nuestra vida. Cuando aceptamos el
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riesgo de avanzar, de soñar, de
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arriesgar y de construir, de no tener
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miedo a lo nuevo, la resignación y la
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mediocridad
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nos enferman espiritualmente y
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disminuyen nuestra dignidad. Hay que
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caminar apoyados en la confianza en
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Dios, invocando continuamente a Jesús y
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sin detenernos jamás.
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También la vida de la sociedad es un
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camino que hacemos juntos, pero tantas
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veces, y lo sabemos por experiencia, un
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camino lleno de baches que obstaculizan
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la fraternidad y atentan contra la
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dignidad humana. La ambición de poder,
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la idolatría del dinero, el
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autoritarismo,
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la opresión de los pobres y la
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indiferencia egoísta de quienes
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prefieren callar. son algunos de los
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grandes baches en el camino hacia una
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sociedad libre, justa e igualitaria.
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Sin embargo, nada debería deernos en el
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camino por soñar y luchar por un mundo
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mejor, más humano y más solidario. La
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mejor manera de predecir el futuro es
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crearlo.
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El camino es curación porque es fermento
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de esperanza. Las personas y las
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sociedades enfermas se curan caminando,
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no viviendo paralizados y vencidos por
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el pesimismo, por el miedo. La curación
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de las personas y de las sociedades
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acontece no cuando se llega a la meta,
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sino cuando tenemos el valor de caminar,
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aunque sea lentamente, en cada paso de
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esperanza se deposita una gota de
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curación. En cada paso, luchando por la
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libertad y la justicia, va surgiendo un
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futuro nuevo. Hay que caminar.
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Los leprosos del evangelio caminaron
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juntos compartiendo una misma fe y una
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misma esperanza.
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En la vida tenemos que aprender a
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caminar juntos, nunca solos. Nos
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necesitamos unos a otros en la vida, en
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el camino de la fe y en el camino
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social. No somos rivales,
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sino hermanos, responsables unos de
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otros.
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Vivir es también hacernos cargo del que
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ha dejado de caminar por cansancio o de
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quien ha perdido el rumbo.
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Hay que caminar para llegar primero y
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acaparar privilegios y aplausos, sino
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para construir entre todos una
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convivencia nueva en la que podamos
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compartir nuestros bienes y nuestros
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intereses en paz y justicia y en donde
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disentir del poder no sea un delito.
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Todos los leprosos fueron curados,
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pero el evangelio nos cuenta que uno de
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ellos, viéndose curado, se volvió
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alabando a Dios en voz alta y
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postrándose rostro en tierra a los pies
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de Jesús dándole gracias. Este hombre,
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en lugar de ir a presentarse a los
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sacerdotes del templo, se volvió hacia
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Jesús a dar gracias. No llegó al templo.
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Comprendió que la salvación no viene de
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una religión indiferente ante el dolor
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humano, sino de la relación personal con
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Jesús. Se dio cuenta que más importante
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que la curación era encontrarse otra vez
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con quien lo había curado.
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Aquel leproso no solo fue sanado de la
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lepra, sino que recibió la plenitud de
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la vida y el don de la salvación que
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solo Jesús puede dar. Y por eso vuelve
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alabando y dando gracias. Cuando
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agradecemos a Dios, reconocemos la
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fuente de la vida y nos sumergimos en
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ella como en un río de aguas vivas.
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Cuando celebramos con alegría nuestra
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fe, nuestra fe en Jesús y somos capaces
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de alabar y dar gracias a Dios, la vida
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se ilumina y florece, los cielos se
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acercan y el mundo nuevo empieza a
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surgir. Amén.