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Lectura del libro de Josué. En aquellos
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días, Josué reunió a todas las tribus de
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Israel en Siquelm y convocó a los
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ancianos, los jefes, los jueces y los
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funcionarios, quienes se presentaron
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ante Dios. Entonces Josué habló a todo
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el pueblo. Esto dice el Señor, Dios de
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Israel, vuestros padres, Taré, padre de
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Abraham y de Nacor, vivieron al otro
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lado del río Eufrates y sirvieron a
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otros dioses. Pero yo saqué a vuestro
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padre Abraham de las fronteras de
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Mesopotamia y lo gué por la tierra de
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Canaán, y multipliqué su descendencia.
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Le di a Isaac, y a él le di a Jacob y a
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Esaú. Y a Esaú, uno de ellos, le di el
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monte Seir en posesión. Pero Jacob y sus
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hijos descendieron a Egipto. Entonces
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envié a Moisés y a Aarón y castigé a
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Egipto con las maravillas que realicé
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entre ellos y después os saqué de allí.
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Así que saqué a vuestros padres de
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Egipto y llegasteis al mar. Los egipcios
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persiguieron a vuestros padres con
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carros y jinetes hasta el Mar Rojo.
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Entonces vuestros padres clamaron al
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Señor y él los puso en el Mar Rojo. La
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oscuridad cayó entre vosotros y los
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egipcios. Entonces traje el mar sobre
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ellos y los cubrió. Tus ojos vieron todo
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lo que hice en Egipto y vivisteis en el
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desierto mucho tiempo. Os traje a la
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tierra de los amorreos que vivían al
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otro lado del río Jordán. Y cuando
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pelearon contra vosotros, los entregué
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en vuestras manos y ocupasteis su
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territorio y los destruisteis.
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Entonces Balac, hijo de Sipe, rey de
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Moab, se levantó y peleó contra Israel.
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Mandó llamar a Balam, hijo de Bie, para
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que os maldijera, pero no le escuché. En
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cambio, os bendije por su boca y os
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libré de su mano. Luego cruzasteis el
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Jordán y llegasteis a Jericó. Pero los
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habitantes de esa ciudad, los amorreos,
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los fereseos, los cananeos, los ititas,
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los jergeseos, los hebeos y los jebceos,
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pelearon contra vosotros, pero yo los he
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entregado en vuestras manos. Envía
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avispas delante de vosotros y ellos los
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expulsaron de delante de vosotros a los
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dos reyes de los amorreos, no con
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vuestra espada ni con vuestro arco. Os
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di una tierra que no cultivasteis,
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ciudades que no construisteis y vivís en
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ellos viñas y olivares que no
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plantasteis y coméis de su fruto.
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Palabra del Señor. Gracias a Dios.
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Proclamación del Evangelio de Jesucristo
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según San Mateo. Gloria a ti, Señor. En
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aquel tiempo, unos fariseos se acercaron
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a Jesús y para tentarlo le preguntaron,
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"¿Es lícito al hombre repudiar a su
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mujer por cualquier motivo?" Jesús
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respondió, "¿Nunca han leído que quien
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los creó desde el principio los hizo
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varón y hembra?" y dijo, "Por eso el
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hombre dejará a su padre y a su madre,
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se unirá a su mujer y los dos serán una
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sola carne. Así que ya no son dos, sino
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una sola carne. Por lo tanto, lo que
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Dios unió, que no lo separe el hombre."
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Los fariseos preguntaron, "¿Cómo es
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entonces que Moisés mandó a un hombre
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dar un certificado de divorcio y
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divorciarse de su mujer?"
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Jesús respondió, "Moisés les permitió
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divorciarse de su mujer por la dureza de
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su corazón, pero no fue así desde el
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principio. Por eso les digo que
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cualquiera que divorcie a su mujer,
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salvo en caso de matrimonio ilegítimo y
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se case con otra, comete adulterio."
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Los discípulos le dijeron a Jesús, "Si
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esta es la situación entre un hombre y
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una mujer, no tiene sentido casarse."
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Jesús respondió, "No todos pueden
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entender esto, excepto aquellos a
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quienes les ha sido dado. Porque hay
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quienes son incapaces de casarse porque
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nacieron así, otros porque los hombres
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los hicieron así y otros se han hecho
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incapaces de casarse por causa del reino
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de los cielos. Quien pueda entender, que
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entienda." Palabra de salvación. Gloria
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Queridos hermanos y hermanas en Cristo,
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imaginen por un momento que están
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ojeando un álbum de fotografías
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antiguas. Cada página revela momentos
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preciosos de una familia. El primer
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encuentro de los padres, la boda, los
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primeros pasos de los hijos, las
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celebraciones de cumpleaños, los
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momentos de superación juntos. Estas
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imágenes cuentan una historia de amor,
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fidelidad y crecimiento a través de las
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generaciones. Hoy en las lecturas que
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hemos escuchado, se nos invita a
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reflexionar sobre dos historias de
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fidelidad. La historia del amor
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inquebrantable de Dios por su pueblo y
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la historia del amor humano en el
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matrimonio, ambas conectadas por el hilo
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de oro de la Alianza Sagrada. En la
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primera lectura, Josué reúne al pueblo
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de Israel en Siquelm para una ceremonia
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solemne, pero antes de cualquier
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compromiso o decisión hace algo
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fundamental, narra la historia. Así dice
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el Señor, el Dios de Israel, y luego
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despliega ante el pueblo una narrativa
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extraordinaria que abarca generaciones.
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Es la historia de Abraham, llamado desde
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una tierra lejana para comenzar una
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nueva vida de fe. Es la historia de
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Isaac y Jacob, hombres imperfectos que
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se convirtieron en patriarcas de una
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gran nación. Es la historia de la
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esclavitud en Egipto y la liberación
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milagrosa a través de Moisés. Es la
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historia de un viaje por el desierto, de
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victorias imposibles, de una tierra
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prometida finalmente alcanzada. Pero,
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hermanos y hermanas, comprendan quién es
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el verdadero protagonista de esta
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historia. Estos no son héroes humanos,
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por muy importantes que sean. El
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protagonista es Dios mismo. Te tomé, te
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di, te hice morar, te envié. Esta es una
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historia de iniciativa divina, de amor
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que perdura a través de las
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generaciones, de fidelidad que nunca
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falla. Dios en esencia le dice al
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pueblo, "Recuerden quiénes son y de
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dónde vienen. Recuerden todas las veces
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que los cargué cuando no podían caminar,
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todas las batallas que gané por ustedes,
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todas las promesas que cumplí. Es un
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llamado a la memoria, porque la memoria
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es el fundamento de la fidelidad. ¿Con
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qué frecuencia nuestra vida espiritual
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necesitamos este mismo recordatorio?
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Cuando atravesamos momentos difíciles,
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cuando nuestra fe se pone a prueba,
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cuando nos sentimos abandonados o
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olvidados, necesitamos volver a nuestro
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álbum de fotos espiritual y recordar
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todo lo que Dios ha hecho por nosotros.
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Cada oración respondida, cada puerta
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abierta en el momento justo, cada fuerza
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recibida cuando pensábamos que no
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podíamos seguir adelante. Y es
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precisamente este modelo de fidelidad
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divina el que Jesús evoca cuando los
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fariseos le preguntan sobre el divorcio
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en el evangelio de hoy. Le plantean una
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pregunta aparentemente técnica. ¿Es
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lícito al hombre divorciarse de su mujer
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por cualquier motivo? Pero Jesús en su
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sabiduría no se detiene en tecnicismos
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legales, en cambio los remonta al
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principio a la intención original de
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Dios. No han leído que quien los creó
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desde el principio los hizo varón y
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hembra. Jesús hace exactamente lo que
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hizo Josué. narra la historia desde el
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principio. Los remonta al jardín del
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Edén, a ese momento primordial en el que
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Dios miró al hombre y le dijo, "No es
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bueno que el hombre esté solo." Y
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entonces Jesús cita las poéticas
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palabras del Génesis: "Por esto dejará
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el hombre a su padre y a su madre, y se
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unirá a su mujer, y los dos serán una
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sola carne." Qué hermosa imagen. No se
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trata solo de una unión física o
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emocional, sino de la fusión de vidas,
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la creación de una nueva realidad donde
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dos personas se convierten en una unidad
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indivisible. Jesús concluye con una
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afirmación que resuena a través de los
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siglos. Por tanto, lo que Dios ha unido,
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que no lo separe el hombre. Estas
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palabras no son una ley fría e
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inflexible, sino un reflejo de la
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naturaleza misma de Dios. Así como Dios
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es fiel a su alianza con su pueblo, así
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como nunca nos abandona ni nos rechaza,
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el matrimonio está llamado a ser un
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reflejo terrenal de esta fidelidad
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divina. Pero los fariseos, atrapados en
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su mentalidad legalista preguntan,
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"Entonces, ¿por qué Moisés mandó que se
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le diera un certificado de divorcio para
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que pudiera ser repudiada?" Jesús
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responde con profunda sabiduría. Por la
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dureza de sus corazones, Moisés les
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permitió repudiar a sus esposas. Pero no
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fue así desde el principio.
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Aquí Jesús reconoce la realidad humana,
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nuestra tendencia al egoísmo, nuestra
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dificultad para amar con sacrificio,
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nuestra dureza de corazón.
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La ley mosaica sobre el divorcio no era
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una aprobación, sino una concesión a la
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debilidad humana, un intento de proteger
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a los vulnerables en situaciones ya de
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por sí frágiles. Pero Jesús nos llama a
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algo más grande. Nos invita a no solo
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vivir según las leyes mínimas, sino
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según el ideal divino. ¿Y cuál es ese
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ideal? Es el amor que refleja el amor de
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Dios, incondicional, perseverante,
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sacrificado. Esto significa que el
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matrimonio cristiano no es solo un
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contrato social ni una unión de
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conveniencia. Es un sacramento, un signo
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visible del amor invisible de Dios. Es
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una vocación, un llamado a amar como
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Cristo amó a la Iglesia, entregándonos
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completamente, sin reservas, hasta el
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final. Pero reconozcamos también la
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realidad de nuestra condición humana. No
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todos están llamados al matrimonio.
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Jesús mismo lo reconoce cuando habla de
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quienes se hicieron eunucos por causa
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del reino de los cielos. Algunos están
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llamados a expresar su amor a Dios
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mediante el celibato, dedicándose por
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completo al servicio del reino. Y para
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quienes se encuentran en situaciones
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matrimoniales difíciles o fallidas, las
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palabras de Jesús no deberían ser una
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carga adicional de condenación. sino una
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invitación a la gracia. La Iglesia como
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madre amorosa ofrece sanación, perdón y
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cuando es posible caminos de renovación
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y restauración. Mis queridos hermanos y
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hermanas, ya sean casados, solteros,
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divorciados o viudos, todos estamos
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llamados a la fidelidad. Fidelidad a
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Dios, que nunca falla en su amor por
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nosotros. Fidelidad a los compromisos
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que asumimos. fidelidad a los valores
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del evangelio, incluso cuando el mundo
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que nos rodea elige caminos más fáciles.
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Como Josué recordó al pueblo la historia
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del amor fiel de Dios, nosotros también
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necesitamos recordar constantemente la
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fidelidad divina en nuestras vidas.
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Necesitamos cultivar una memoria
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agradecida, reconociendo las muchas
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maneras en que Dios nos ha sido fiel,
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incluso cuando nosotros no le somos
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fieles. Y si están casados, vean su
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matrimonio no como una carga, sino como
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una oportunidad sagrada para reflejar el
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amor de Dios al mundo. Cada acto de
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perdón, cada gesto de sacrificio, cada
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momento de elección del amor, incluso
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cuando es difícil, se convierte en un
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testimonio vivo de la fidelidad divina.
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Para quienes están solteros, recuerden
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que su vocación no es menos sagrada.
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Están llamados a amar con la misma
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intensidad y fidelidad, quizás incluso
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con mayor amplitud, sirviendo a la gran
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familia humana. Y para todos nosotros,
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independientemente de nuestra condición,
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el llamado es el mismo. Ser fieles al
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amor que nos amó primero. Ser reflejos
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de la constancia divina en un mundo
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marcado por la inconstancia. Ser signos
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de esperanza para quienes han perdido la
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fe en el amor verdadero. Que como el
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pueblo de Israel en Siquelm renovemos
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nuestro compromiso de fidelidad. Que
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nuestra respuesta sea un eco de aquella
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antigua declaración. Serviremos al Señor
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nuestro Dios y obedeceremos su voz. Y
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que la gracia de nuestro Señor
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Jesucristo, manifestada en la fidelidad
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de su alianza con nosotros nos permita
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vivir en fidelidad los unos a los otros
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y a él hoy y siempre. Amén.
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Santo Miguel Arcángel, defiéndenos en la
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batalla. Sé nuestro amparo contra la
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perversidad y las asechanzas del
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demonio. Reprímale, Dios. Pedimos
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suplicantes y tú, príncipe de la milicia
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celestial, arroja al infierno con el
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divino poder a Satanás y a los demás
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espíritus malignos que andan dispersos
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por el mundo para la perdición de las
