Ginans of Ismaili Pirs and Punjabi Language | Dr. Amjad Bhatti YT | Punjab, Punjabi & Punjabiat
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Nov 4, 2024
The role of Ismaili pirs is very important in the evolution of the Punjabi language. The Ginans are written in Punjabi, Sindhi, Gujarati and other Indian languages. They urge the people to follow the right path. #Dr. Amjad Bhatti YT #Ismaili Pirs, #Pir Shamsuddin, #Multan, #Sindhi, #Punjabi, #Iran, #Gujarati,
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झाल
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कि डॉक्टर अमजद अली भाटी देखना है मौजों
0:09
के साथ-साथ रखना हमारा आज का मौजूद
0:12
इस्माइली पीरों के गिनान एक मुख्तसर
0:16
निशानी जाएगा
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में जारी इस्माइली पीरों की शायरी को और
0:22
फिर आम में बिना कहा जाता है डॉक्टर मोहन
0:25
सिंह दीवाना पर अभद्र गफ्फार कुरैशी के
0:28
बाद ट्रैक्टर सहित खबर को टर्न है
0:30
इस्माइली शेयरों पर अपने मजमून कब लवप्रीत
0:34
पंजाबी के अधीन रुझान आप में करे तफ्सील
0:37
से रोशनी डाली है जिन्हें स्माइली प्रोसेस
0:41
यह दिनांक मंसूब हैं उनका हेल्प तेरहवीं
0:44
सदी से 20 वीं सदी इस पुस्तक के अभाव तक
0:47
का है भरे शरीर के त नजर में इन्हें
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शख्सियत को शतपथी या सच की राह अपनाने
0:53
वाले भी कहा जाता है जिन्होंने मुझे आदत
0:56
छुड़ाने और बोलियां जैसे सिंधी गुजराती
0:59
हिंदी पंजाबी और मुल्तानी सराय की वगैरह
1:03
शामिल है जो सदियों की निशानी मद्देनजर कि
1:06
अ क्लास है
1:07
कि इन उम्मीदवार जगदीश से पहले की ग्रामर
1:10
इंटरेस्ट इन पाई जाती है और मतलब अंडों के
1:13
मुहाने की समझ के लिए कुंज बालों से मायूस
1:17
होना ना गुजर रहे एक तरफ में ग्रहों को
1:20
खोज की रस्म लिखित जो सिंधी का एक तिहाई
1:23
रकम खर्च की है मैं लिखा गया अध्यक्षता
1:26
सभी के वस्त्र में जारी खोजों ने इन्हें
1:29
गुजराती रसूखात में तहरीर किया अगरचे
1:32
हालिया शहरों में जूनियर एशिया की
1:34
निशानियां और लुप्त न किसी के अलार्म ने
1:38
बहुत तरक्की यह तरफ बहुत सारा काम करना
1:41
बाकी है इन आंवलों में ऐसे बहुत सरल पास
1:44
मिल जाते हैं जो किसी लोग में नहीं पाए
1:47
जाते हफ्ता के ग्यारह जिलों पर मुकम्मल
1:50
जफ्रेम हिंदी शब्दसागर और गुजराती में
1:54
इतनी ही जाम में भगवत को मंडल दिनों के
1:58
उपवास की कसरत के सामने बेबस नजर आती है
2:01
कि प्रधानमंत्री के बकौल इस्माइली पिरोने
2:04
तब्लिओ दावत के लिए मुकाम मेजबानों का
2:07
सहारा लिया अजीत इस्माइल और उसी टीम नंद
2:11
जी के मुताबक इस्माइली पीड़ित 13वीं या
2:14
14वीं सदी ईस्वी में इरान से शुमाली
2:17
हिंदुस्तान आए अपने मतलब की तकलीफ के लिए
2:20
पंजाब सिंध कश्मीर और जिलों भी
2:23
हिंदुस्तानी लाखों का इंतजाम किया है इस
2:26
सिलसिले की मारूफ नामों में तीर सतगुर नूर
2:29
के शैंपू सदरुद्दीन तीर हसन कबीरुद्दीन
2:33
पीर ताजुद्दीन पीर साहेबदीन सैयद अली असगर
2:37
बैग बीर
2:40
कि नीरा सैयद खान सैयद मीरा मेहंदी सैयद
2:44
मोहम्मद शहीद रहमतुल्ला शहीद सैनी सैयद
2:49
कुतुबुद्दीन वीर आसफ खान सैयद इमाम शाही
2:53
सैयद विल मालिश या सैयद फादर शहीद फतह
2:57
अधीक्षक सैयद नबी सैयद अली अकबर बेग सैयद
3:02
मीठा शहंशाह सहशिक्षा समय जलाल भाई बधाई
3:09
उस समय टीम बेगम वगैरह शामिल है जो लोग
3:15
खुश मिशन हिंदू तीर्थ सदरुद्दीन के हल्के
3:18
रात में शामिल हुए इन्हें ख्वाजा या
3:21
ख्वाजा कहा जाने लग पड़ा वादे रहे कि
3:24
सोलहवीं सदी इस पिता घनश्याम सीना सीना
3:27
दौड़ाए जाते रहे इमाम शायड शालू सैनी जो
3:33
आगरा कांतों की कहलाते हैं
3:35
मैं पहले शख्स हैं जिन्होंने इन्हें
3:38
हिंदुस्तानी मौत के अधीन के लिए इकट्ठा
3:41
किया मुसलमानों के लिए कुरान-ए-पाक परिधि
3:44
से मुबारक की अहमियत मुसल्लम है इस महल
3:47
मसलक में गुणों की अहमियत किसी से ढकी
3:50
छुपी नहीं बल्कि यों कहा जाए तो ज्यादा
3:53
मुनासिब होगा कि कुरान और हदीस के बाद
3:55
हिना खान इस्माइल मसलक हातून है यह लफ्ज़
3:59
पेड़ की अहमियत वजह करता चलु पीर का मासूम
4:02
मुरशद गुरु या मजाक उसका आपका है पीर की
4:07
हर बात को भूकंप का दर्जा हासिल है और इस
4:09
पर लव सेवन करना जरूरी है
4:14
कि इस्माइली भाई किनारों को रोजाना जमा
4:18
खानों में मोहब्बत और अपनी तरफ के साथ
4:20
पढ़ते हैं मगर इन कैपचरिंग इन हमलों की
4:22
तारीफ और तक आगे मतलब और थोड़ी मालूमात
4:25
रखती है उनका मानना है कि हर दिन थे जो वह
4:29
मालखानों में पढ़ते हैं या जो इस्माइली
4:32
एसोसिएशन ने बताया कि हैं उसे पीरों की
4:34
सनद हासिल है और इन्हें हर हाल में मानना
4:38
शुरू हुई है दरअसल दस्तियाब गुणों की कशीर
4:42
प्रदार्थ गैर पीरों या गैर मजाक साथ सभी
4:46
लिखेंगे 65 जब लुटाए वाहनों मरू स्कॉलर
4:52
इस्माइली तिवारी के नाम और उस्ताद में
4:54
इस्माइली मत बिछड कि बहुत सारी खुद तक पर
4:58
स्माइली अधिकतर आजम की यह हैं
5:02
आज सैंकड़ों से गिरनार जो पीरों के बच्चों
5:05
कल के बच्चों के बच्चों ने तहरीर किए हैं
5:07
वह यूज सदरुद्दीन और पीर हसन कबीरुद्दीन
5:09
के नामों से मंचों पर यह नान आपको लिखना
5:12
पर इन्हें दोनों मुस्लिमों ने खोजों में
5:15
बांटने के लिए पैसे पड़ता
5:18
एक तीर और उनके रिश्तेदारों की आमदनी का
5:21
बड़ा जरिया था और यह सिलसिला आज भी कायम
5:24
है इस माह ही या खुशी एडिशन आफ इंडिया ने
5:28
इस हकीकत को तस्लीम किया है
5:31
कि एसोसिएशन के मुताबिक पीर हसन
5:33
कबीरुद्दीन के 18 बैठो में से 17 ने मौत
5:36
लग्न उदय फिगर कि तरबूज की बल के पास ने
5:40
तो अपने अलग करके का इशारा किया 1978 में
5:44
इस्माइली एसोसिएशन फार इंडिया ने किरणों
5:48
का मुआवजा या किया जिसमें तीनों शहीदों
5:51
पीरों की इलाकों के गांव शामिल थे इस मैच
5:55
हुए में बहुत सारे ऐसे नाम शामिल थे जिनकी
5:58
कोई तरह की सनक मौजूद नहीं इन दिनों की तक
6:02
की जाए तो समझ आती है कि कई दिनों के हालत
6:06
जहर पी लिया गया मजाक त्यौहार है मगर उनके
6:09
लफ्ज़ों को वही दर्जा दिया जाता है जो कि
6:13
घर पिरोया मजाज सा को हासिल है विनोबा हम
6:18
30 तक टीम का सकते हैं
6:22
कि मैं जाग मजाज़ पेड़ों के तस्लीम कर
6:25
रविना तन मन स्वीकृत जो मालूम साधारण के
6:29
लिखे हुए हैं बस भी आप जो नाम मालूम साथ
6:32
जगह सदा की जान से ठीक है
6:35
कि सरकारी तौर पर के नाम या गीत दोनों को
6:39
अगेन ही कहा जाता है दोनों को एक साथ
6:41
यात्रा में रखी नगदी जाती है और तमाम इज
6:44
माय ही भाई इन पर अमल करते हैं भाग्य
6:47
नाट्यगीत ऐसे भी हैं जिनमें तकलीफ कार पीर
6:50
बात है पर इन्हें पढ़कर सुनाने वाला
6:52
कारीगर कहलाता है बस गिनाने ऐसे हैं जिनकी
6:56
फलक पीर नहीं मगर उन्हें पीर कला का
6:59
इस्तेमाल किया है इसी तरह की एक मिसाल
7:03
अकबर आलम ने अपनी किताब अंडरस्टैंड
7:07
इस्माइलीज में दर्ज की है वह लिखते हैं
7:09
तर्जमा को
7:11
इस पार करो बेड़ा गुरुजी वाले मतलब से
7:16
शुरू होने वाला बिना टेंडर के जो मालखानों
7:19
में गाया जाता है यह गीत है जो हेड मास्टर
7:23
हुसैन आलम गुलाम हुसैन हुसैनी जो कि मुंबई
7:27
के स्कूल एक स्कूल में पढ़ाते थे ने 1904
7:30
इसमें तहरीर किया था तब बराला का कहना है
7:33
कि वह भी उन दिनों मुंबई के एक स्कूल में
7:35
पढ़ाते थे हेड मास्टर का क्योंकि शेयर्स
7:39
ऑप्शन है तुम था इसलिए वह सीधे लिखा करते
7:42
थे जिम चिंता ले भिलंगना सिर्फ महसूस होगी
7:45
बल्कि उनसे उनसे उन के मजहबी जज्बात की
7:48
तसकीन भी हो तो झाड़सा के बाद यह भी एक
7:50
दिन का दर्जा कल का क्या और मास्टर सैनी
7:53
जो के मस्त तरह लेस किया करते थे फिर
7:57
मस्त-मस्त उस एनी के नाम से पहचाने जाने
8:00
लगे पड़े इस मामलों की अब सीरियल इंसानों
8:03
के मुतलक इस तरह के हक से नावाकिफ है मजहब
8:07
के दाई इन आंकड़ों को अवाम से पोशीदा रखते
8:10
हैं ताकि वह कर दो
8:11
एग्जाम चल करने वाली तहसील ऊपर कोई सवाल
8:14
नहीं उठाया जा सके और अब हम शुरू से
8:17
इन्हें मानती रहे इसमें यह हीरो में रहेगा
8:22
पीर किताब भी है यह किताब निहारी मुस्तन
8:25
सब इलाकों के नाम से मशहूर है इस किताब को
8:29
53 दिया जवांमर्दी कहा जाता है प्रोफेसर
8:32
जब यह उपाय वाहनों में मजूरा किताब को
8:36
अंग्रेजी में तक जमा किया है जिसे
8:38
इस्माइली सोसायटी मुंबई में 1953 में छाया
8:42
किया
8:43
है अब हम कुछ
8:47
हैं किन्नरों के जो खालिक हैं जो पीर हैं
8:50
उनका जिक्र करते हैं उनमें हम एटॉमिक
8:54
खिताब का जिक्र किया कि जो पीर का दर्जा
8:56
रखती है उसके बाद हम देखते हैं कि पीर साथ
8:59
गुरनूर का नाम आता है सही है दूर अधीन नूर
9:02
मोहम्मद अल महरूग पीर साहब और तबलीग
9:05
इस्लाम की गर्व से हिंदुस्तान आने वाले
9:07
पहले इस्माइली पीछे एक अंदाजा है
9:12
कि इक्का मंदा रहा है कि आप इमाम हुसैन सर
9:15
बिल के तहत में हिंदुस्तान से टिप लें
9:17
ताकि गुजरात में सिद्धराज जयसिंह की
9:20
अनुमति आपने हिंदू आश्रय में इस्लाम की
9:24
शहादत नहाए था कि विमान अंदाज में शुरू की
9:26
अपने कलाम में गिना में वेद गीता और
9:30
पुराणों का विगत निहायत खूबसूरत इसे
9:33
इस्तेमाल करते थे
9:37
है इसके बाद जिनका नाम आता है वह पिम्स
9:40
बारी हैं इस्माइली जरा यह बताते हैं कि
9:42
पेशेंस को इरान की है किमाम कृष्ण सारे
9:46
हिंदुस्तान में जब लिक्खी गर्व से भेजा था
9:48
आधे लाइन में पैदा हुए और मुल्तान में
9:51
वख्त पाणी मुलतान में मजार के मध्य
9:54
vaseline के पास शहरों के मुताबिक आप गजनी
9:57
में 1165 एसीबी में पैदा हुए उस पर पकाना
10:01
शांति पहला पॉइंट आपका इस्माइली मतलब से
10:04
कोई का लगना था और ना ही आपने इस्माइली मत
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लेकिन तकलीफ वर्मा आई थी काबिलेगौर मुद्दा
10:09
यह है कि आप हिंदुस्तान की धरती में कभी
10:12
नदी की हैसियत से आए थे तरीके से मालूम
10:15
होता है कि आपने अफगानिस्तान से सिंध
10:18
पंजाब और कश्मीर और तिब्बत का दौरा करने
10:22
के बाद मुस्कान मुस्कान त्यागी जहां आपकी
10:25
वफा आदमी इस्माइली जरा ये भी इस बात की
10:27
तस्दीक नहीं करते कि आप कभी
10:30
जो कछ काठियावाड़ या गुजरात श्रीफल आए हो
10:33
या गुजराती भाषा बोलते हो पंजाब के
10:36
मालखानों में इसमें अली बाइक पंजाबी में
10:38
गिर पड़ते हैं जो इनके बकौल पीर शमशुल कब
10:42
तक लिखिए थे दुनिया भर के दिमाग खाने में
10:45
इस्माइली गार्बेज गुजराती लोकगीत जिसमें
10:49
मर्द और म्यूजिक के साथ डांस करते हैं
10:51
कथाएं सलूक और बिना गुजराती में पढ़ते हैं
10:55
जो उनके बगैर पेशेंस के हैं गुजराती में
10:58
आपके कि दोनों अभिनेताओं की तादात 2000 से
11:01
शायद बनती है अब यहां सवाल पैदा होता है
11:05
कि पीर शम्स ने कब और कहां से गुजराती
11:07
जुबान से कि आपका गुजरात काठियावाड़ जाना
11:11
शहादत नहीं मुल्तान में रहते हुए गुजराती
11:14
में जिन आतंकियों ने लिखे गए हैं
11:16
कि क्या मौजूदा गुजराती भाषा कौशल के बल
11:20
इसी तरह लिखी जाती थी शायद नहीं इन और गाय
11:23
भैंस की दुकान का हिस्सा ने जायजा लिया
11:25
जाए तो वजह हो जाता है कि म्यूजियम से
11:28
मंदसौर गुजराती गीत आंच पर गाय भैंस कहीं
11:31
माजी करीब में या चंद्र यहां पर लेकिन फिर
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भी कोशिश है अब इसके बाद एक और गुणों की
11:38
हालत तीर सदरुद्दीन का नाम आता है पीर
11:42
फखरुद्दीन की विलादत 1320 पी में सवार
11:45
इरान में भी सिर्फ - 15 इमाम जाफर सादिक
11:49
अलैहिस्सलाम से जा मिलता है वह अलग का नाम
11:52
तीन शाहबुद्दीन ड्रॉप शाहबुद्दीन है जेम्स
11:55
से 5 दिन उसूल है तब ली सिलसिले में पंजाब
11:59
सिंध और कश्मीर के इलाकों में भी के अवाम
12:02
तक अपना पैगाम पहुंचाने के लिए जिन मामलों
12:04
में हिंदू माइथोलॉजी का सहारा भी लेते हैं
12:07
वफद पूछी तब बाहबलपुर में 1416 में कोई
12:15
है इसके बाद पीर ताजुद्दीन का नाम आता है
12:17
आप की विलादत को अच्छी नींद में 1394 में
12:21
कोई तालीम बड़े भाई साहब की जयंती इस साल
12:24
की उम्र में tv के उद्देश से सरफराज किए
12:27
तबले की सरगर्मियों के अनुसार के लिए
12:30
लाहौर का इंतजाम किया है कि उस शरीर में
12:33
मुखालिफीन काफी ज्यादा हो गए थे आपने बाद
12:37
यू को प्रधान स्थान और बस्ती एशिया में तब
12:41
लिए भीम के लिए भी भेजा उम्र कोर्ट की
12:45
हिंदू सुविधा फैमिली में शादी की वजह से
12:48
आप चंद के हिंदुओं में पर आलत कहलाते हैं
12:52
आपने 1466 में ईरान का दौरा भी किया था व
12:57
खाद 1467 में हरकतें कल बंद हो जाने से
13:01
हुई
13:05
है इसके बाद पिज़्ज़ा बीन का नाम आता है
13:07
जिनकी विलादत 1200 भवन में जब के वफादार
13:11
1373 में हुई है
13:15
143 हसन कबीर दिन का नाम है विलादत वह
13:18
शरीर में 1339 में जब के वफात का साग 1449
13:23
है वाले का नाम तीर सदरुद्दीन था खुदाई की
13:26
शायर थे शुमाली गुस्तान के अलावा
13:29
अफगानिस्तान ईरान रूस और अरब मुल्क का
13:32
दौरा किया जिंदगी का बेहतर हिसाब से यहां
13:35
पर गुजरात में गोधरा पुराने पाप की खता थी
13:37
और टोपियां सीने से गुर्जरों का किया करते
13:40
थे आपने शादियां की और 18 बेटे और एक बेटी
13:43
भाई बट आई थी आपके विनोद की तादाद हजारों
13:47
में है आपसे कई को तब्दील मनसुख हैं
13:53
और फिर सीमा मिश्रा का नाम आता है जिनकी
13:56
बिलादर 1449 या 1452 इन चीफ और वफादार
14:01
1513 इसकी में हुई
14:04
यदि आप उच्च श्रेणी में पैदा हो गई जो भरे
14:08
शरीर में इस माह की दावत के सरदार तीर हसन
14:10
कबीरुद्दीन के 18 बच्चों में सबसे छोटे थे
14:15
मैं आपसे तकरीबन 200 के अनुसार किए जाते
14:18
हैं जो मोक्ष लव दिलचस्प शुरू में है इन
14:22
मधु उनकी जुबान इस्माइली स्थल हाथ से
14:24
भरपूर है यह में गुजराती फारसी अरबी और
14:27
हिंदी अखबार इस्तेमाल किए गए हैं लेकिन
14:30
उमस भी और उसी तरह का प्रस्ताव इमाद ने उस
14:33
जमाने के इमाम के लिए अकीदतमंद से भरपूर
14:36
है इमाम शाफी दिनों से यह भी जाहिर होता
14:39
है कि डल धन जायदाद पर अपने हिस्से के लिए
14:42
अपने भाइयों के साथ उनके तनाव याद में
14:45
उनकी अपनी जिंदगी को बहुत ज्यादा होता सर
14:47
किया था सैयद इमाम मूसा तथा हवाई अड्डा आई
14:52
नो संवाद इनके गुणों से हिस्सा है रोता है
14:55
कि अपनी बहन से उनकी मुलाकात उनके बालों
14:58
की तरफ चीन के मकान पर वही थी तो आल्मंड
15:01
बाइक बट आई की शादी एक अमीर घराने में हुई
15:04
थी मगर इनके धर्म नाल मोहब्बत और ऐतराम का
15:06
रिश्ता बाकी रहा दावत की तारीख के वाकयात
15:10
बताते हैं कि उनके चचा पीर ताजुद्दीन की
15:13
वफात के बाद हिमांशु को कि
15:15
अपने अलैहिस्सलाम ने इरान मधु किया था
15:19
अपने एक अपने स्किन में वह अपने आपको ही
15:22
महान खेल खत्म के तौर पर पेश करते हैं और
15:25
जन्नत का नजारा करने की दरख्वास्त करते
15:27
हैं उनकी यह दशा बात कबूल की गई इरान से
15:30
वह सीन दिया और वापस नहीं आए बल्कि अपने
15:32
बालों से भरा ट्रक में मिली भी शेरनी और
15:35
दवाओं के जरिए स्माइली दावत कि शायद के
15:39
लिए गुजरात और उसके गिर दोनों आंखें लाखों
15:41
की तरफ सफर किया गुजरात के सामने को
15:43
श्यामदेव कहा उन्होंने अपने सूखी खानदान
15:46
में शादी की और अहमदाबाद के ग्रीन स्कूनर
15:50
तस्वीर हुए उनसे कई मौज़ूआत मंज़ूर किए
15:52
जाते हैं जिनके नतीजे में बहुत सारे लोग
15:55
सतपंथ में शामिल हुए गुजरात नीलिमा shah1
15:59
धार्मिक तरीका बहुत कामयाब तरफ अपने
16:01
मुरीदों की तरफ के साथ ही आपने माल माल
16:06
वास बात वसूल करने की जिम्मेदारी सौंप दी
16:09
जो बाकायदगी सही माप को पेश किए जाते रहे
16:12
आपने अपने करीब फ्री मुरीदों को सबंध
16:15
तकलीफ के लिए पूज्य आपके तीव्र लाखों में
16:18
रवाना किया प्रवाहित महक का प्यार है कि
16:21
माशा अपने खादम हाजिर बैग जो हैदर बेग के
16:25
नाम से भी जाने जाते हैं बहुत मोहब्बत
16:27
करते थे बजाय ऐसा मालूम होता है क्योंकि
16:30
वफात अपने मालिक की वफात के बाद जल्द ही
16:33
हो गई थी परिमाप चमक पर 1gb दफन किया गया
16:37
किमाम क्या का एक इंसान आपसे मनसुख तय
16:41
सीमा मिश्रा अपने किरदारों में जान तारीख
16:44
की तब सिला आकर्षित कर ही नहीं करते बल्कि
16:47
बात निकाली वापी देते हैं रूहानी तैयार
16:50
बात की पास होशियार गगरी के आखरी 10 दिनों
16:55
में बयान किए गए हैं यह कासमानी मौसी की
16:58
है इसकी हर साल है तमन्ना करता है इन
17:02
दिनों में मौजूद इलाहाबाद बहुत दिलचस्प
17:06
हैं
17:09
हैं अब बात करते हैं भाई भंडाई कि आप पीर
17:14
कबीर हसन दिन की बेटी थी इमामशाह आपके बाय
17:18
थे इमाम से और भाई बट आई से कई दिन उन्हें
17:22
यह भाई और बहन के दरमियान मुसलमान है और
17:26
दूसरा ज्वेलरी के गांव के तौर पर जाना
17:28
जाता है जब ईट इन सैयद इमाम शेख मंसूर है
17:32
पहला ग्रहण भाई और बहन के दरमियान सरपंच
17:36
की समझ के बोतल है यह मुसलमान है एक गिलास
17:40
में भाई इन्हें क्लिक कर कर देते हैं और
17:43
निशान नहीं करते हैं कि इन्हें रोजमर्रा
17:46
की सर कर्मियों को उनकी रूहानियत के
17:49
रास्ते की जोड़ी आप से यह महान कर लेना
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चाहिए इद्रियों कि रूस यह नेम काफी बाद
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में लिखा गया था
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है अब हम जो करते हैं संयुक्ता इमाम डे
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गने
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कि टीवी काहिरा यूनिवर्सिटी नाम में सैयद
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इमाम एवं कहा जाता है हिंदुस्तान में
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गुणों की आखिरी फल का है ताल्लुक कांच के
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कर दीवार खानदान से था मिला जब 1785 में
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कीड़ा कच्छ में हुई वाले का नाम सैयद
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शहाबुद्दीन सैयद बुद्ध जवानी का बेहतर इस
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सागर ही में गुजरात 1830 के लांबा ने
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मुंबई में स्पून अत्याचार जुल्म और खाने
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में खबर थी कि महिला sky तमाम नायक
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बाकायदगी से किया करती थी 80 साल की उम्र
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में 1866 को कराची में व फल पाई है
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कि यह तो कुछ आवाज बाग इंसानों के खेलों
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का विनाश के लिखने वालों का अब हम कुछ
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इसका थोड़ा सा लिसानी मुताबिक कर लेते हैं
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हैं इस माइ बिना देखकर गुरु हो यानी
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मसालों के मजहब से तारीख की रवायत कायम
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किए हुए हैं
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हैं जिनमें शतपथी ने जारी रहा यार के यहां
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पर मौजूद है जैसे महाराजस निर्धारित अवधि
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बीच मार यस और इसी तरह के यदि कर्मठ तथा
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अफ्रीका ऐसा भी देखने में आया है कि घर
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मुजाहिद के मानने वाले भी इन किरदारों को
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अपनी रसूमात में गाते हैं जैसे भक्त कबीर
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के श्लोक पूर्वज गुरु नानक का कला विधाओं
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का बिंदु हिंदुस्तान के सूफी अदब से
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प्रकार बल भी किया जाना चाहिए क्योंकि
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तारीख को तौर पर इस्माइल हों और सूफियों
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को अलग किया जाना मुश्किल है कि बहुत सारे
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इस्माइल की तैयार करके सूफियों के रूप में
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यहां पर नागिन रहे हैं अलावा पर ही गुजरात
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और ढक्कन के हुक्मरानों के दरबारों में
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बहुत सारे इस्माइल की आल्हा उदल पर तैनात
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थे मिसाल के तौर पर शाह ताहिर जब अपनी
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उम्र रानगिर हुनक जिसका गाड़ियों कुमार
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1508 से 1554 के दरमियान
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आ रहा है का दरबारी शाहिद मोहम्मद शाहिद
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सिलसिले का इमाम सूफी अदब के बहुत सारे
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तस्वीरें जो 17वीं सदी ईसवी के बाद रतिए
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के जिम्मे स्माइली तीनों साथ गुरनूर और
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भ्रूण हत्या का जिक्र मिलता है मगर
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हिंदुस्तान के सुलाती ने मुकाम मेजबानों
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के अदब की खूब सरपरस्ती कि यही वजह है कि
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दरबारी शहरों के अलावा सूखी जिसमें ही
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शायद को गले फूल फरीदाबाद के शराब में कमी
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आने से गुजरी और तक अपनी जुबानों का आधा
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खूब पढ़ा गोरिया जब पर पंजाब और सिंध
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प्रांत में माया तौर पर देखे जा सकते हैं
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इन हमलों और शतपथी अदरक कसूरी अदब से
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लेकिन लें आसानी तथा बल किया जाना चाहिए
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खास तौर पर मौजूद बाधित कर दो
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के सरपंच यादव का भक्ति अदब से भी तक अमल
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नहीं हो पाया दोनों तरीकों में बहुत सारे
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मुश्तरक बनाकर दिखाई देते हैं भक्त कबीर
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और रविदास के नजर याद का इस्माइली
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पीड़ितों या चार पंक्तियों के भक्ति शहरों
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भर श्राद्ध की खोज की जानी चाहिए जिस तरह
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भक्ति भजनों को गाते हैं इसी तरह सत्पथी
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भी यह नुस्खा व्यक्त करते हैं सोलहवीं सदी
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एसपी के बाद गुजरात में बिश्नोइज्म की
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निशानियां का आगाज किया गया जिसमें
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सबंधियों पात्रा है रात असर पड़ा शतपथी
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व्यापार की कहानियां बस्ती और मगर भी
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मुस्तान में रामदेव जैसल दिए की कहानियों
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के साथ-साथ दोहराई जाती हैं यानि राजपूत
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शुद्ध कहानियों का सत्पथी अदब में एंब्रोस
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तरह की तलब है सर प्रबंधक को संस्कृत जगत
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भूषण पुराणों से मुकाबला करने की भी जरूरत
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है यह संस्कृति अदर कि अ
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कि बहुत सारी अंतर्निहित हमेशा प्रबंधन ने
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भी नजर आती हैं जैसे कल्कि अवतार जो
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विष्णु का दसवां अवतार है इसी तरह
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हरिश्चंद्र का जिक्र भी हमें सरपंच थी अ
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जब मैं मिलता है तो यह था कुछ सवाल
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के जरिए स्माइली
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और पीरों के लिखे हुए किनारों और उनके
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सालों में
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कि तांबे की करें और लोगों को थामने की
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करने की तरह जाएंगे बस चला दो
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हुआ है
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कि बच्चों को
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