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Lectura del libro de Isaías. Miren a mi
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siervo, a quien sostengo, a mi elegido,
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en quien tengo mis complacencias. En él
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he puesto mi espíritu para que haga
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brillar la justicia sobre las naciones.
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No gritará, no clamará, no hará oír su
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voz por las calles, no romperá la caña
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resquebrajada, ni apagará la mecha que
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aún humea. Promoverá con firmeza la
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justicia. No titubeará ni se doblegará
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hasta haber establecido el derecho sobre
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la tierra y hasta que las islas escuchen
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su enseñanza. Palabra de Dios. Te
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Proclamación del Santo Evangelio según
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Gloria a ti, Señor. Seis días antes de
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la Pascua, fue Jesús a Betania, donde
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vivía Lázaro, a quien había resucitado
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de entre los muertos. Allí le ofrecieron
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una cena. Marta servía y Lázaro era uno
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de los que estaban con él a la mesa.
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María tomó entonces una libra de perfume
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de nardo auténtico, muy costoso. Le
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ungió a Jesús los pies con él y se los
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enjugó con su cabellera y la casa se
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llenó con la fragancia del perfume.
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Entonces Judas Iscariote, uno de los
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discípulos, el que iba a entregar a
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Jesús, exclamó, "¿Por qué no se ha
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vendido ese perfume en 300 denarios para
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dárselos a los pobres? Esto lo dijo no
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porque le importaran los pobres, sino
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porque era ladrón y como tenía a su
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cargo la bolsa, robaba lo que echaban en
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ella. Entonces dijo Jesús, "Déjala. Esto
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lo tenía guardado para el día de mi
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sepultura, porque a los pobres los
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tendrán siempre con ustedes, pero a mí
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no siempre me tendrán."
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Mientras tanto, la multitud de judíos
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que se enteró de que Jesús estaba allí,
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acudió no solo por Jesús, sino también
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para ver a Lázaro, a quien el Señor
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había resucitado de entre los muertos.
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Los sumos sacerdotes deliberaban para
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matar a Lázaro, porque a causa de él
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muchos judíos se separaban y creían en
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Jesús. Palabra del Señor. Gloria a ti,
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Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
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el aroma anardo puro inundó toda la
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casa. Un perfume tan intenso, tan
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penetrante, que era imposible ignorarlo.
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300 denarios, el salario de un año, se
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derramaron a los pies de Jesús en un
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gesto que dejó a todos paralizados,
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algunos con admiración, otros con
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Esta es la escena que nos presenta el
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evangelio de hoy, un momento de una
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belleza sobrecogedora y controvertida
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que nos invita a reflexionar sobre el
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verdadero significado de la devoción y
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María de Betania no pronunció una sola
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palabra, no pronunció un discurso
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elocuente sobre su fe, no proclamó sus
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piadosas intenciones, simplemente actuó.
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Rompió el frasco de alabastro, derramó
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el aceite precioso y usó su propio
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cabello para secar los pies de Jesús.
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Este es el amor expresado no en palabras
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vacías, sino en acciones concretas,
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costosas y extravagantes.
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Pero antes de profundizar en este acto
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de devoción radical, dirijamos nuestra
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atención a la primera lectura, donde el
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profeta Isaías nos presenta la
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misteriosa figura del siervo del Señor.
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He aquí a mi siervo, a quien sostengo mi
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elegido, en quien me complazco. Estas
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palabras resonarían siglos después en el
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bautismo de Jesús, cuando la voz del
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Padre proclamó, "Este es mi hijo amado,
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en quien me complazco."
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El retrato que Isaías pinta de este
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siervo es fascinante y paradójico. Está
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investido del Espíritu de Dios, llamado
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a establecer la justicia en la tierra.
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Sin embargo, su metodología es
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sorprendentemente suave. No gritará ni
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alzará la voz, ni la hará oír en las
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calles. No quebrará la caña cascada, ni
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apagará la mecha humeante. Qué
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extraordinario contraste con las
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expectativas mesiánicas de la época.
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El pueblo esperaba un poderoso
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libertador, un rey conquistador que
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aplastara a los enemigos de Israel con
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puño de hierro. En cambio, Isaías nos
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presenta a un siervo poderoso y
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delicado, fuerte y compasivo, capaz de
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establecer justicia sin destruir a los
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débiles y heridos. Esta imagen del
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siervo que no rompe la caña cascada es
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profundamente conmovedora. Pensemos en
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las cañas que crecen a orillas de los
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ríos. Cuando una caña se rompe parece
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inútil, desechable. La reacción normal
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sería arrancarla y tirarla. Pero el
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siervo de Dios no hace eso. Él preserva,
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protege, sana. Y la mecha humeante.
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Cuando una lámpara está casi extinguida,
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produciendo más humo que luz, la
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tentación es apagarla por completo y
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reemplazarla. Pero una vez más, el
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siervo de Dios elige un camino
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diferente, protege esa pequeña llama
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parpade, la nutre, permite que crezca de
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nuevo hasta convertirse en una luz
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¿Cuántos de nosotros en algún momento de
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nuestra vida nos hemos sentido como esa
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caña cascada o esa mecha humeante,
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herida, destrozada, casi desesperanzada,
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produciendo más humo de dolor y
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confusión que luz de alegría y
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Es precisamente a ellos a quienes Jesús
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acude. Es a ellos a quienes extiende su
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mano sanadora y restauradora.
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Ahora volvamos a la escena en la casa de
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Betania. María había experimentado este
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toque restaurador de Jesús. Su hermana
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Marta nos cuenta en otro lugar que Jesús
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resucitó a su hermano Lázaro. Ella
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conocía el poder transformador de Cristo
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en su propia vida y familia. Y su
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respuesta fue esta devoción desmesurada,
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este amor derramado sin medida. El
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perfume que María usó era nardo puro,
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importado de la India, extremadamente
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Probablemente era la posesión más
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preciada de la familia, quizás guardado
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para ocasiones especiales o como una
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especie de seguro financiero. Y María lo
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derramó todo, no solo unas gotas, sino
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el frasco entero a los pies de Jesús.
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Este gesto dice mucho sobre prioridades
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y valores. María comprendió algo que
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muchos a su alrededor no. Que ningún
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tesoro terrenal puede compararse con el
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valor de conocer y honrar a Cristo. Ella
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eligió lo mejor y nadie se lo quitaría.
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Judas, en cambio, representa una
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perspectiva completamente diferente. Su
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objeción parece razonable a primera
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vista. ¿Por qué no se vendió este
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perfume por 300 denarios y se dio el
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¿Con cuánta frecuencia nos hacemos
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cálculos similares? ¿Vale la pena
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invertir tiempo en oración con tanto
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trabajo? ¿Debo dar el diezmo cuando
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tengo tantas cuentas que pagar? ¿Debo
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perdonar a esta persona que me ha hecho
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tanto daño? Pero Juan revela la verdad
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sobre Judas. Dijo esto no porque le
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importaran los pobres, sino porque era
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un ladrón. Judas no estaba realmente
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preocupado por los pobres. Estaba
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preocupado por sí mismo, por lo que
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podría ganar con la situación. Su
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aparente piedad ocultaba un corazón
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corrupto. Este contraste entre María y
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Judas es ilustrativo.
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María representa la devoción auténtica,
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costosa, extravagante, sin cálculos
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egoístas. Judas representa la falsa
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religiosidad, aparentemente piadoso,
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pero fundamentalmente egoísta.
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Uno ama a Jesús por quien es.
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El otro lo ve como un medio para sus
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propios fines. Jesús defiende a María
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diciendo, "Déjenla. Ha guardado esto
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para el día de mi sepultura." Qué
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Jesús sabía que su muerte estaba cerca.
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Caminaba conscientemente hacia la cruz.
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Y en ese momento, antes de la traición,
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antes de la negación, antes de la
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crucifixi María ofrece un acto de puro
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amor que anticipa y honra su sacrificio
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inminente. La conexión entre las dos
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lecturas se hace más clara. Ahora, el
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siervo que describe Isaías, el que no
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quiebra la caña cascada ni apaga la
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mecha humeante, es el mismo Jesús que
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acepta la devoción de María, que permite
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que una mujer lo toque y lo honre. en
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una cultura que desaprobaría tal
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intimidad. Él es el siervo compasivo que
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no ve la fragilidad de María, sino la
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sinceridad de su corazón. Y este mismo
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siervo está a punto de convertirse en la
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caña cascada, la mecha humeante.
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En la cruz será quebrantado por nuestros
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pecados. Su luz parecerá extinguida por
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la muerte. Pero en esta aparente
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debilidad establecerá la verdadera
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justicia. En esta aparente muerte traerá
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la vida eterna, será luz de las naciones
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y liberación de los cautivos, no
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mediante la fuerza militar, sino
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mediante el amor sacrificial.
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Queridos hermanos y hermanas, estas
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lecturas nos plantean profundas
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preguntas sobre nuestra propia fe y
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Somos como María, ofreciendo nuestra
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devoción extravagante a Cristo o como
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Judas, haciendo cálculos egoístas sobre
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lo que podemos obtener de la religión.
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Jesús no nos llama a una religiosidad
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calculada, donde medimos cuidadosamente
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cuánto tiempo, dinero o energía estamos
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dispuestos a invertir en nuestra
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nos invita a un amor extravagante, un
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amor que se derrama sin medida, [música]
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un amor que considera todo como pérdida
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comparado con el valor supremo de
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conocerlo. Y este amor no es meramente
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vertical dirigido a Dios. Se manifiesta
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horizontalmente en nuestras relaciones
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con los demás. Cuando experimentamos
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verdaderamente el amor restaurador de
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Cristo, cuando reconocemos que él no
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quebró nuestra caña cascada, ni apagó
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nuestra mecha humeante, nos
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Nos convertimos en personas que tratan a
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los demás con la misma compasión que
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recibimos. ¿Con qué frecuencia nos
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apresuramos a quebrantar a quienes nos
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rodean? ¿Con qué rapidez descartamos a
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quienes nos decepcionan? ¿A quienes no
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cumplen nuestras expectativas? a quienes
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parecen estar agrietados o humeantes.
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Pero el camino de Jesús es diferente. Él
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nos llama a ser agentes de sanación y
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restauración, no de destrucción y
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Piensa en las relaciones en tu vida. Hay
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alguien que estés dispuesto a descartar.
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un familiar difícil, un compañero
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irritante, un amigo que te ha
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decepcionado. El Espíritu de Dios que
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reposó sobre el siervo de Isaías también
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está sobre ti. Estás llamado a no
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quebrar la caña cascada ni a apagar la
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mecha humeante. Esto no significa
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tolerar el abuso ni permitir que nos
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Significa abordar incluso las
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situaciones difíciles con la misma
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compasión y paciencia que Cristo
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demostró hacia nosotros. Significa ver
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el potencial de restauración donde otros
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solo ven ruina. Significa ser una luz de
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esperanza en un mundo que a menudo se
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apresura a condenar y descartar. ¿Y qué
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hay de nuestra devoción personal a
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Cristo? que atesoramos en nuestros vasos
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de alabastro, que necesitamos abrir y
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derramar a los pies de Jesús. Quizás sea
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nuestro tiempo tan cuidadosamente
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guardado y programado que no queda
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espacio para la oración y la adoración.
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Quizás sean nuestros recursos
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financieros que controlamos tan
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estrictamente que no podemos ser
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generosos con los demás.
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Quizás sea nuestro orgullo, nuestra
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necesidad de control, nuestra reticencia
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a confiar plenamente en Dios. María nos
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enseña que la verdadera devoción es
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No calcula el costo, simplemente ama. Y
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este amor no es solo un sentimiento
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interno, se manifiesta en acciones
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concretas y costosas. El aroma del
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perfume de María llenó toda la casa. De
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igual manera, cuando nuestra devoción a
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Cristo es genuina y generosa, no puede
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Impregna nuestras vidas, afecta nuestras
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relaciones, influye en nuestras
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decisiones y transforma nuestra
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comunidad. Y observemos que María usó su
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cabello para secar los pies de Jesús. En
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la cultura de aquella época, una mujer
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no se soltaba el cabello en público, se
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consideraba inapropiado, incluso
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escandaloso. Pero a María no le
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importaba lo que pensaran los demás.
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Estaba completamente absorta en su
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devoción a Cristo. ¿Con qué frecuencia
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nuestra adoración se ve limitada por la
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preocupación por lo que piensen los
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demás? ¿Con qué frecuencia nuestra
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generosidad se ve restringida por el
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temor al juicio? ¿Con qué frecuencia
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nuestra obediencia a Dios se ve
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comprometida por el deseo de aprobación
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social? Hoy se nos desafía a romper
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nuestros vasos de alabastro, a derramar
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nuestra devoción a los pies de Jesús sin
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Estamos llamados a ser como el siervo de
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Isaías, fuertes compasivos, poderosos,
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pero mansos. estableciendo la justicia
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sin destruir a los débiles. Y recuerden,
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el mismo Jesús que aceptó la devoción de
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María, que defendió su acción
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extravagante contra las críticas, está
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aquí con nosotros hoy. Él ve nuestros
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corazones, conoce nuestras luchas, no
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quebrará nuestra caña cascada, no
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apagará nuestra mecha humeante,
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al contrario, nos restaurará, nos
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renovará, nos capacitará para vivir
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vidas de amor extravagante y servicio
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Que el aroma de nuestra devoción a
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Cristo llene no solo este lugar de
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culto, sino cada espacio que ocupamos,
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nuestros hogares, nuestros lugares de
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trabajo, nuestras comunidades. Que
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seamos conocidos no por nuestros
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cálculos meticulosos y religiosidad
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mesurada, sino por nuestro amor
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extravagante y compasión sin límites.
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Que escuchemos las palabras de Jesús
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sobre nosotros, tal como las pronunció
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De cierto os digo que donde quiera que
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se predique este evangelio en todo el
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mundo también se contará lo que esta ha
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hecho para memoria suya. Que la gracia
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de nuestro Señor Jesucristo, el amor de
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Dios Padre y la comunión del Espíritu
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Santo estén con todos ustedes ahora y
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Santo [música] Miguel Arcángel,
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defiéndenos en la batalla. Sé nuestro
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amparo contra la perversidad y las
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[música] asechanzas del demonio.
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Reprímale, Dios. Pedimos suplicantes. Y
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tú, príncipe de la milicia celestial,
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arroja al infierno con el divino poder a
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Satanás y a los demás espíritus malignos
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que andan [música] dispersos por el
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mundo para la perdición de las almas.
