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Lectura del libro del Deuteronomio.
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Moisés habló al pueblo diciendo,
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"Escuchen la voz del Señor su Dios y
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observen todos sus mandamientos y sus
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estatutos escritos en esta ley. Vuelvan
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al Señor su Dios con todo su corazón y
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con toda su alma. En verdad, este
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mandamiento que les doy hoy no es
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demasiado difícil, ni está fuera de su
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alcance. No está en el cielo para que
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digan, "¿Quién subirá al cielo para que
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lo obtengamos? ¿Quién nos enseñará para
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Ni está al otro lado del mar para que
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digan, ¿quién cruzará el mar para que lo
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obtengamos? ¿Quién nos enseñará para que
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Más bien, esta palabra está a tu
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alcance, está en tu boca y en tu corazón
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para que puedas ponerla en práctica.
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Palabra del Señor. Gracias a Dios.
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Lectura de la carta de San Pablo a los
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Colosenses. Cristo es la imagen de Dios
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invisible, el primogénito de toda la
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creación. Porque por medio de él fueron
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creadas todas las cosas en el cielo y en
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la tierra, visibles e invisibles,
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tronos, dominios, potestades,
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principados y potestades. Todo fue
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creado por medio de él y para él. Él
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existe antes de todas las cosas y en él
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todas las cosas subsisten. Él es la
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cabeza del cuerpo, es decir, de la
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iglesia. Él es el principio, el
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primogénito de entre los muertos. Por lo
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tanto, en todo él es preeminente, porque
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Dios quiso habitar en él en toda su
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plenitud y por medio de él reconciliar
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consigo todas las cosas, tanto las de la
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tierra como las del cielo, haciendo la
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paz mediante la sangre de su cruz.
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Palabra del Señor. Gracias a Dios.
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Proclamación del Evangelio de Jesucristo
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según San Lucas. Gloria a ti, Señor. En
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aquel tiempo, un escriba se levantó y
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queriendo poner a prueba a Jesús,
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preguntó, "Maestro, ¿qué debo hacer para
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heredar la vida eterna?" Jesús le
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respondió, "¿Qué está escrito en la ley?
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¿Cómo lo lees?" Él respondió, "Amarás al
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Señor tu Dios con todo tu corazón. con
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toda tu alma, con todas tus fuerzas y
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con toda tu mente, y a tu prójimo como a
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ti mismo. Jesús le dijo, "Has respondido
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correctamente, haz esto y vivirás."
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Pero él, queriendo justificarse, le dijo
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a Jesús, "¿Y quién es mi prójimo?" Jesús
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respondió, "Un hombre bajaba de
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Jerusalén a Jericó y cayó en manos de
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ladrones. Lo despojaron de todo, lo
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golpearon y se fueron dejándolo medio
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muerto. Por casualidad, un sacerdote
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bajaba por ese camino. Al verlo, pasó de
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largo. Lo mismo le sucedió a un levita.
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Al llegar al lugar, lo vio y pasó de
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largo. Pero un samaritano que iba de
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viaje llegó donde estaba y al verlo tuvo
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compasión. Se acercó y le vendó las
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heridas echándoles aceite y vino. Luego
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lo montó en su propia cabalgadura y lo
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llevó a una posada donde lo cuidó. Al
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día siguiente tomó dos monedas de plata
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y se las dio al posadero, diciendo,
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Cuando regrese te pagaré lo que hayas
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gastado de más." Jesús preguntó, "¿Quién
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de estos tres te parece que fue prójimo
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del que cayó en manos de los ladrones?"
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Él respondió, "El que tuvo compasión de
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él." Jesús le dijo, "Ve y haz lo mismo."
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Palabra de salvación. Gloria a ti,
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Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
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imagínense perdidos en una ciudad
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desconocida, sin mapa, sin GPS y con el
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celular sin batería. Se detienen a
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preguntar por una dirección y alguien
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les responde, "Es muy sencillo. Toma la
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tercera calle a la derecha, luego la
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segunda a la izquierda. Sube la colina
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hasta encontrar la fuente azul. Baja la
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escalera de mármol. Cuantos más detalles
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da alguien, más confundido te sientes. A
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veces las cosas más importantes de la
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vida parecen así: complicadas, lejanas,
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Pero hoy, a través de la palabra de Dios
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se nos invita a un descubrimiento
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sorprendente. La vida que Dios desea
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para nosotros no está escondida en un
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lugar lejano e inaccesible. está más
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cerca de lo que imaginamos. Moisés, en
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este solemne momento de despedida del
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pueblo de Israel, antes de entrar en la
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tierra prometida, hace una declaración
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revolucionaria. Esta palabra no es
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demasiado difícil para ti, ni está lejos
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de ti. No está en el cielo ni al otro
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lado del mar. La palabra está muy cerca
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de ti, en tu boca y en tu corazón, para
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que la cumplas. Qué alivio debió haber
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sido para el pueblo escuchar estas
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Después de décadas de vagar por el
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desierto, tras presenciar milagros
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extraordinarios, tras recibir la ley en
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el monte Sinaí entre truenos y
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relámpagos, podrían haber pensado que
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seguir a Dios era algo complejo y
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lejano. Pero Moisés les asegura, "No es
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así. La vida que Dios desea para
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nosotros no está escondida en un lugar
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inaccesible. No necesitamos escalar
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montañas imposibles ni cruzar océanos
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para encontrarla. está aquí, ahora, en
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nuestros corazones y en nuestras bocas.
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Está en nuestra capacidad de amar, de
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servir, de tomar decisiones que reflejen
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el carácter de Dios. Pero quizás todavía
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nos preguntamos, ¿quién es este Dios que
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desea estar tan cerca de nosotros? ¿Qué
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clase de vida quiere que vivamos? La
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segunda lectura nos da una magnífica
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respuesta. Pablo escribiendo los
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Colosenses, pinta un retrato
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impresionante de Jesucristo que nos deja
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sin aliento. De distancia. Él es la
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imagen del Dios invisible, el
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primogénito de toda creación.
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Imagínense. Jesús es la imagen perfecta
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de Dios, el reflejo exacto de su
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carácter. Cuando queremos saber cómo es
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Dios, miramos a Jesús. Cuando queremos
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saber qué piensa Dios de nosotros,
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observamos como Jesús trató a las
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personas. Cuando queremos comprender el
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corazón de Dios, contemplamos el corazón
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de Cristo. Pablo continúa, "En él fueron
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creadas todas las cosas. Todo fue creado
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por medio de él y para él." Qué
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perspectiva tan extraordinaria.
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Jesús no es solo un gran maestro o un
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líder religioso inspirador. Él es el
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agente de la creación, aquel por medio
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de quien y para quien todas las cosas
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existen. Cada flor que florece, cada
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estrella que brilla, cada corazón que
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late existe por él y para él. Él es
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anterior a todas las cosas y en él todas
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Jesús es el centro que mantiene unido el
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universo. Sin él todo se desmoronaría.
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Él es el pegamento cósmico que da
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coherencia y sentido a toda la
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existencia. Y este mismo Jesús, quien
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sostiene las galaxias y gobierna el
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cosmos y anhela habitar en nuestros
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corazones. Pero Pablo no se detiene ahí.
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nos dice que Jesús es también la cabeza
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del cuerpo, la iglesia. Qué imagen tan
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poderosa. Nosotros, la Iglesia, somos el
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cuerpo de Cristo en el mundo. Nuestras
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manos son las suyas para bendecir.
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Nuestros pies son los suyos para llevar
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el evangelio. Nuestras voces son las
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suyas para proclamar amor y esperanza. Y
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entonces, como el gran final de una
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magnífica sinfonía, Pablo declara,
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"Agradó a Dios hacer que en él habitara
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toda su plenitud y por medio de él
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reconciliar consigo todas las cosas."
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Jesús es el punto de encuentro entre el
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cielo y la tierra, el mediador que hace
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posible nuestra reconciliación con Dios.
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Pero, ¿cómo se manifiesta esto en la
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práctica? ¿Cómo vivimos esta magnífica
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realidad en nuestra vida diaria? El
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evangelio nos da la respuesta a través
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de una de las parábolas más conocidas y
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poderosas de Jesús, la del buen
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samaritano. Un abogado intentando
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justificarse le pregunta a Jesús, ¿quién
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es mi prójimo? Es una pregunta
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aparentemente sencilla, pero revela una
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mentalidad que busca límites, que busca
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definir el alcance de nuestra
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responsabilidad de amar. Jesús responde,
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no con una definición teológica, sino
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con una historia que revoluciona nuestra
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comprensión del amor. Un hombre baja de
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Jerusalén a Jericó, un camino
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notoriamente peligroso, conocido como el
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camino de la sangre por sus frecuentes
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robos. Como era de esperar, cae en manos
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de bandidos que lo golpean y lo dejan
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medio muerto. Entonces Jesús presenta a
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tres personajes que pasan por allí.
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Primero, un sacerdote ve al hombre
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herido y pasa de largo. Luego, un levita
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hace lo mismo. Ambos eran líderes
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religiosos, personas que conocían la
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ley, que servían en el templo, pero ante
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una necesidad humana concreta eligen
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lado del camino. ¿Por qué pasaron de
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largo? Quizás tenían miedo. Quizás
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pensaban que ayudar contaminaría su
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pureza ritual. Quizás tenían prisa por
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cumplir con sus compromisos sagrados.
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¿Con qué frecuencia hacemos esto?
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También nosotros pasamos por alto la
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necesidad de los demás porque estamos
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ocupados con nuestros propios intereses,
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incluso si son religiosos. Pero entonces
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llega el tercer personaje, un
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samaritano. Para los judíos de la época,
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los samaritanos eran considerados
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herejes, medio hermanos despreciados.
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Este hombre, que teóricamente debería
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haber sido el enemigo del judío herido,
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es el único que se detiene, siente
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compasión y actúa. Movido a compasión,
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fue hacia él. Qué palabras tan
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poderosas. Compasión significa
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literalmente sufrir con.
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El samaritano no solo sintió lástima, se
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identificó con el sufrimiento del
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hombre, se acercó a su dolor y luego
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actúa. Cura las heridas, monta al hombre
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en su propia cabalgadura, lo lleva a una
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posada, paga los gastos y promete
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regresar. Cada acción es un acto de amor
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sacrificial. No solo da de lo que tiene,
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se da a sí mismo. Jesús termina la
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parábola invirtiendo la pregunta
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original. El abogado preguntó, "¿Quién
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es mi prójimo?" Jesús pregunta, "¿Cuál
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de estos tres se ha acercado al hombre
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que cayó en manos de los bandidos?" La
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cuestión no es identificar quién merece
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nuestra ayuda, sino cómo podemos
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acercarnos a los necesitados. Queridos
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hermanos y hermanas, estas tres lecturas
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se entrelazan magistralmente para
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enseñarnos una verdad fundamental. La
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vida cristiana no es complicada ni
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distante. Está muy cerca de nosotros en
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nuestro corazón y en nuestra boca. Se
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manifiesta cuando permitimos que Cristo,
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el centro de toda la creación,
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transforme nuestra forma de ver y tratar
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a los demás. Ser cristiano no se trata
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de dominar complejas teorías teológicas
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ni de realizar rituales elaborados. Se
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trata de permitir que el amor de Cristo
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fluya a través de nosotros hacia un
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mundo dolido. Se trata de ver a cada
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persona que encontramos como nuestro
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prójimo, sin importar su religión, color
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de piel, estatus social o cualquier otra
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diferencia. Cuántas veces, como el
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sacerdote y el levita, pasamos de largo
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ante la necesidad. Cuántas veces estamos
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tan ocupados con nuestras propias vidas,
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nuestros propios problemas, nuestros
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propios compromisos, que no nos damos
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cuenta del sufrimiento a nuestro
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alrededor, quizás sea el vecino
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solitario que necesita compañía, quizás
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sea el compañero de trabajo con
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dificultades económicas, quizás sea el
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adolescente rebelde que tras su actitud
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desafiante clama amor y comprensión.
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Quizás sea la persona mayor a la que
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todos ignoran porque no tiene nada más
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que aportar. La palabra de Dios nos reta
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hoy. No compliques las cosas. La vida
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que Dios desea para ti está muy cerca.
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Reside en tu capacidad de amar, de
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servir, de acercarte. Reside en
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reconocer que Cristo, quien sustenta el
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universo, eligió morar en ti para que
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pueda ser instrumentos de su amor en el
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mundo. Imagínate si cada uno de nosotros
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saliera de aquí hoy decidido a ser un
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buen samaritano. Si miráramos a nuestra
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familia, nuestro trabajo, nuestra
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comunidad con ojos de compasión. Si
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estuviéramos dispuestos a detenernos, a
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tender la mano, a cuidar, a
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involucrarnos en la vida de los demás,
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¿cómo se transformaría el mundo? ¿Cómo
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se renovarían nuestras comunidades?
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¿Cómo serían nuestras propias vidas?
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Porque aquí está el secreto que
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descubrió el samaritano. Cuando nos
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hacemos prójimos, cuando amamos con
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sacrificio, no somos nosotros quienes
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perdemos. encontramos la vida abundante
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que Jesús vino a darnos. Que al salir de
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aquí hoy no nos preguntemos quién es mi
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prójimo, sino cómo puedo ser prójimo.
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Que vivamos la poderosa sencillez del
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evangelio. Amar como hemos sido amados,
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servir como hemos sido servidos,
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perdonar como hemos sido perdonados y
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que la gracia de nuestro Señor
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Jesucristo, quien reconcilió consigo
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todas las cosas, nos fortalezca para ser
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agentes de reconciliación y amor en
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nuestro mundo. de su paz, que sobrepasa
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todo entendimiento, guarde nuestros
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corazones y mentes mientras recorremos
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el camino de la vida, siempre dispuestos
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a detenernos y ayudar cuando nos
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encontramos con alguien que ha
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Santo Miguel Arcángel, defiéndenos en la
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batalla. Sé nuestro amparo contra la
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perversidad y las asechanzas del
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demonio. Reprímale, Dios. Pedimos
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suplicantes. Y tú, príncipe de la
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milicia celestial, arroja al infierno
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con el divino poder a Satanás y a los
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demás espíritus malignos que andan
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dispersos por el mundo para la perdición