¡Bienvenido a nuestro encuentro diario con la Palabra de Dios! Hoy reflexionamos sobre las lecturas del día, tomadas del Libro del Génesis (Génesis 23,1-4.19;24,1-8.62-67) y del Evangelio según San Mateo (Mateo 9,9-13). Estos pasajes revelan la ternura de Dios al guiar nuestra historia y la mirada misericordiosa de Jesús hacia quienes son llamados a la conversión.
Primera Lectura (Génesis 23,1-4.19;24,1-8.62-67):
Esta lectura nos presenta dos momentos clave: la muerte de Sara y el encuentro providencial entre Rebeca e Isaac. Abraham, en su fe y obediencia, cuida de que su hijo siga el camino de la promesa. Rebeca, guiada por Dios, se convierte en consuelo y bendición para Isaac. Este relato nos muestra cómo Dios dirige nuestros caminos con amor y precisión.
Nada se escapa del cuidado de Dios. Él actúa en los detalles más pequeños, tejiendo nuestra historia con sabiduría.
Evangelio (Mateo 9,9-13):
Jesús llama a Mateo, un recaudador de impuestos, con un simple “Sígueme”. Mateo deja todo para seguir al Señor. Al ver que Jesús se sienta a la mesa con pecadores, los fariseos lo critican, pero Jesús responde con claridad: “No son los sanos los que necesitan médico, sino los enfermos”.
Este Evangelio nos recuerda que la misericordia de Dios es más fuerte que cualquier juicio humano. Jesús no rechaza al pecador, lo llama con amor para sanarlo.
Reflexión y Llamado a la Conversión
Las lecturas de hoy nos invitan a confiar en la guía amorosa de Dios. A través de los encuentros y llamados personales, Él actúa en nuestras vidas. Como Rebeca y Mateo, abramos el corazón a su voluntad.
Que estas palabras fortalezcan tu fe y animen tu camino espiritual. Cuéntanos en los comentarios cómo has sentido la mano de Dios en tu vida y qué llamados han transformado tu corazón.
📖 Lecturas del Día:
Primera Lectura: Génesis 23,1-4.19;24,1-8.62-67
Evangelio: Mateo 9,9-13
Show More Show Less View Video Transcript
0:04
[Música]
0:07
Lectura del libro del Génesis. Sara
0:09
vivió 127 años y murió en Kiriatará,
0:13
Hebrón, en Canaán. Abraham fue a llorar
0:16
a Sara y a hacer duelo por ella. Luego
0:19
se levantó de su lado y dijo a los
0:20
ititas, "Soy un forastero y un peregrino
0:23
entre ustedes. Denme un lugar de
0:25
sepultura entre ustedes como mi
0:27
propiedad, donde pueda enterrar a mi
0:29
esposa que ha muerto." Abraham enterró a
0:32
Sara, su esposa, en la cueva del campo
0:35
de Macpela, frente a Mambré, Hebrón, en
0:38
la tierra de Canaán. Abraham era viejo y
0:41
avanzado en años, y el Señor lo había
0:43
bendecido en todos los sentidos. Abraham
0:46
le dijo al sirviente más antiguo de su
0:48
casa, quien estaba a cargo de todas sus
0:50
propiedades, "Pon tu mano bajo mi muslo
0:52
y júrame por el Señor, Dios del cielo y
0:55
de la tierra, que no tomarás esposa para
0:57
mi hijo de las hijas de los cananeos,
0:59
entre quienes vivo, sino que irás a mi
1:01
tierra y buscarás esposa para mi hijo
1:03
Isaac de entre mis parientes." El
1:05
sirviente respondió, "Y si la mujer no
1:08
quiere venir conmigo a esta tierra,
1:10
debería llevar a tu hijo de regreso a la
1:12
tierra de donde viniste."
1:14
Abraham respondió, "Ten cuidado de no
1:16
llevar a mi hijo de regreso allí, el
1:19
Señor, Dios del cielo, que me sacó de la
1:21
casa de mi Padre y de la tierra donde
1:23
nací, y quien me habló y me juró,
1:25
diciendo, a tu descendencia daré esta
1:27
tierra. Enviará su ángel delante de ti y
1:30
tomarás esposa de allí para mi hijo.
1:32
Pero si la mujer no quiere venir
1:34
contigo, quedarás libre de este
1:36
juramento, pero no debes llevar a mi
1:38
hijo de regreso allí."
1:40
Isaac había regresado de la región del
1:42
pozo de Aroy y vivía en el Negev. Al
1:45
anochecer, Isaac salió a pasear por el
1:48
campo. Alzó la vista y vio que se
1:50
acercaban camellos. Rebeca también alzó
1:53
la vista y vio a Isaac. Se bajó del
1:56
camello y preguntó al criado, "¿Quién es
1:58
ese hombre que viene a nuestro encuentro
2:00
por el campo?" El criado respondió, "Es
2:04
mi señor." Se apartó el velo y se cubrió
2:07
el rostro. Entonces el criado le contó a
2:09
Isaac todo lo que había hecho. Llevó a
2:12
Rebeca a la tienda de su madre Sara y la
2:14
tomó por esposa. Isaac la amó y se
2:17
consoló con su muerte. Palabra de Dios.
2:21
Gracias a Dios.
2:26
[Música]
2:30
Proclamación del Evangelio de Jesucristo
2:33
según San Mateo. Gloria a ti, Señor. En
2:37
aquel tiempo, Jesús vio a un hombre
2:39
llamado Mateo, sentado al banco de los
2:41
impuestos y le dijo, "Sígueme." El
2:44
hombre se levantó y siguió a Jesús.
2:47
Mientras Jesús comía en casa de Mateo,
2:49
muchos publicanos y pecadores vinieron y
2:51
se sentaron con Jesús y sus discípulos.
2:54
Algunos fariseos vieron esto y
2:56
preguntaron a sus discípulos, "¿Por qué
2:58
come su maestro con publicanos y
3:00
pecadores?"
3:01
Jesús escuchó su pregunta y respondió,
3:04
"No necesitan médico los sanos, sino los
3:06
enfermos. Aprendan lo que significa
3:09
misericordia quiero, no sacrificio,
3:13
porque no he venido a llamar a justos,
3:15
sino a pecadores.
3:17
Palabra del Salvador. Gloria a ti,
3:21
Señor.
3:24
[Música]
3:30
Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
3:33
imaginen por un momento que están
3:34
ojeando un viejo álbum de fotos. En una
3:37
página vemos la imagen de una boda, el
3:40
novio esperando ansiosamente, la novia
3:42
caminando hacia el altar, rodeada de
3:44
familiares que han organizado este
3:46
encuentro. En la página siguiente, una
3:49
escena completamente diferente. Un
3:51
hombre sentado solo en su escritorio,
3:53
rechazado por todos, considerado impuro
3:56
y traidor. Qué contraste tan marcado. Y
4:00
sin embargo, ambas imágenes nos hablan
4:02
del mismo tema fundamental, el amor que
4:05
busca, que perdura, que transforma. En
4:08
la primera lectura nos transportamos a
4:11
un momento íntimo y conmovedor en la
4:13
vida de Abraham. Sara, su amada esposa,
4:16
falleció a los 127 años. ¿Se imaginan el
4:20
dolor de este hombre que compartió con
4:22
ella un extraordinario camino de fe?
4:25
Juntos lo dejaron todo en respuesta al
4:27
llamado de Dios. Juntos enfrentaron la
4:30
incertidumbre, la esterilidad y los
4:33
desafíos de una vida nómada. Y ahora
4:36
Sara se ha ido. Abraham no se limita a
4:39
lamentar su pérdida. Actúa con dignidad
4:41
y propósito. Compra un terreno para
4:44
enterrar a Sara, no cualquier lugar,
4:47
sino una porción de la tierra prometida.
4:49
Este simple acto es profundamente
4:51
simbólico. Es una declaración de fe en
4:54
que esta tierra será verdaderamente el
4:56
hogar de sus descendientes, una
4:58
inversión en el futuro que Dios ha
5:00
prometido. Pero Abraham no se detiene
5:02
ahí. Incluso en su avanzada edad, siendo
5:05
anciano y bendecido por el Señor en
5:07
todos los sentidos, se preocupa por el
5:10
futuro de su hijo Isaac. Envía a su
5:12
siervo más fiel en una misión
5:14
aparentemente imposible, encontrar una
5:16
esposa adecuada para Isaac entre su
5:18
pueblo lejano. Qué fe extraordinaria.
5:22
Abraham podría haber elegido a una de
5:24
las hijas de los cananeos, una solución
5:26
práctica y conveniente, pero comprende
5:29
algo profundo sobre la importancia de la
5:31
herencia espiritual. Él quiere que Isaac
5:33
se case por fe para que la línea de la
5:36
promesa se preserve no solo física, sino
5:38
espiritualmente.
5:40
El sirviente emprende su viaje y por una
5:42
serie de circunstancias providenciales
5:45
conoce a Rebeca. Cuando Isaac la ve por
5:47
primera vez, la amó y se consoló por la
5:50
muerte de su madre. Qué hermosa imagen
5:53
de amor y restauración. El ciclo de la
5:56
vida continúa. La promesa de Dios avanza
5:59
a través de las generaciones. Esta
6:01
historia nos enseña la importancia de
6:03
las decisiones que tomamos no solo para
6:05
nosotros mismos, sino para las
6:07
generaciones futuras. Abraham comprendió
6:10
que sus decisiones tendrían
6:11
consecuencias que se extenderían mucho
6:13
más allá de su propia vida. Eligió
6:16
priorizar la fe y la fidelidad a Dios
6:18
por encima de la conveniencia. Ahora
6:21
dirijamos nuestra atención al evangelio,
6:23
donde encontramos una escena que a
6:26
primera vista parece completamente
6:28
diferente. Jesús camina y ve a Mateo
6:31
sentado en el banco de impuestos. Mateo
6:33
era recaudador de impuestos, un
6:36
recaudador de impuestos para el gobierno
6:38
romano. En la sociedad judía de la época
6:41
no había figura más despreciada. Los
6:44
recaudadores de impuestos eran
6:45
considerados traidores, colaboradores de
6:48
la potencia ocupante, extorsionadores
6:50
que se enriquecían a costa del
6:52
sufrimiento de su propio pueblo. Mateo
6:54
probablemente estaba acostumbrado a las
6:56
miradas de desprecio y a las palabras de
6:58
odio susurradas al pasar junto a su
7:00
mesa. Había elegido un camino que le
7:03
trajo riqueza material, pero un
7:05
aislamiento social y espiritual
7:07
absoluto. Imaginen la soledad de este
7:09
hombre contando sus monedas mientras su
7:12
alma se consumía. Y entonces Jesús
7:15
aparece no para condenar ni para acusar,
7:19
sino para hacer una invitación sencilla
7:21
y revolucionaria. Sígueme. Dos palabras
7:24
que cambiaron la trayectoria de la vida
7:26
de Mateo para siempre. Lo más
7:28
sorprendente es la respuesta de Mateo.
7:31
Se levantó y lo siguió.
7:33
Sin vacilar, sin negociar, sin
7:36
condiciones. Este hombre que había
7:38
pasado años calculando ganancias y
7:40
pérdidas, de repente lo deja todo por
7:43
algo que no puede cuantificar ni
7:44
garantizar. Pero la historia no termina
7:47
ahí. Mateo, rebosante de alegría y
7:50
gratitud, organiza un banquete en su
7:52
casa y a quiénes invita? A sus antiguos
7:56
compañeros recaudadores de impuestos y
7:58
otros pecadores.
8:00
Imaginen la escena. Jesús, el santo
8:03
rabino, sentado a la mesa con los
8:05
marginados de la sociedad compartiendo
8:07
comida y compañerismo, los fariseos se
8:10
escandalizan. ¿Por qué come tu maestro
8:13
con publicanos y pecadores?
8:16
Es una pregunta cargada de juicio y
8:18
superioridad moral. No pueden entender
8:21
como alguien que dice ser santo puede
8:22
relacionarse con personas consideradas
8:25
impuras. La respuesta de Jesús es una de
8:27
las declaraciones más profundas del
8:29
evangelio. No son los sanos los que
8:31
necesitan médico, sino los enfermos.
8:34
Vayan y aprendan lo que significa
8:37
misericordia quiero, no sacrificio,
8:40
porque no he venido a llamar a justos,
8:42
sino a pecadores.
8:44
Jesús está redefiniendo por completo
8:47
nuestra comprensión de la santidad y la
8:48
misión divina. No vino por quienes ya se
8:51
consideran justos, sino por quienes
8:54
reconocen su necesidad de salvación. No
8:56
vino para ser servido por los puros,
8:59
sino para servir a los quebrantados.
9:02
Ahora, observen como estas dos lecturas
9:04
se conectan hermosa y profundamente. En
9:07
ambas vemos un amor que busca
9:09
activamente. Abraham busca una esposa
9:12
para su hijo, no por conveniencia, sino
9:15
por amor y fidelidad a la promesa de
9:17
Dios. Jesús busca a Mateo, no a pesar de
9:20
su condición, sino precisamente por
9:23
ella. En ambas historias vemos la
9:26
importancia de tomar las decisiones
9:27
correctas. Abraham decide preservar la
9:30
herencia espiritual de su familia. Mateo
9:33
decide abandonar una vida de riquezas
9:35
materiales para seguir a Jesús. Ambas
9:38
son decisiones que priorizan lo eterno
9:40
sobre lo temporal. Más profundamente,
9:43
ambas narraciones nos hablan de la
9:45
fidelidad de Dios. Dios fue fiel a su
9:48
promesa a Abraham, proveyendo no solo
9:50
una esposa para Isaac, sino también
9:52
continuando linaje a través del cual
9:54
vendría el Salvador. Dios fue fiel al
9:57
enviar a Jesús a buscar y salvar a los
9:59
perdidos, como lo hizo Mateo. Mis
10:01
queridos hermanos y hermanas, ¿qué
10:04
lecciones podemos extraeras lecturas
10:06
para nuestra vida hoy? Primero, estamos
10:09
llamados a pensar más allá de nosotros
10:11
mismos. Al igual que Abraham, nuestras
10:14
decisiones de hoy moldean el futuro de
10:16
las próximas generaciones. ¿Qué legado
10:19
espiritual les dejamos a nuestros hijos
10:21
y nietos? ¿Priorizamos los valores
10:23
eternos o solo las comodidades
10:25
temporales? Segundo, nunca debemos
10:28
subestimar el poder transformador del
10:30
amor de Dios. Mateo creía estar
10:33
condenado a una vida de aislamiento y
10:35
desprecio, pero Jesús vio potencial
10:38
donde otros solo veían corrupción. vio a
10:41
un futuro evangelista donde otros solo
10:43
veían a un traidor. Tercero, se nos
10:46
desafía examinar nuestras propias
10:48
actitudes hacia los mateos en nuestras
10:50
vidas. ¿Quiénes son las personas que
10:52
evitamos, juzgamos y consideramos
10:55
indignas de nuestra atención? Jesús nos
10:57
llama a ver a estas personas con sus
10:59
ojos, a reconocer que todos somos
11:01
pecadores necesitados de gracia. Cuarto,
11:05
debemos estar abiertos al llamado de
11:07
Jesús en nuestras propias vidas. Puede
11:09
que no estemos sentados en una cabina de
11:11
impuestos, pero todos tenemos nuestras
11:14
propias mesas, lugares de comodidad,
11:16
seguridad, estatus que Jesús nos puede
11:19
estar llamando a dejar atrás. Finalmente
11:23
se nos invita a ser agentes de la
11:24
misericordia de Dios en el mundo. Así
11:27
como Mateo ofreció un banquete para
11:29
presentar a sus amigos a Jesús, también
11:31
debemos buscar maneras de conectar a
11:33
otros con el amor transformador de
11:35
Cristo. Imaginen si cada uno de nosotros
11:38
viviera con la visión de futuro de
11:39
Abraham y la disposición de Mateo para
11:41
responder al llamado de Jesús. Qué
11:44
diferentes serían nuestras familias, qué
11:47
transformadas serían nuestras
11:48
comunidades. Que seamos personas que
11:51
eligen lo eterno sobre lo temporal, que
11:53
responden con prontitud al llamado de
11:55
Jesús y que abren nuestras mesas literal
11:57
y metafóricamente, a quienes el mundo
12:00
considera indignos. Que seamos
12:02
instrumentos de la misericordia de Dios,
12:05
recordando siempre que también nosotros
12:06
somos llamados no por nuestra justicia,
12:09
sino por su gracia. Y que el Dios de
12:11
Abraham, el Cristo que llamó a Mateo y
12:14
el Espíritu Santo que nos fortalece nos
12:17
guíen en nuestro camino de fe hoy y
12:19
siempre. Amén.
12:24
[Música]
12:30
Santo Miguel Arcángel, defiéndenos en la
12:32
batalla. Sé nuestro amparo contra la
12:35
perversidad y las asechanzas del
12:37
demonio. Reprímale, Dios. Pedimos
12:40
suplicantes y tú, príncipe de la milicia
12:42
celestial, arroja al infierno con el
12:45
divino poder a Satanás y a los demás
12:48
espíritus malignos que andan dispersos
12:51
por el mundo para la perdición de las
12:53
almas. Amén.
12:56
[Música]
13:09
[Música]

